中秋日即事原文
夜雨悠揚晝快晴，潤晅真是協西成。
秋中雅合浴金魄，地迥應知近玉京。
祖德鴻猷仰巍盪，慈齡燕喜祝虔誠。
更欣灑道非增潦，例以明朝發獵旌。
詩詞問答
問：中秋日即事的作者是誰？答：乾隆
問：中秋日即事寫於哪個朝代？答：清代
問：中秋日即事是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：御製詩四集卷三十二
2. 近歲每以八月十六日啟程往木蘭行圍
參考注釋
悠揚
形容聲音高低起伏、持續和諧
悠揚的歌聲
快晴
爽朗的晴天。 宋 陳與義 《夏夜》詩：“兩鵲翻明月，孤松立快晴。” 宋 朱熹 《秀野劉丈寄示南昌諸詩和此兩篇》之一：“ 滕王閣 下水初生，聞道登臨復快晴。”
真是
確實;的確
真是鬆了一口氣
西成
謂秋天莊稼已熟，農事告成。《書·堯典》：“平秩西成。” 孔穎達 疏：“秋位在西，於時萬物成熟。” 唐 高適 《東平路中遇大水》詩：“稼穡隨波瀾，西成不可求。”
中雅
酒器名。 三國 魏 曹丕 《典論·酒誨》：“ 荊州 牧 劉表 ，跨有南土。子弟驕貴，並好酒，為三爵：大曰伯雅，次曰中雅，小曰季雅。伯雅受七勝（升），中雅受六勝，小雅受五勝。”
謂合乎《大雅》《小雅》的聲律。《文選·王褒＜四子講德論＞》：“詠嘆中《雅》，轉運中律。” 呂延濟 註：“中，合也。《雅》，大、小《雅》。”
金魄
(1).金之精；純金。 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“臺榭房宇，悉以金魄為飾，雖無日月而逾三光。”《宋書·周朗傳》：“金魄翠玉，錦繡縠羅，奇色異章，小民既不得服，在上亦不得賜。” 北齊 劉晝 《新論·正賞》：“堂珠黻幌，綴以金魄。”
(2).指滿月。 唐 沉佺期 《和元舍人萬頃臨池玩月》：“玉流含吹動，金魄度雲來。” 唐 李白 《古風》之二：“圓光虧中天，金魄遂淪沒。” 王琦 註：“金魄者，是言滿月之影，光明燦熳，有似乎金，故曰金魄也。” 唐 白居易 《首夏同諸校正游開元觀因宿玩月》詩：“須臾金魄生，若與吾徒期。”
玉京
(1).道家稱天帝所居之處。 晉 葛洪 《枕中書》引《真記》：“元都玉京， 七寶山 ，週廻九萬里，在 大羅 之上。”《魏書·釋老志》：“道家之原，出於 老子 。其自言也，先天地生，以資萬類，上處玉京，為神王之宗。” 唐 白居易 《夢仙》詩：“須臾羣仙來，相引朝玉京。” 金 元好問 《步虛詞》之二：“萬神朝罷出 通明 ，和氣歡聲滿玉京。”
(2).泛指仙都。 宋 陸游 《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩：“斥僊豈復塵中戀，便擬騎鯨返玉京。” 清 龔自珍 《行路易》詩：“浩浩蕩蕩，仙都玉京。蟠桃之花萬丈明， 淮南 之犬彳亍行。”
(3).指帝都。 唐 孟郊 《長安旅情》詩：“玉京十二樓，峨峨倚青翠。”《宣和遺事》後集：“玉京曾憶舊繁華，萬里帝王家。” 清 趙翼 《因邸報秦楚蜀三省同時奏捷喜作凱歌》：“露布星馳到玉京，鐃簫大凱溢歡聲。”
祖德
(1).祖宗的功德。《管子·四稱》：“循其祖德，辯其順逆，推育賢人，讒慝不作。” 唐 丘丹 《奉使過石門瀑布》詩序：“小子 大曆 中奉使，竊有繼作，雖不足克紹祖德，追蹤昔賢，蓋造奇懷感之志也。” 宋 范仲淹 《贈樊秀才》詩：“始知祖德長，光輝傳佩刀。”《紅樓夢》第一一八回：“我勸你從此把心收一收，好好的用用功，但能博得一第，便是從此而止，也不枉天恩祖德了。” 蔡東藩 《清史通俗演義》第九七回：“惟我皇 漢 遺裔，奕葉久昌，祖德宗功，光被四海。”
(2).祖師的功德。《法音》1981年第2期：“ 中 日 兩國佛教徒之間的法情友誼，源遠流長。緬懷祖德，策勵來茲。我們今天更應該為鞏固我們先人架起的友誼之橋而努力工作。”
鴻猷
(1).鴻業；大業。 南朝 宋 謝莊 《求賢表》：“臣生屬亨路，身漸鴻猷。” 唐肅宗 《命有司舉行郊廟大禮詔》：“朕獲嗣鴻猷，敢志虔敬。” 清 蒲松齡 《擬上諭纂修＜實錄＞告成群臣進表》：“伏以聖孝開天，燕翼紀千秋之烈；王謨尊祖，鴻猷垂百代之書。”
(2).深遠的謀劃。 明 張居正 《答楚撫院王見峰書》：“頃者，陵工告竣，仰仗鴻猷，費省工堅，功高賞薄，尚當有待也。”
燕喜
(1).宴飲喜樂。《詩·小雅·六月》：“ 吉甫 燕喜，既多受祉。” 朱熹 集傳：“此言 吉甫 燕飲喜樂，多受福祉。” 唐 柳宗元 《送班孝廉擢第歸東川覲省序》：“今又將亟駕省謁，從容燕喜，是又可歌也。” 清 楊潮觀 《寇萊公思親罷宴》：“當此千秩大慶，百福俱全，正該燕喜開懷，緣何卻生煩惱？”亦指歡喜。《宋史·樂志七》：“珪幣告虔，神靈燕喜。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第四折：“你若是到七月七，那其間乞巧的，將你做一家兒燕喜；你可便顯神通，百事依隨。” 王季思 等註：“燕喜，歡喜。”
(2).喜慶之宴。《梁書·賀琛傳》：“夫食方丈於前，所甘一味。今之燕喜，相競夸豪，積果如山嶽，列餚同綺繡。” 宋 王禹偁 《大閱賦》：“還北闕，御 東華 ，燕喜斯備，慶賞有加。” 清 朱彝尊 《＜感舊集＞序》：“先生仕為郎，一時巖廊翰苑，朝會燕喜，應制投贈之作，鹹樂得先生甄綜之。”
虔誠
恭敬而有誠意
是個虔誠而又敬畏上帝的人
一副虔誠的態度
灑道
清掃道路。《淮南子·原道訓》：“令雨師灑道，使風伯埽塵。”《後漢書·宦者傳·張讓》：“又作翻車渴烏，施於橋西，用灑南北郊路，以省百姓灑道之費。” 三國 魏 應璩 《與從弟君苗君胄書》：“風伯掃途，雨師灑道。按轡清路，周望山野。”
明朝
〈方〉∶明天
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