雪水烹茶原文
越甌真漉雪,惠鼎勝烹泉。
華液三焦潤,芳腴五蘊湔。
何殊煉水碧,坐可證金仙。
陶谷獨余笑,事同人未然。
詩詞問答
問:雪水烹茶的作者是誰?答:乾隆
問:雪水烹茶寫於哪個朝代?答:清代
問:雪水烹茶是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押先韻 出處:御製詩二集卷九十
參考注釋
越甌
指 越窯 所產的茶甌。 唐 孟郊 《憑周況先輩於朝賢乞茶》詩:“ 蒙 茗玉花盡, 越 甌荷葉空。” 唐 韓偓 《橫塘》詩:“ 蜀 紙麝煤沾筆興, 越 甌犀液發茶香。” 宋 余靖 《和伯恭自造新茶》:“江水對煎萍髣髴, 越 甌新試雪交加。”參見“ 越窰 ”。
三焦
中醫學名詞。上焦、中焦、下焦的合稱。《史記·扁鵲倉公列傳》:“別下於三焦、膀胱。” 張守節 正義引《八十一難》:“三焦者,水穀之道路,氣之所終始也。上焦在心下下鬲,在胃上口也;中焦在胃中脘,不上不下也。下焦在臍下,當膀胱上口也。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第二折:“烘烘的燒五臟,火火的燎三焦。”
五蘊
佛教指人的色、受、想、行、識五種剎那變化的成分,由這五種成分的暫時結合而形成了個我
何殊
猶何異。 毛 * 《向 * 的十點要求》:“以此制憲,何殊官樣文章。”
水碧
玉之一種。系水晶一類的礦物,又名碧玉。《山海經·東山經》:“ 耿山 無草木,多水碧。” 郭璞 註:“亦水玉類。” 唐 李賀 《老夫采玉歌》:“採玉採玉須水碧,琢作步搖徒好色。” 明 宋濂 《送方生還寧海》詩:“水碧與金膏,價重駭見聞。” 王闓運 《余世松誄》:“水碧金膏,非幾席之玩;醴泉玉燭,無時日之期。”
金仙
指佛。 唐 李白 《與元丹丘方城寺談玄作》詩:“朗悟前後際,始知金仙妙。” 王琦 註:“金仙,謂佛。” 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第一折:“忽被閒情惱,徘徊夜未眠,月中乘興去,還擬問金仙。” 清 姚鼐 《嶽麓寺》詩:“試將萬古懷,移問金仙術。”
余笑
指微笑。 南朝 梁 何遜 《苑中見美人》詩:“團扇承落花,復持掩餘笑。”
同人
(1) 舊時稱在同一單位工作的人或同行業的人。又作“同仁”
(2) 也稱志同道合的人
告同人曰。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
未然
還未變成現實
未雨綢繆,防患於未然