送正禪者歸為本師起塔

作者:釋懷深 朝代:宋代

送正禪者歸為本師起塔原文

先師骨冷已多時,千里迢迢特地歸。

要會去來無間斷,箇中一步不曾移。

詩詞問答

問:送正禪者歸為本師起塔的作者是誰?答:釋懷深
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問:送正禪者歸為本師起塔是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押詞韻第三部

參考注釋

先師

(1).前輩老師。《禮記·文王世子》:“凡學,春官釋奠於其先師,秋冬亦如之。” 鄭玄 註:“《周禮》曰:‘凡有道者、有德者使教焉,死則以為樂祖,祭於瞽宗。’此之謂先師之類也。” 孫希旦 集解:“承先聖之所作以教於大學者,先師也,若 伯夷 、 後夔 是也。”《孟子·離婁上》:“是猶弟子而恥受命於先師也。”《漢書·劉歆傳》:“至 孝武皇帝 ,然後 鄒 、 魯 、 梁 、 趙 頗有《詩》、《禮》、《春秋》先師,皆起於 建元 之間。” 顏師古 註:“前學之師也。” 唐 吳兢 《貞觀政要·論崇儒學》:“以 仲尼 為先聖,以 顏子 為先師。” 魯迅 《集外集·渡河與引路》:“倘若思想照舊,便仍然換牌不換貨;才從‘四目 倉聖 ’面前爬起,又向‘ 柴明華 先師’腳下跪倒。”

(2).指已故的老師。 清 李賡芸 《炳燭編·剛健篤實》:“先師 錢詹事 答問及 王通政 《經義述聞》,皆從 鄭 讀,以‘煇光日新’為句,徵引甚詳。”

(3).稱 孔子 。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩之二:“先師有遺訓,憂道不憂貧。” 唐 張說 《孔子堂杜預贊》:“開我後學,從事先師。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》:“昔者吾先師大成至聖 孔夫子 於是日哭則不歌。” 清 周亮工 《與陳琪園書》:“當祖述先師刪詩之意,盡刪其姓名,而獨存其詩。”

多時

很長一段時間

恭候多時

千里迢迢

形容路途遙遠。《古今小說·范巨卿雞黍死生交》:“辭親別弟到 山陽 ,千里迢迢客夢長。”《蕩寇志》第八三回:“千里迢迢,帶著老小逃難,更不穩便。” 秦牧 《鮮花的河流》:“在接受獻花的人們當中,包括有……千里迢迢把貨物送到牧民蒙古包里的姑娘。”

特地

特意;特為

他昨晚特地來看你,你不在家

要會

(1).會計;簿書。《周禮·天官·小宰》:“聽出入以要會。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰:“要會,謂計最之。簿書月計曰要,歲計曰會。” 孫詒讓 正義:“一月之計少,舉凡其要而已,故謂之要;一歲之計多,則總聚攷校,故謂之會也。”

(2).指管理核計財經事宜。《舊唐書·夏侯孜傳》:“洎掌於經費,備歷重難,居然要會之權,頗得均平之道。”

(1).通都要道。《資治通鑑·後唐明宗天成元年》:“ 大梁 ,天下之要會也。”《續資治通鑑·宋神宗熙寧十年》:“近廢 荊門軍 為 長林縣 ,屯兵減少,不足以控制要會。”

(2).主旨;要旨。 唐 張九齡 《敕歲初處分》:“蓋不體仁無以為長,不知道無以用心。故道者眾妙之門,而心者萬物之統。得其要會,義可以兼濟於人;失其指歸,生不能自全於己。” 明 歸有光 《洪範傳》:“前四疇責之於己,治天下之根本要會;後四疇取之於外,治天下之枝葉緒餘。”

去來

(1).往來,往返。《商君書·墾令》:“商勞則去來賫送之禮,無通於百縣,則農民不飢,行不飾。”《魏書·禮志四》:“各令騎將六人去來挑戰,步兵更進退以相拒擊。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》:“所以皷舞群倫,曰官曰差遣曰職而已,又遷徙去來,常無虛日。”

(2).謂離去而又歸來。《史記·孝文本紀》:“與王 興居 去來,亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰:“雖始與 興居 反,今降,赦之。” 清 汪懋麟 《送高會東少司寇》詩:“鄉里卻看鬚鬢舊,行藏轉覺去來新。”

(3).離去。來,語氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩:“去來今何道,卑賤生所鍾。” 唐 孟郊 《古意》詩:“盪子守邊戍,佳人莫相從,去來年月多,苦愁改形容。”

(4).猶言左右,表示概數。

(5).佛教語。指過去、未來。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩:“法法剎那無住,云何見在去來。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》:“﹝釋氏之﹞苦空矣,即未能頓悟,而足以亡亂於去來。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》:“但有去來無現在,無窮生滅看香菸。”

間斷

連續的事情中斷

這個實驗不能間斷

箇中

此中;其中

箇中訊息

一步

(1).行走時兩腳間的距離。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“以萬里為一步,以千歲為一朝。”《朱子語類》卷二:“只似在圓地上走,一人過急一步,一人差不及一步,又一人甚緩,差數步也。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“馬兒往西行,坐車兒往東拽,兩口兒一步兒離得遠如一步也。”

(2).謂步伐一致。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八:“收拾行李,一步地都行上,兩口兒眉頭暫開放。”

(3).指某一地步、境地或事務的某一段。《景德傳燈錄·靈龕禪師》:“出處非千佛,春來草自清,問碌碌地時如何?試進一步看。” 宋 真德秀 《西山語錄·日至月至》:“ 孟子 教人只雲養心莫善於寡慾, 周子 又進一步教人曰:‘由寡以至於無, 顏子 三月不違者,已到無欲之地。’”《兒女英雄傳》第二回:“我的意思,總等他進一步,功名成就,纔給他提親呢。”《紅樓夢》第七十回:“我們每日每人臨一篇給他,搪塞過這一步兒去就完了。” 毛 * 《抗日游擊戰爭的戰略問題》第六章第三節:“要從這種鬥爭中去肅清公開的或隱藏的漢奸勢力;要做到這一步也只有依靠民眾的力量。”

(4).長度名。歷代不一,如 周 以八尺為一步, 秦 以六尺為一步,後亦以五尺為一步。《禮記·王制》:“古者以 周 尺八尺為步,今以 周 尺六尺四寸為步。” 孔穎達 疏:“古者八寸為尺,今以 周 尺八尺為步,則一步有六尺四寸。”《新唐書·突厥傳上》:“ 後魏 築長城,議者以為人治一步,方千里,役三十萬人。”

(5).中醫運氣學說以六十日又八十七刻半為“一步”。《素問·六微旨大論》:“顯明之右,君火之位也,君火之右,退行一步,相火治之。” 王冰 註:“一步,凡六十日又八十七刻半。”

不曾

(1)

沒有,從來就沒有

一生不曾見過這種人

(2)

亦作“未曾”

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