原文
周廟右座器,非尊亦非爵。
宣尼闡明訓,義富其言約。
惡有滿不覆,凜乎御朽索。
詩詞問答
問:《題養正圖六十首·其十七·欹器示戒》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押藥韻 出處:御製詩二集卷七十八
2. 平聲
參考注釋
周廟
周 室的宗廟。《逸周書·世俘》:“ 武王 在祀,太師奉 商王 紂 懸首白旂,妻二首,赤斾,乃以先首或入燎於 周 廟。”《左傳·昭公十八年》:“使祝史徙主祏於 周 廟,告於先君。” 章炳麟 《建立宗教論》:“在昔 周 廟鑄金,以為慎言之人。”
右座
指 李林甫 。因作右相,故稱。 唐 范攄 《雲溪友議》卷五:“ 李相公 林甫 ,當 開元 之際……其榮顯謂之右座相公。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷五:“﹝ 遲匡 ﹞以頻年不第,投書於右座…… 匡 知右座見怒,皇怖而趨出。”
宣尼
漢平帝 元始 元年追謚 孔子 為 褒成宣尼公 ,後因稱 孔子 為 宣尼 。見《漢書·平帝紀》。 晉 左思 《詠史》詩之四:“言論準 宣尼 ,辭賦擬 相如 。” 五代 王定保 《唐摭言·師友》:“ 互鄉 童子,當願接於 宣尼 ; 蘇門 先生,竟未言於 阮籍 。” 元 劉壎 《隱居通議·文章五》:“續 杏壇 之音,鼓 宣尼 之操,吾徒之修養也。” 清 惲敬 《前光祿寺卿伊公祠堂碑銘》:“入聖之要,下學上達, 宣尼 所傳,存之存之。”
闡明
(1) 講明
(2) 說明
闡明了他的新主張
言約
言語之約,口頭的約定。《後漢書·方術傳下·徐登》:“二人遇於 烏傷 溪水之上,遂結言約,共以其術療病。”
朽索
朽腐的繩索。《書·五子之歌》:“予臨兆民,懍乎若朽索之馭六馬。”後因以為典,比喻臨事慮危,時存戒懼。 唐 元稹 《樂為御賦》:“聽析招之什冀絶跡於覆車,賦盤游之詞俾慮危於朽索。” 明 張居正 《應制題畫馬》詩之一:“非緣愛物圖神駿,要識兢兢朽索心。”
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