題和闐玉龍頭龍尾觥

題和闐玉龍頭龍尾觥原文

龍頭龍尾觥胥合，產水產山珍略分。

文企趣時愈已辟，事須師古說攸聞。

本身率就囫圇質，通體聊加饕餮紋。

置漢器間渾弗別，不孤追琢玉人勤。

詩詞問答

問：題和闐玉龍頭龍尾觥的作者是誰？答：乾隆
問：題和闐玉龍頭龍尾觥寫於哪個朝代？答：清代
問：題和闐玉龍頭龍尾觥是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押文韻　出處：御製詩五集卷八十一

2. 和闐玉有山產水產之分產于山者其材多大而間雜石性產於水者材雖較小而體質多光瑩茲觥蓋仿漢龍頭龍尾觥式為之者惟玉有產水產山之不同然皆通體潔曰可珍貴也

參考注釋

龍頭

(1) 江湖上稱幫會的頭領

(2) 管道上放出液體的活門

(3) 腳踏車的車把

(4) 土石流又叫龍扒。它的前端習慣上叫龍頭

龍尾

(1).星宿名。即箕宿，二十八宿之一。居東方蒼龍七宿之末，故稱。《左傳·僖公五年》：“童謡云：‘丙之晨，龍尾伏辰，均服振振，取 虢 之旂。’” 杜預 註：“龍尾，尾星也。” 漢 張衡 《天象賦》：“歷龍尾以及箕，跨北 燕 而在茲。”

(2).謙稱自己乃附托於名人而成立者。典出《三國志·魏志·華歆傳》“ 華歆 字 子魚 ， 平原 高唐 人也” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 歆 與 北海 邴原 、 管寧 俱遊學，三人相善，時人號三人為‘一龍’， 歆 為龍頭， 原 為龍腹， 寧 為龍尾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷九引《朱草衣詩》：“自慚龍尾非名士，肯把豬肝累使君？” 王國維 《送日本狩野博士游歐洲》詩：“倖免 仲叔 累豬肝，頗覺 幼安 慚龍尾。”

(3).草名。烏蘞莓的別名。《爾雅·釋草》“拔蘢葛” 晉 郭璞 註：“似葛，蔓生，有節， 江 東呼為龍尾。” 明 李時珍 《本草綱目·草七·烏蘞莓》：“俗名五爪龍， 江 東呼龍尾。”

(4).硯名。亦泛指硯。 宋 蘇軾 《龍尾硯歌》：“君看龍尾豈石材，玉德金聲寓於石。” 清 錢謙益 《贈硯》詩：“紫純端硯鎮書樓，牛後真令龍尾羞。” 清 蔣士銓 《一片石·宴閣》：“取麟毫麝煤龍尾鳳箋來。”

(5).河堤防洪之物。伐大樹連梢，置之堤旁。 元 歐陽玄 《河防記》：“隄前置龍尾大埽，龍尾者，伐大樹連梢繫之隄旁，隨水上下，以破嚙岸浪者。”

(6).古國名。 南詔 的別稱。《新唐書·南蠻傳上·南詔上》：“ 南詔 ，或曰 鶴拓 、曰 龍尾 ……本 哀牢夷 ，後烏蠻別種也。”參見“ 南詔 ”。

(7).盤旋而上的甬道。自上望下，宛如龍尾下垂，故稱。 漢 袁康 《越絕書·外傳記吳地傳》：“ 無錫 西龍尾陵道者， 春申君 初封 吳 所造也。”《隋書·酷吏傳·崔弘度》：“ 弘度 妹先適 迥 子為妻，及破 鄴城 ， 迥 窘迫升樓， 弘度 直上龍尾追之。”《資治通鑑·陳宣帝太建十二年》引此文， 胡三省 注曰：“築道陂陀以上城，其道下附於地，若龍垂尾然，故曰龍尾。”

(8).指宮殿前呈斜坡狀的甬道。 唐 白居易 《醉後走筆酬劉五主簿長句》：“步登龍尾上虛空，立去天顏無咫尺。” 清 錢謙益 《天啟乙丑五月奉詔削籍南歸》詩：“趁朝龍尾還如夢，穩臥牛衣得此生。” 錢曾 箋註：“ 宋敏求 《長安志》：鐘樓鼓樓殿左右，有砌道盤上，謂之龍尾道。 李上交 《近事會元》： 含元殿 側有龍尾道，自平階至地，凡詰曲七轉，由 丹鳳門 北望，宛如龍尾下垂於地焉。”

水產

江河湖海里出產的經濟動植物的統稱,如魚、蝦、海帶等

趣時

(1).謂努力與當時的形勢、環境及條件相適應。《易·繫辭下》：“變通者，趣時者也。” 宋 王安石 《進熙寧編敕表》：“於趣時治世，則粗救抏弊之實；以方古垂後，則或俟新美之才。” 章炳麟 《定復仇之是非》：“蓋文明即時尚之異名，崇拜文明，即趣時之別語。”

(2).抓緊時機；及時。 北魏 賈思勰 《齊民要術·耕田》：“《氾勝之書》曰：‘凡耕之本，在於趣時。’”

(3).追求時鮮物品。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“今熟食徧列，殽施成市，作業墮怠，食必趣時。”

事須

謂情勢應該如此，理應如此。《古文苑·曹公卞夫人與楊太尉夫人袁氏書》：“主簿股肱近臣，征伐之計，事須敬咨。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·雜說》：“且須調習器械，務令快利；秣飼牛畜，事須肥健。” 唐 劉禹錫 《和僕射牛相公寓言》詩之二：“只恐重重世緣在，事須三度副蒼生。”一說“事須”為 唐 宋 習用語。 宋 陸游 《小雨》詩：“事須求暫假，宜睡稱燒香。”自註：“事須二字，蓋 唐 人公移中語也。” 況周頤 《蕙風詞話·續編》卷二：“‘聖得’、‘事須’、這些皆 唐 宋 人方言。”

師古

效法古代。《書·說命下》：“事不師古，以克永世，匪 説 攸聞。”《宋書·禮志一》：“師古而不適用， 王莽 所以身滅。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“文物多師古，朝廷半老儒。” 清 錢謙益 《河南歸德府知府高鏘授中憲大夫制》：“學多師古，志在濟時。”

本身

自己;自身

率就

(1).輕易而就。 宋 葉適 《太府少卿福建運判直寶謨閣李公墓志銘》：“詩騷尤清婉，其餘弄筆率就，皆有義趣，讀者雖貴珍，莫能定其價。”

(2).隨便。 明 顧起綸 《國雅品·士品三》：“一日， 費閣老 訪之，竟日曠談，率就偃臥，去不相顧。”

囫圇

(1).完整；整個兒。 元 張可久 《沉醉東風·氣毬》曲：“元氣初包混沌，皮囊自喜囫圇。”《西遊記》第二四回：“﹝ 八戒 ﹞見了果子，拿過來，張開口，轂轆的囫圇吞咽下肚。” 孫梨 《村歌》下篇九：“一輩子了，你們誰見過我穿一件囫圇衣裳？”

(2).含糊；糊塗。《朱子語類》卷三四：“道理也是一箇有條理底物事，不是囫圇一物，如 老 莊 所謂恍惚者。”囫圇，一本作“ 鶻淪 ”。 元 湯式 《一枝花·自省》曲：“想思夢不覺，囫圇謎難猜。” 明 賈仲名 《對玉梳》第一折：“若早知你這般圈繢，那般局段，急抽身不囫圇。”

通體

物體全部;全身

通體濕透

饕餮

(1) 傳說中的一種貪殘的猛獸,常見於青銅器上,用作紋飾,稱為饕餮紋

周鼎著饕餮,有首無身。——《呂氏春秋·先識》

(2) 貪吃者或性情貪婪的人

不孤

(1).古時幼年喪父為孤，孤子受到長輩父親般的照顧稱為不孤。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十：“ 康節 先公既捐館，二 程 先生於 伯溫 有不孤之意，所以教載甚厚。”

(2).不孤單，不單獨。《論語·里仁》：“德不孤，必有鄰。” 沉兼士 《＜積微居國小金石論叢＞序》：“今讀此編，深幸吾道之不孤。”

追琢

雕琢，雕刻。追，通“ 雕 ”。《詩·大雅·棫樸》：“追琢其章，金玉其相。” 毛 傳：“追，彫也。金曰彫，玉曰琢。” 唐 劉禹錫 《上僕射李相公啟》：“夫溝中之木與犧象同體，追琢不至，坐成枯薪。” 清 黃鷟來 《述別敘懷》詩：“殷勤望後輩，追琢離雕蟲。” 況周頤 《蕙風詞話》卷五：“自性靈中出佳，從追琢中來亦佳。”

玉人

(1).雕琢玉器的工人。《周禮·考工記·玉人》：“玉人之事。” 賈公彥 疏：“雲玉人之事者，謂人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和 之璧，井裡之厥也。玉人琢之，為天子寳。” 宋 劉克莊 《江西詩派序·呂紫微》：“余以 宣城 詩巧之如錦工機錦，玉人琢玉，極天下之巧妙。”

(2).玉雕的人像。 晉 王嘉 《拾遺記·蜀》：“ 河南 獻玉人，高三尺。”《北史·隱逸傳·崔賾》：“ 藍田 令 王曇 於 藍田山 得一玉人，長三四寸，著大領衣，冠幘。”

(3).容貌美麗的人。《晉書·衛玠傳》：“﹝ 玠 ﹞年五歲，風神秀異……總角乘羊車入市，見者皆以為玉人，觀之者傾都。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“﹝ 裴楷 ﹞麤服亂頭皆好，時人以為玉人。”後多用以稱美麗的女子。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“隔牆花影動，疑是玉人來。” 前蜀 韋莊 《秋霽晚景》詩：“玉人襟袖薄，斜憑翠欄乾。” 宋 謝逸 《南歌子》詞：“畫樓朱戶玉人家，簾外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·魯公女》：“睹卿半面，長繫夢魂；不圖玉人，奄然物化。” 黃侃 《無題》詩：“春晚垂楊映畫樓，玉人微撥鈿箜篌。”

(4).對親人或所愛者的愛稱。 唐 權德輿 《送盧評事婺州省覲》詩：“客愁青眼別，家喜玉人歸。” 宋 張先 《菩薩蠻》詞：“玉人又是匆匆去，馬蹄何處垂楊路。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“快疾忙報與您姐姐，道門外玉人來也。” 元 無名氏 《百花亭》第三折：“則今朝別了玉人，多感承謝了盤費。”

(5).仙女。 唐 賈島 《登田中丞高亭》詩：“玉兔玉人歌里出，白雲誰似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛與宇文舍人》詩：“寄與玉人天上去， 桓將軍 見不教吹。”