挽張百熙聯

作者：古瑞珍朝代：清代

挽張百熙聯原文

憂時有古大臣風，國粹保存，手澤自應留百世；

早歲以門生禮見，典型長往，心喪何啻抱三年。

詩詞問答

問：挽張百熙聯的作者是誰？答：古瑞珍
問：挽張百熙聯寫於哪個朝代？答：清代
問：挽張百熙聯是什麼體裁？答：對聯

注釋

1. 對聯　出處：長沙張文達公榮哀錄

參考注釋

憂時

憂念時事。明劉基《次韻和孟伯真感興詩》：“避難移家適遠鄉，憂時一夜百迴腸。” 胡蘊玉《＜中國文學史＞序》：“於是朝廷贈答之風衰，草野憂時之言作矣。”

有古

有遠謀。《逸周書·常訓》：“哀樂不淫，民知其至，而至於子孫，民乃有古，古者因民以順民。” 孔晁註：“皆有經遠之規，謂之有古。”

大臣

受國家元首或政府行政首腦委託管理一個部門的君主國家的高級官員

趙王與大將軍廉頗諸大臣謀。——《史記·廉頗藺相如列傳》

國粹

中國傳統文化中的精華

保存

(1)

(2) 繼續存在,不受損失

保存有生力量

(3) 保管收存

手澤

先輩存跡

父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾。——《禮記·玉藻》

百世

很多世代;很長時期(一世,三十年)

斯固百世之遇也。——明· 張溥《五人墓碑記》

百世之怨也。——《史記·平原君虞卿列傳》

流芳百世

早歲

早年

門生

漢人稱親受業者為弟子,相傳受業者為門生。後世門生與弟子無別,甚至依附名勢者,也自稱門生

典型

充分顯現出其個性特徵的

典型的身體損傷

長往

(1).一去不返。唐馮贄《雲仙雜記·冰山》：“﹝ 張彖 ﹞後登第為華陰尉，嘆曰：‘丈夫有凌雲蓋世之志，拘於下位，若立身於矮屋中，使人抬頭不得。’遂拂衣長往。”《西湖二集·灑雪堂巧結良緣》：“兄途中謹慎，早早到家，有便再來，勿為長往。”

(2).指避世隱居。晉潘岳《西征賦》：“悟山潛之逸士，卓長往而不反。” 唐王度《古鏡記》：“又將遍游山水，以為長往之策。” 明何景明《與何粹夫書》：“先生乃復欲憤世自遂，長往之情得矣！”

(3).死亡的婉詞。南朝宋顏延之《吊張茂度書》：“豈謂中年，奄為長往！” 宋沉括《夢溪筆談·神奇》：“俄頃，又舉頭顧希文曰：‘亦無鬼神，亦無恐怖。’言訖遂長往。” 清薛福成《庸盦筆記·述異·愚民含忿輕生》：“見其幼弟氣尚未絶，灌救得生。其餘六人則已長往。”

心喪

(1).古時謂老師去世，弟子守喪，身無喪服而心存哀悼。《禮記·檀弓上》：“事師無犯無隱，左右就養無方，服勤至死，心喪三年。” 鄭玄註：“心喪，戚容如父而無服也。”《後漢書·方術傳上·李郃》：“門人上黨馮胄獨制服，心喪三年，時人異之。” 晉摯虞《師服議》：“自古弟子無師服之制，故仲尼之喪，門人疑於所服，子貢曰：‘昔夫子喪顏回，若喪子而無服，請喪夫子，若喪父而無服。’遂心喪三年。此則懷三年之哀，而無齊衰之制也。” 清黃景仁《寒夜檢邵叔宀師遺筆》詩：“三年誰與共心喪，舊物摩挲淚幾行！”

(2).泛指無服或釋服後的深切悼念，有如守喪。《晉書·傅玄傳》：“ 世祖武皇帝雖大孝烝烝，亦從時釋服，制心喪三年。至於萬機之事，則有不遑。”《新唐書·于志寧傳》：“公主身服斬衰，服可以例除，情不可以例改。心喪成婚，非人情所忍。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“ 李尚書夫婦痛哭倍常，認作親生父母，心喪六年。” 清梁章鉅《退庵隨筆·家禮一》：“雖不服其服而有其實者謂之心喪。”