再次韻呈天岸長老·其二原文
瀟灑禪房近碧郊,短牆重疊蓋黃茅。
光翻池上千桃樹,秀入階前萬柳梢。
水滿草生魚意樂,風微日暖鳥聲交。
更無餘事跏趺外,從遣棋聲晝屢敲。
詩詞問答
問:再次韻呈天岸長老·其二的作者是誰?答:陳鎰
問:再次韻呈天岸長老·其二寫於哪個朝代?答:元代
問:再次韻呈天岸長老·其二是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押餚韻
參考注釋
瀟灑
(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑)
畫法瀟灑
(2) 不拘謹的或無拘束的;不矯揉造作的
衣著瀟灑文雅
禪房
寺院建築的一部分,僧徒尼姑的靜修居住、講經頌佛的房屋,也泛指寺院
曲徑通幽處,禪房花木深。——常建《題破山寺後禪院》
短牆
矮牆。《左傳·襄公二十五年》:“ 吳子 門焉, 牛臣 隱於短牆以射之,卒。” 唐 白居易 《井底引銀瓶》詩:“妾弄青梅憑短牆,君騎白馬傍垂楊。” 清 蔣春霖 《一萼紅·牆角小梅未春忽放》詞:“短牆陰。怪東風未到,春色已深深。”
重疊
(1)
(2) 同樣的東西層層堆疊
機構重疊
(3) 部分相一致
哲學和心理學重疊的領域
(4) 疊加,使一物與另一物占有相同位置並與之共存
把不同光源形成的兩個圖像重疊起來
黃茅
(1).茅草名。 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》:“官舍黃茅屋,人家苦竹籬。” 明 李時珍 《本草綱目·草二·白茅》:“茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數種……黃茅似菅茅,而莖上開葉,莖下有 * ,根頭有黃毛,根亦短而細硬無節,秋深開花穗如菅。可為索綯,古名黃菅。”
(2).本謂長有黃茅的荒冢,借指死亡。 宋 楊萬里 《曾伯貢主簿輓詩》之二:“即今俱白首,赴告忽黃茅。”
柳梢
柳樹的末端。 唐 李商隱 《和友人戲贈》之一:“迢遞 青門 有幾關?柳梢樓角見南山。” 宋 歐陽修 《生查子》詞:“月到柳梢頭,人約黃昏後。” 元 劉因 《探春》詩:“春意雖微已堪惜,輕寒休近柳梢傍。”
生魚
(1).未煮過的或活的魚。《荀子·禮論》:“大饗,尚玄尊,俎生魚,先大羹,貴食飲之本也。”《晉書·王祥傳》:“母常欲生魚。時天寒冰凍, 祥 解衣將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·魚行》:“賣生魚則用淺抱桶,以柳葉間串,清水中浸,或循街出賣。”《兒女英雄傳》第二一回:“外面早有山上山下遠村近鄰的許多老少男女都來上祭:也有拿陌紙錢來的……又有煮兩隻肥雞,拴一尾生魚來供的。”
(2).謂可以養魚。用以形容雨水多。 唐 杜甫 《秋述》:“秋, 杜子 臥病 長安 旅次,多雨生魚,青苔及榻。”
意樂
快樂,樂趣。 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》:“彤彤寳塔,既等法華之座;峨峨長表,更同意樂之國。” 宋 葉適 《除吏部侍郎謝表》:“胥疏退惰之中,功名絶紀;蹇產病昏之後,意樂全銷。”
聲交
聲聞相通。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩:“聲交稍希歇,此意更堅滋。”
跏趺
“結跏趺坐”的略稱。1.佛教中修禪者的坐法:兩 * 叉置於左右股上,稱“全跏坐”。或單以左足押在右股上,或單以右足押在左股上,叫“半跏坐”。據佛經說,跏趺可以減少妄念,集中思想。《無量壽經》卷上:“哀受施草敷佛樹下跏趺而坐,奮大光明使魔知之。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四:“小師之趨東室也,急欲化去,跏趺不盡一腳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》:“豁然而寤,見老僧猶跏趺座上。”
(2).泛指靜坐,端坐。 宋 蘇軾 《又次韻二守同訪新居》之一:“也知卜築非真宅,聊欲跏趺看此心。” 宋 陸游 《別王伯高》詩:“香奩贈別非無意,共約跏趺看此心。”
棋聲
(1).弈棋中落子發出的聲音。 宋 方岳 《深雪偶談》:“觀中人皆闔戶晝睡,獨聞棋聲。”
(2).棋藝卓越的名聲。《二刻拍案驚奇》卷二:“卻是棋聲傳播,慕他才色的咽乾了涎唾,只是不能勝他,也沒人敢啟齒求配。”
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