再次韻呈天岸長老·其二原文
瀟灑禪房近碧郊，短牆重疊蓋黃茅。
光翻池上千桃樹，秀入階前萬柳梢。
水滿草生魚意樂，風微日暖鳥聲交。
更無餘事跏趺外，從遣棋聲晝屢敲。
詩詞問答
問：再次韻呈天岸長老·其二的作者是誰？答：陳鎰
問：再次韻呈天岸長老·其二寫於哪個朝代？答：元代
問：再次韻呈天岸長老·其二是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押餚韻
參考注釋
瀟灑
(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑)
畫法瀟灑
(2) 不拘謹的或無拘束的;不矯揉造作的
衣著瀟灑文雅
禪房
寺院建築的一部分,僧徒尼姑的靜修居住、講經頌佛的房屋,也泛指寺院
曲徑通幽處,禪房花木深。——常建《題破山寺後禪院》
短牆
矮牆。《左傳·襄公二十五年》：“ 吳子 門焉， 牛臣 隱於短牆以射之，卒。” 唐 白居易 《井底引銀瓶》詩：“妾弄青梅憑短牆，君騎白馬傍垂楊。” 清 蔣春霖 《一萼紅·牆角小梅未春忽放》詞：“短牆陰。怪東風未到，春色已深深。”
重疊
(1)
(2) 同樣的東西層層堆疊
機構重疊
(3) 部分相一致
哲學和心理學重疊的領域
(4) 疊加,使一物與另一物占有相同位置並與之共存
把不同光源形成的兩個圖像重疊起來
黃茅
(1).茅草名。 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》：“官舍黃茅屋，人家苦竹籬。” 明 李時珍 《本草綱目·草二·白茅》：“茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數種……黃茅似菅茅，而莖上開葉，莖下有 * ，根頭有黃毛，根亦短而細硬無節，秋深開花穗如菅。可為索綯，古名黃菅。”
(2).本謂長有黃茅的荒冢，借指死亡。 宋 楊萬里 《曾伯貢主簿輓詩》之二：“即今俱白首，赴告忽黃茅。”
柳梢
柳樹的末端。 唐 李商隱 《和友人戲贈》之一：“迢遞 青門 有幾關？柳梢樓角見南山。” 宋 歐陽修 《生查子》詞：“月到柳梢頭，人約黃昏後。” 元 劉因 《探春》詩：“春意雖微已堪惜，輕寒休近柳梢傍。”
生魚
(1).未煮過的或活的魚。《荀子·禮論》：“大饗，尚玄尊，俎生魚，先大羹，貴食飲之本也。”《晉書·王祥傳》：“母常欲生魚。時天寒冰凍， 祥 解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·魚行》：“賣生魚則用淺抱桶，以柳葉間串，清水中浸，或循街出賣。”《兒女英雄傳》第二一回：“外面早有山上山下遠村近鄰的許多老少男女都來上祭：也有拿陌紙錢來的……又有煮兩隻肥雞，拴一尾生魚來供的。”
(2).謂可以養魚。用以形容雨水多。 唐 杜甫 《秋述》：“秋， 杜子 臥病 長安 旅次，多雨生魚，青苔及榻。”
意樂
快樂，樂趣。 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“彤彤寳塔，既等法華之座；峨峨長表，更同意樂之國。” 宋 葉適 《除吏部侍郎謝表》：“胥疏退惰之中，功名絶紀；蹇產病昏之後，意樂全銷。”
聲交
聲聞相通。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩：“聲交稍希歇，此意更堅滋。”
跏趺
“結跏趺坐”的略稱。1.佛教中修禪者的坐法：兩 * 叉置於左右股上，稱“全跏坐”。或單以左足押在右股上，或單以右足押在左股上，叫“半跏坐”。據佛經說，跏趺可以減少妄念，集中思想。《無量壽經》卷上：“哀受施草敷佛樹下跏趺而坐，奮大光明使魔知之。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四：“小師之趨東室也，急欲化去，跏趺不盡一腳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》：“豁然而寤，見老僧猶跏趺座上。”
(2).泛指靜坐，端坐。 宋 蘇軾 《又次韻二守同訪新居》之一：“也知卜築非真宅，聊欲跏趺看此心。” 宋 陸游 《別王伯高》詩：“香奩贈別非無意，共約跏趺看此心。”
棋聲
(1).弈棋中落子發出的聲音。 宋 方岳 《深雪偶談》：“觀中人皆闔戶晝睡，獨聞棋聲。”
(2).棋藝卓越的名聲。《二刻拍案驚奇》卷二：“卻是棋聲傳播，慕他才色的咽乾了涎唾，只是不能勝他，也沒人敢啟齒求配。”
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