前題（填倉日）又作原文
春雪既沾足，宜晴鬯萬匯。
和風不鳴條，澤潤遍大地。
此日稱填倉，俗例有深意。
於耜舉趾時，預籌一年計。
九州足倉箱，萬民無一事。
生息滋以繁，日給尚虞匱。
豈易得餘三，虛置倉中積。
益凜祈年心，庶可徐言治。
詩詞問答
問：前題（填倉日）又作的作者是誰？答：乾隆
問：前題（填倉日）又作寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：御製詩二集卷三十一
2. 填倉日
參考注釋
沾足
謂雨水充足。 宋 江休復 《江鄰幾雜誌》卷一：“ 同州 民謂沾足為爛雨。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·水災》：“十八日，大雨沾足，乃種豆。”
萬匯
萬物
風不鳴條
和風輕拂，樹枝不發出聲響。古人認為是賢者在位，天下大治時出現的一種自然景象。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》：“ 周公 載紀而天下太平，國無夭傷，歲無荒年。當此之時，雨不破塊，風不鳴條。” 漢 王充 《論衡·是應》：“儒者論太平瑞應，皆言氣物卓異……關梁不閉，道無虜掠，風不鳴條，雨不破塊，五日一風，十日一雨。”後因以“風不鳴條”比喻社會安定，世事太平。 晉 張華 《博物志》卷八：“ 文王 以 太公 為 灌壇 令，朞年，風不鳴條。” 清 百一居士 《壺天錄》卷上：“天道茫茫，豈常人所能測哉！休嘉之世，風不鳴條，吾不禁拭目望之。”
澤潤
(1).恩澤普施。《書·畢命》：“道洽政治，澤潤生民。”
(2).色彩光潤。 唐 裴鉶 《傳奇·陶尹二君》：“肌膚瑩滑，毛髮澤潤。”
大地
(1)
(2) 地面;地球表面廣闊的土地
大地回春
(3) 代指地球
填倉
舊俗正月二十五日全家吃豐盛的飯食,並往糧囤里添點糧食,表示吉利
俗例
指民間的風俗習慣
按俗例守歲
深意
非常深刻的含意
舉趾
(1).舉足；抬腳。《詩·豳風·七月》：“三之日於耜，四之日舉趾，同我婦子，饁彼南畝。” 朱熹 集傳：“舉趾，舉足而耕也。” 漢 劉向 《列女傳·齊桓衛姬》：“今妾望君舉趾高、色厲、音揚，意在 衛 也。” 明 方孝孺 《上巳約友登南樓》詩：“曷不一舉趾，縱望淵與岑。”
(2).指舉動。 晉 葛洪 《抱朴子·塞難》：“舉趾為世人之所則，動脣為天下之所傳。”
預籌
預先謀劃。 孫中山 《中國前途問題－－在民報 * 節演說詞》：“與其將來弄到無可如何，才去想大破壞，不如今日預籌個防止的法子。” 鄭振鐸 《埃娥》四：“‘這孩子，今天怎么不在門邊等爸？’預籌的打鬧的計畫為之粉碎。”
九州
(1) 中國的別稱
(2) 日本四主島中最南的島
倉箱
《詩·小雅·甫田》：“乃求千斯倉，乃求萬斯箱。” 鄭玄 箋：“ 成王 見禾穀之稅，委積之多，於是求千倉以處之，萬車以載之。是言年豐收入踰前也。” 朱熹 集傳：“箱，車箱也。”後因以“倉箱”喻豐收。 唐 權德輿 《中書門下賀兩表》：“籉笠就緒，倉箱可期。” 明 徐渭 《賀兵侍江公擢戶書啟》：“邊儲告匱，久無望於倉箱。”
萬民
眾百姓,人民
外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》
一事
(1).一件事。《淮南子·繆稱訓》：“察於一事，通於一伎者，中人也。” 南朝 梁 蕭統 《文選序》：“若其紀一事，詠一物，風雲草木之興，魚蟲禽獸之流，推而廣之，不可勝載矣。” 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第一書》：“綱紀總攝，法令明備，郡縣不得以一事自專也。” 清 鄭燮 《贈博也上人書》詩：“獨有老僧無一事，水禽沙鳥聽關關。” 楊朔 《三千里江山》第十三段：“不經一事，不長一智。”
(2).同一件事；同一類事。《公羊傳·僖公元年》：“此一事也，曷為復言 齊 師、 宋 師、 曹 師？不復言師，則無以知其為一事也。”《後漢書·桓譚傳》：“又見法令決事，輕重不齊，或一事殊法，同罪異論，姦吏得因緣為市。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》：“同一月也，出於 牛氏 之口者，言言歡悅；出於 伯喈 之口者，字字淒涼。一座兩情，兩情一事，此其針線之最密者。”
(3).專一其事。《管子·心術下》：“一事能變曰智。” 尹知章 註：“能專一其事，能變而動之謂智也。”
(4).服役一次。《漢書·賈捐之傳》：“ 孝文皇帝 閔中國未安，偃武行文，則斷獄數百，民賦四十，丁男三事而一事。”
(5).方言。業務或組織上有關係的。如：這家藥鋪和 北京 同仁堂 藥鋪是一事。
生息
(1) 生活;生存
湖裡有許多珍禽在那裡生息
(2) 人口繁殖
休養生息
(3) 使生長
生息力量
(4) 產生利息
日給
(1).一天的吃用充足。 漢 桓寬 《鹽鐵論·通有》：“雖白屋草廬，歌謳鼓琴，日給月單，朝歌暮戚。”
(2).每天供給。《晉書·食貨志》：“交令飢者盡得水產之饒，百姓不出境界之內，旦暮野食，此目下日給之益也。” 唐 杜甫 《寫懷》詩之一：“朝班及暮齒，日給還脫粟。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史二》：“日給唯豬肉一斤，豆腐二塊，菜一把。”
(3).花名。
祈年
向神靈祈求豐年
徐言
(1).低聲細語。《呂氏春秋·精諭》：“徐言則不聞，疾言則人知之。”
(2).從容而言。《後漢書·劉寬傳》：“夫人慾試 寬 令恚，伺當朝會，裝嚴已訖，使侍婢奉肉羹，飜污朝衣。婢遽收之， 寬 神色不異，乃徐言曰：‘羹爛汝手？’”
(3).猶緩言。緩氣言之。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》：“而古語與今殊別，其間輕重清濁，猶未可曉；加以內言外言、急言徐言、讀若之類，益使人疑。” 王利器 集解引 周祖謨 曰：“考急言、徐言之説，見於 高誘 之解《呂覽》、《淮南》……凡言急氣者，皆細聲字；凡言緩氣者，皆洪音字。”
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