題錢知監東皋別業原文
別墅連城郭，超然遠垢氛。
蚌明宵閣見，鶴唳曉堂聞。
翠滴階前露，紅鋪水上雲。
悠悠持祿者，應愧不如君。
詩詞問答
問：題錢知監東皋別業的作者是誰？答：封萬里
問：題錢知監東皋別業寫於哪個朝代？答：宋代
問：題錢知監東皋別業是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押文韻
2. 《宋詩紀事》卷三五引《至元嘉禾志》 按：查《至元嘉禾志》未見此詩。
參考注釋
別墅
在風景區或在郊區建造的供休養的住所
連城
(1).指毗鄰的諸城。《史記·平津侯主父列傳》：“今諸侯或連城數十，地方千里，緩則驕奢易為 * ，急則阻其彊而合從以逆京師。”《後漢書·朱祐景丹等傳論》：“亦有鬻繒屠狗輕猾之徒，或崇以連城之賞，或任以阿衡之地。” 宋 趙蕃 《施衢州除浙西提刑以詩寄餞》之二：“俾公按連城，此責亦重矣。” 清 王士禛 《蘭溪丞徐君殉節詩》：“連城大帥豎降旛，獨有微官死報恩。”
(2). 戰國 時， 趙惠文王 得 和氏 璧， 秦昭王 寄書 趙王 ，願以十五城易璧。事見《史記·廉頗藺相如列傳》。後以“連城”指 和氏 璧或珍貴之物。 唐 歐陽詹 《瑾瑜匿瑕賦》：“終酬九年之積，不損連城之美。” 宋 趙蕃 《次韻徐季純見貽》：“ 鄭 人之璞 周 死鼠，昧者自謂懷連城。” 明 袁宗道 《刻＜文章辨體＞序》：“今天下人握夜光，家抱連城，類憚於結撰，傳景輒鳴。” 明 陳子龍 《酬李司馬萍槎先生》詩：“久瞻樞府重 明光 ，投我連城雲錦章。”
超然
(1) 超脫世俗
歷史家所必需的超然態度
(2) 悵惘的樣子
超然不對
垢氛
污濁的氣氛。 南朝 宋 謝靈運 《述祖德詩》：“兼抱濟物性，而不纓垢氛。” 唐 元稹 《大雲寺》詩：“地勝宜臺殿，山晴離垢氛。” 明 李贄 《史閣款語》：“豈非謂其遺世自立，而世之垢氛有不得而緇之耶！” 馬駿聲 《醉題酒家壁》詩：“回首河山盡垢氛，空餘壯語凌風雲。”
鶴唳
(1).鶴鳴。 清 王充 《論衡·變動》：“夜及半而鶴唳，晨將旦而雞鳴。” 唐 沉佺期 《峽山賦》：“閒憑晚閣，指天外之霞飛；夢斷曉鐘，聽雲間之鶴唳。”亦指鶴鳴聲。 老舍 《駱駝祥子》二二：“隔著街能聽到些響亮清脆的聲兒，像從天上落下的鶴唳。”
(2).形容驚恐疑慮，自相驚擾。 唐 劉禹錫 《贈澧州高大夫司馬霞寓》詩：“殘兵疑鶴唳，空壘辨烏聲。” 宋 葉適 《高宗皇帝輓詞》之二：“鶴唳空虛警，雲生仗自移。” 明 李東陽 《氐帶箭》詩：“ 秦 鞭斷 江 江 逆流， 八公 草木皆為仇。山頭鶴唳爭回首，城南 老氐 帶箭走。”參見“ 鶴唳風聲 ”。
翠滴
指樹葉上的水珠。 明 夏錫祚 《自紫蜺澗至旋螺頂》詩：“陰陰冷翠滴，竹色緑人面。”
紅鋪
明 代稱警衛皇城的哨所。《明武宗實錄》：“舊制皇城外紅鋪七十二座，鋪設官軍十人，夜巡銅鈴七十八。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“皇城外層向南者，曰 大明門 ……此外圍之六門，牆外周圍紅鋪七十二處也。”
水上
(1).水面上。《易·渙》：“風行水上，渙，先王以享於帝立廟。” 北周 庾信 《周柱國大將軍紇於宏神道碑》：“月中生樹，童子知言；水上浮瓜，青衿不戲。” 唐 張說 《送梁六自洞庭山作》詩：“ 巴陵 一望 洞庭 秋，日見孤峯水上浮。”
(2).猶水邊。《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 乃使萬人先行，出，背水陳…… 趙 開壁擊之，大戰良久。於是 信 、 張耳 詳棄鼓旗，走水上軍。” 南朝 梁 吳均 《行路難》詩：“ 洞庭 水上一株桐，經霜觸浪困嚴風。”
(3).舊時謂妓女開始接客。《史林殘花》：“妓女始薦寢曰水上。”
悠悠
(1) 長久,遙遠
悠悠長夜
(2) 遙遠的
悠悠未來
(3) 形容從容不迫
(4) 眾多
(5) 荒謬
悠悠之談
(6) 飄動的樣子
羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容憂傷
悠悠我思
中心悠悠
悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(9) 形容悠閒自在
白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
悠悠自得
持祿
保持祿位。猶言尸位素餐。《晏子春秋·問下十三》：“士者持祿，游者養交，身之所以危也。” 漢 劉向 《說苑·反質》：“上樂以刑殺為威，天下畏罪，持祿莫敢盡忠。” 宋 秦觀 《李固論》：“其大臣如 張禹 、 孔光 輩皆持祿取容，偷為一切之計。” 清 吳偉業 《臨江參軍》詩：“所恨持祿流，垂頭氣默塞。”
不如
表示前面提到的人或事物比不上後面所說的
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰國策·齊策》
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