定居

作者:畢仲游 朝代:宋代

定居原文

臘盡風霜急,東城始定居。

豫抄新歲酒,卻讀少年書。

好事心渾懶,談空病未除。

轉頭成四十,吾道竟何如。

詩詞問答

問:定居的作者是誰?答:畢仲游
問:定居寫於哪個朝代?答:宋代
問:定居是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押魚韻

參考注釋

風霜

(1) 在有冷空氣吹來的地區出現的一種氣霜

(2) 比喻旅途上或生活中所經歷的艱難困苦

久經風霜

定居

使在一個地方固定居住下來

使難民在農場定居落戶

定居於北京的德國人

歲酒

當年所釀之新酒。 唐 李白 《贈友人》詩之三:“歲酒上逐風,霜鬢兩邊白。” 唐 熊孺登 《和竇中丞歲酒喜見小兒兩歲》:“更添十歲應為相,歲酒從今把未休。” 宋 林逋 《山中冬日》詩:“誰家歲酒熟,輒棹憶西村。” 清 錢謙益 《丁卯元日》詩:“一樽歲酒拜庭除,稚子牽衣慰屏居。”

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

好事

喜歡多事。愛參與他人事務的

談空

(1).清談。指 魏 晉 時期崇尚 老莊 ,空談玄理的一種風氣。 南朝 梁 陶弘景 《題所居壁》詩:“ 夷甫 任散誕, 平叔 坐談空。”《舊唐書·魏元忠傳》:“臣嘗讀 魏 晉 史,每鄙 何晏 、 王衍 終日談空。”

(2).談論佛教義理。空,佛教以諸法無實性謂空,與“有”相對。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禪師西山蘭若》詩:“談空對樵叟,授法與山精。” 唐 高適 《同群公宿開善寺贈陳十六所居》詩:“談空忘外物,持誡破諸邪。” 孫欽善 校註:“佛家謂諸法無實性曰空。”

轉頭

正在生長的植物器官由於生長頂點不同側面的生長速度不同而在位置上或多或少的有節奏的變化

吾道

我的學說或主張。《論語·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤。”

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

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