詠漢玉谷璧原文
自是周家器，偏稱漢代遺。
何時出地府，早不贊朝儀。
土繡露如裛，黍華風宛披。
情欣兆多谷，綏屢豈其辭。
詩詞問答
問：詠漢玉谷璧的作者是誰？答：乾隆
問：詠漢玉谷璧寫於哪個朝代？答：清代
問：詠漢玉谷璧是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押支韻 出處：御製詩三集卷六十一
參考注釋
自是
(1) 自然是
眾人見他如此無禮,自是憤憤不平
(2) 自以為是
自見者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 從此
家器
家庭日常用具。《左傳·襄公五年》：“ 季文子 卒。大夫入斂，公在位。宰庀家器為葬備，無衣帛之妾，無食粟之馬，無藏金玉，無重器備。”
偏稱
最適宜；最合適。 唐 劉禹錫 《拋球樂詞》之一：“最宜紅燭下，偏稱落花前。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“不惟道生得箇龐兒美……偏稱縷金衣。” 明 高明 《琵琶記·中秋望月》：“偏稱，身在瑤臺，笑斟玉斝，人生幾見此佳景。”
何時
(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”
(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”
出地
指被侵奪的土地。《戰國策·魏策三》：“初時 惠王 伐 趙 ，戰勝乎 三梁 ，十萬之軍拔 邯鄲 ， 趙氏 不割，而 邯鄲 復歸。 齊 人攻 燕 ，殺 子之 ，破故國， 燕 不割，而 燕國 復歸。 燕 趙 之所以國全兵勁，而地不並乎諸侯者，以其能忍難而重出地也。”
亦作“ 出的 ”。忽地，突然地。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“ 法聰 出地過，誰人比得他驍果？” 元 尚仲賢 《單鞭奪槊》第三折：“我則見忽地戰馬交，出的棗槊起，颼的鋼鞭重。”
朝儀
朝廷的禮儀。《周禮·夏官·司士》：“正朝儀之位，辨其貴賤之等。”《史記·劉敬叔孫通列傳》：“臣願徵 魯 諸生，與臣弟子共起朝儀。”《宋書·恩倖傳·徐爰》：“ 爰 便僻善事人，能得人主微旨。頗涉書傳，尤悉朝儀。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“予去國二十七年，復還，朝儀寖有不同。”
華風
(1).指 漢 族或中原的風俗。《宋書·魯爽傳》：“﹝ 魯爽 ﹞幼染殊俗，無復華風。” 宋 蘇轍 《移岳州謝狀》：“臣見具舟前往，自爾稍近華風，遂脫瘴死。” 清 趙翼 《經臨途次雜紀以詩》之三：“華風濡染變狉獉，光氣將開色色新。”
(2).浮華的文風。 唐 劉知幾 《史通·雜說中》：“尋 宇文 初習華風，事由 蘇綽 。至於軍國詞令，皆準《尚書》。”
(3).猶光風。天日清明時的和風。 唐 李賀 《高軒過》詩：“龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風。”
豈其
(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》：“豈其食魚，必河之魴。豈其取妻，必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋：“此言何必河之魴然後可食，取其口美而已；何必大國之女然後可妻，亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》：“ 谷口 鄭子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京師，豈其卿？豈其卿？” 清 李調元 《勦說·豈其卿》：“豈其卿者，猶云何必卿也。”
(2).猶難道。《左傳·昭公三年》：“ 肸 又無子。公室無度，幸而得死，豈其獲祀？” 杜預 註：“言必不得祀。”《楚辭·離騷》：“豈其有他故兮，莫好脩之害也！”
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