婕妤怨

婕妤怨原文

甘隨團扇棄，無復貫魚同。

聞道陽阿燕，君王築避風。

詩詞問答

問：婕妤怨的作者是誰？答：江源
問：婕妤怨寫於哪個朝代？答：明代
問：婕妤怨是什麼體裁？答：五絕
問：江源的名句有哪些？答：江源名句大全

注釋

1. 五言絕句　押東韻

參考注釋

團扇

(1).圓形有柄的扇子。古代宮內多用之，又稱宮扇。 唐 王昌齡 《長信秋詞》之三：“奉帚平明金殿開，且將團扇暫徘徊。” 元 梁寅 《玉階怨》詩：“團扇且棄置，夕氣涼轉添。”《紅樓夢》第二七回：“忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇。” 劉大白 《秋扇》詩：“一陣秋風，收拾起多少團扇。”

(2).樂府歌曲名。指《團扇郎歌》。 宋 賀鑄 《訴衷情》詞：“臨風再歌《團扇》，深意屬何人？” 宋 王灼 《碧雞漫志·歌曲存亡》：“至 唐 武后 時，舊曲存者，如《白雪》、《公莫舞》、《巴渝》、《白苧》、《子夜》、《團扇》……等，六十三曲。”參見“ 團扇歌 ”。

(3).樂府歌曲名。指 漢 班婕妤 所作《怨歌行》。因詩中有“裁為合歡扇，團團似明月”等詩句，故名。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·漢婕妤班姬》：“《團扇》短章，詞旨清捷，怨深文綺。”

無復

(1).不再，不會再次。《呂氏春秋·義賞》：“詐偽之道，雖今偷可，後將無復。” 陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以苟且得利，後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》：“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩：“落葉不更息，斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》：“ 聖嘆 之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有，沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“不死之事已定，無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來蒐集書史，頗得諸遺書，無復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無論黑、白、黃，無復奴隸種。”

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強不遠，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭無禮，慎此五者，可以長久矣。’”

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規非者，其所為不得其事，其事不當，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無復，殘類滅宗亡國是也。”

貫魚

(1).《易·剝》：“六五，貫魚以宮人，寵，無不利。” 王弼 註：“貫魚，謂此眾陰也，駢頭相次，似貫魚也。” 高亨 註：“貫，穿也。貫魚者個個相次，不得相越，以喻人有排定之順序……爻辭言：統治者如貫魚之排定順序，用宮人而寵愛之，輪流當夕，則宮人不致爭寵吃醋，相妒相軋，乃無不利。”後因指以次進御，不偏愛。《後漢書·文苑傳上·崔琦》：“爰暨末葉，漸已穨虧，貫魚不敘，九御差池。”《周書·皇后傳序》：“宮闈有貫魚之美，戚里無私溺之尤。” 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》：“或不知生育繼嗣為重，而寵注於一人，未能溥貫魚之澤。” 清 厲鶚 《題＜七姬權厝志＞拓本》詩：“雉經聊酬貫魚寵，鬼妾肯奉他人娛。”

(2).借指妃嬪媵妾之屬。 宋 吳淑 《江淮異人錄·耿先生》：“上好文雅，悅奇異之事，召之入宮，蓋觀其術，不以貫魚之列待，特處之別院。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·仗俠》：“［小旦］我一縷微軀，原賤同侍兒，你兩口無虞，我心甘貫魚。”

(3).喻有次序。 南朝 梁 武帝 《立選簿表》：“故前代選官，皆立選簿，應在貫魚，自有銓次。” 唐 元稹 《遣行》詩之九：“每逢危棧處，須作貫魚行。” 明 馮惟敏 《不伏老》第一折：“油鹽醬醋，流水而來；鵝鴨雞豬，貫魚而進。”

(4).成串的魚。 宋 王禹偁 《前普州刺史康公預撰神道碑》：“然後起二萬人，以十人為率，皆反接之，若連雞貫魚，桴江而下，以兵衛之。” 宋 文天祥 《移司即事》詩：“行行桎梏如貫魚，憐我龍鍾遲明早。”

(5).佩戴魚袋。 清 朱珪 《祭竇閣學母太夫人文》：“佩龜貫魚，北向拜受。”

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”

陽阿

(1).樂曲名。 戰國 楚 宋玉 《對楚王問》：“客有歌於 郢 中者，其始曰《下里》《巴人》，國中屬而和者數千人；其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人；其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“徘徊《房露》，惆悵《陽阿》。”

(2).古之名倡 陽阿 善舞，後因以稱舞名。《淮南子·俶真訓》：“足蹀 陽阿 之舞，而手會《緑水》之趨。” 高誘 註：“ 陽阿 ，古之名倡也。《緑水》，舞曲也。” 三國 魏 曹植 《箜篌引》：“ 陽阿 奏奇舞， 京洛 出名謳。” 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“雖 邯鄲 其敢倫，豈 陽阿 之能擬。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》：“舊院……逢秋風桂子之年，四方應試者畢集，結駟連騎，選色徵歌，轉車子之喉，按 陽阿 之舞。”

(3).古代神話傳說中的山名，朝陽初升時所經之處。《楚辭·九歌·少司命》：“與女沐兮 鹹池 ，晞女髮兮陽之阿。” 王逸 註：“阿，曲隅，日所行也。言己願托司命，俱沐 鹹池 ，乾髮 陽阿 。” 南朝 宋 謝靈運 《石門岩上宿》詩：“美人竟不來， 陽阿 徒晞髮。” 明 何景明 《九詠》：“晞溫暾兮 扶桑 ，訊靈居兮 陽阿 。” 謝無量 《西湖旅興寄懷伯先五十韻》：“晚歲思丹鳥， 陽阿 放白鷴。”

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

避風

(1) 離開颳風處或遮擋住以避免風吹

(2) 離開或躲藏,以避免在是非之地受到注意或糾纏

到鄉下來避避風