游東禪寺·其二原文
野迥亭高眼倍明，悠悠芳草古今情。
酒兼賢聖醒還醉，風有雌雄雨復晴。
嫩綠連天誰與染，殘紅擲地自無聲。
岡回溪轉藏岩寺，歸路蕭蕭聽馬鳴。
詩詞問答
問：游東禪寺·其二的作者是誰？答：洪芻
問：游東禪寺·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：游東禪寺·其二是什麼體裁？答：七律
問：洪芻的名句有哪些？答：洪芻名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻
參考注釋
高眼
(1).端硯墨池外的斑點。 宋 李之彥 《硯譜·鸜鵒眼》：“端石有眼者最貴，謂之鸜鵒眼。石紋精美，如木有節……土人以眼多少為價重輕。其生於墨池之外者，謂之高眼；生於內者曰低眼。高眼尤可尚，以不為墨漬，常可睹也。”
(2).眼力高；眼界廣。如：你把問題看得這么遠，真是高眼。
悠悠
(1) 長久,遙遠
悠悠長夜
(2) 遙遠的
悠悠未來
(3) 形容從容不迫
(4) 眾多
(5) 荒謬
悠悠之談
(6) 飄動的樣子
羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容憂傷
悠悠我思
中心悠悠
悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(9) 形容悠閒自在
白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
悠悠自得
芳草
(1).香草。 漢 班固 《西都賦》：“竹林果園，芳草甘木。郊野之富，號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞：“花榭香紅煙景迷，滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》：“萬古千愁人自老，春來依舊生芳草。”
(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。” 王逸 註：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》：“《楚辭》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾誰與玩此芳草？’自詩人比興，皆以芳草嘉卉為君子美德。”
古今
古代和現代
古今差異
賢聖
(1).道德才智極高。《六韜·盈虛》：“君不肖則國危而民亂；君賢聖則國安而民治。” 漢 劉向 《列女傳·周室三母》：“蓋 太姜 淵智非常，雖 太王 之賢聖，亦與之謀。” 宋 洪邁 《容齋三筆·吾家四六》：“念疊矩重規，當賢聖之君七作。”
(2).道德才智極高的人。《戰國策·趙策二》：“故去就之變，知者不能一；遠近之服，賢聖不能同。” 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》：“ 周京 赫赫， 成 康 之至教蔑聞； 魯國 巖巖，賢聖之餘風可墜。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸中丞》：“六歲受《孝經》、《論語》，以古賢聖自期。” 郁達夫 《初秋雜感》詩之二：“何必珊瑚夸鬥富，本來賢聖不言貧。”
(3).佛；菩薩。
(4).賢人酒和聖人酒的並稱。 宋 林逋 《答潘司理》詩：“岑寂園廬何所對，酒中賢聖藥君臣。”參見“ 賢人 ”。
雌雄
(1) 雌和雄
雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?——北朝樂府《木蘭詩》
(2) 比喻勝敗、高下
嫩綠
像剛長出的嫩葉的淺綠色
連天
(1) 持續許多天
連天連夜
連天趕路
(2) 連續不斷
叫苦連天
(3) 與天相連,比喻非常高的樣子
水連天
殘紅
凋殘的花；落花。 唐 王建 《宮詞》之九十：“樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東。” 宋 李清照 《怨王孫》詞：“門外誰掃殘紅？夜來風。”《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“杏花過雨。漸殘紅零落，胭脂顏色。” 郭沫若 《瓶》詩之十六：“風過一片殘紅，把孤墳化成了花冢。”
擲地
見“ 擲地金聲 ”。
無聲
沒有一點聲音
無聲無息
回溪
亦作“ 迴谿 ”。亦作“廻溪”。回曲的溪流。 漢 枚乘 《七發》：“向虛壑兮背槁槐，依絶區兮臨迴溪。” 晉 潘岳 《金谷集作詩》：“迴谿縈曲阻，峻阪路威夷。” 唐 李白 《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》詩：“迴谿十六度，碧嶂盡晴空。” 明 何景明 《沅州道中》詩之二：“鉤雲盤曲磴，沿月遡廻溪。”
迴谿：見“ 回谿阪 ”。
轉藏
佛教語。轉動藏經的層龕，謂可以祈福。 清 徐士鑾 《宋艷·奇異》：“ 臨江軍 惠歷寺 ，初造輪成，僧限千錢，則轉一帀。有營妓喪夫，家極貧，念欲轉藏，以資冥福。”參見“ 輪藏 ”。
歸路
歸途;往回走的道路
孩子們在大樹林裡越走越遠,終於迷失了歸路
蕭蕭
(1) 形容馬嘶鳴聲
馬鳴蕭蕭
蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》
車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》
(2) 風聲
風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》
風蕭蕭
(3) 冷落淒清的樣子
(4) 花白稀疏的樣子
祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭
詩詞推薦
名句推薦
