寄王慎中教授原文
高人屏跡匡廬山，不入州府今幾年。
煮葵烹藿日一飯，目光炯炯明星懸。
行脩道富神所憐，絳帳弟子如雲煙。
憶昨秋風宿曾巘，杖藜扣戶君未眠。
階松影月不到席，耿耿唯有青燈然。
高談一傾百慮洗，似拂蒿艾披蘭荃。
清詩落筆有餘地，頃刻百紙珠璣聯。
錦囊別後有新句，勿惜東使聊相傳。
詩詞問答
問：寄王慎中教授的作者是誰？答：釋道潛
問：寄王慎中教授寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋道潛的名句有哪些？答：釋道潛名句大全
注釋
1. 押先韻
參考注釋
高人
(1)
(2) 高士
高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》
(3) 學術、技能高超的人
屏跡
見“ 屏跡 ”。
隱跡。 五代 王定保 《唐摭言·及第後隱居》：“屏蹟邱園，絶蹤仕進，守其至性，十有五年。”
亦作“ 屏跡 ”。1.避匿；斂跡。《晉書·卞壼傳》：“轉御史中丞，忠於事上，權貴屏跡。”《北史·拓跋景山傳》：“法令明肅，賊盜屏跡，部內大清。” 唐 吳兢 《貞觀政要·政體》：“王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無敢侵欺細人。”
(2).猶隱居。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》：“有一隱士於此池側，結廬屏跡，博習伎術，究極神理。” 宋 岳珂 《桯史·尊堯集表》：“ 安石 之屏跡 金陵 ，棄置不召者十載。” 清 趙翼 《六十自述》詩：“十年屏跡臥江村，往事真堪目笑存。”
匡廬
指 江西 的 廬山 。相傳 殷 周 之際有 匡俗 兄弟七人結廬於此，故稱。《後漢書·郡國志四·廬江郡》“ 尋陽 南有 九江 ，東合為 大江 ” 劉昭 注引 南朝 宋 慧遠 《廬山記略》：“有 匡俗 先生者，出 殷 周 之際，隱遯潛居其下，受道於仙人而共嶺，時謂所止為仙人之廬而命焉。” 唐 白居易 《草堂記》：“ 匡廬 奇秀，甲天下山。” 明 吳國倫 《鄱陽湖》詩：“欲向 匡廬 臥白雲， 宮亭 水色晝氤氳。” 魯迅 《熱風·估＜學衡＞》：“ 匡廬 峨眉 ，山也，則曰紀游，采硫訪碑，務也，則曰日記。” 林伯渠 《廬山即景步董老初游廬山韻》：“ 匡廬 勝境都爭識，流水高山特逞奇。”參見“ 匡俗 ”。
州府
(1).州署收藏文書簿籍等的府庫。《禮記·內則》：“州伯命藏諸州府。” 孔穎達 疏：“州府是州長之府藏。”
(2).州治。 唐 杜甫 《越王樓歌》：“ 綿州 州府何磊落， 顯慶 年中 越王 作。” 仇兆鰲 註：“州府，府之州治也。”
(3).舊時地方行政區劃的州和府的合稱。
一飯
(1).一餐飯。《公羊傳·昭公十九年》：“ 樂正子春 之視疾也，復加一飯則脫然愈，復損一飯則脫然愈。” 唐 杜甫 《解悶》詩之五：“一飯未曾留俗客，數篇今見古人詩。”
(2).以喻微小的利益或恩惠。 宋 葉適 《周君南仲墓志銘》：“常以世道興廢為己重負，一飯不顧私，憂時如家，憂人如身。” 清 錢謙益 《張鳳翼授文林郎制》：“其屬城下邑父老子弟，皆 高帝 豐沛 故人之遺也，朕豈能一飯置之哉！”
目光炯炯
炯炯：明亮的樣子。兩眼明亮有神。明星
有名的或技巧非常高的表演者;舊時也指交際場中有名的女子
電影明星
足球明星
全明星陣容
全明星隊
交際明星
明星熒熒,開妝鏡也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
脩道
(1).猶行道，謂實踐某種原則或思想。《禮記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道，脩道之謂教。”《後漢書·逸民傳·逢萌》：“及 光武 即位，乃之 琅邪 勞山 ，養志脩道，人皆化其德。” 宋 蘇舜欽 《火疏》：“夫賢君見變，能脩道以除凶。”
(2).遵循某種原則、規律。《荀子·天論》：“脩道而不貳，則天不能禍。”
(3).修整道路。《周禮·地官·大司徒》：“大賓客，令野脩道委積。”
絳帳
《後漢書·馬融傳》：“ 融 才高博洽，為世通儒，教養諸生，常有千數……居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。”後因以“絳帳”為師門、講席之敬稱。 唐 李商隱 《過故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩：“絳帳恩如昨， 烏衣 事莫尋。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之五六：“ 孔 壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風。”
弟子
門徒,徒弟;接受他人教導並幫助傳播和實行的人
如雲
(1).形容盛多。《詩·鄭風·出其東門》：“出其東門，有女如雲。” 毛 傳：“如雲，眾多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》：“當此之時，猛將如雲，謀臣如雨。” 唐 白居易 《輕肥》詩：“夸赴軍中宴，走馬去如雲。”
(2).發美長貌。《詩·鄘風·君子偕老》：“鬒髮如雲，不屑髢也。” 毛 傳：“如雲，言美長也。”
(3).比喻德化廣大。《史記·五帝本紀》：“ 帝堯 者， 放勛 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。” 司馬貞 索隱：“如雲之覆渥，言德化廣大而浸潤生人，人鹹仰望之，故曰如百穀之仰膏雨也。”
秋風
秋天的風
杖藜
(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅韌，可為杖。《莊子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩：“年過半百不稱意，明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“開牖有時邀月入，杖藜到處避人行。”
(2).藜杖；拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩：“此君與我在雲溪，勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五：“身與杖藜為二，對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》：“諳盡江湖味，執青青杖藜。”
扣戶
敲門。 宋 蘇軾 《杭州故人信至齊安》詩：“朝來聞好語，扣戶得 吳 餉。” 宋 葉適 《著作正字二劉公墓志銘》：“平居昬暮扣戶，宿舂飯之。”《清平山堂話本·刎頸鴛鴦會》：“忽聞扣戶聲急， 阿巧 驚遁而去。”
松影
松樹的樹陰。 唐 白居易 《橋亭卯飲》詩：“松影過窗眠始覺，竹風吹面醉初醒。” 元 尹廷高 《翁村翠流閣》詩：“溪聲晴亦雨，松影夏如秋。” 明 劉基 《題趙文敏公畫松》詩：“倦眠松影下，百竅清涼入。”
不到
(1)
不足,少於…
不到四分鐘駛行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教師抱怨那個孩子不到學校上課
(3)
不周到
我們是粗人,照顧不到,請多原諒
耿耿
(1) 心中掛懷,煩躁不安的樣子
夜耿耿而不寐兮,魂煢煢而至曙。——《楚辭·屈原·遠遊》
耿耿於懷
(2) 明亮;顯著;鮮明
秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼。——謝眺《夜發新林至京邑》
(3) 誠信守節的樣子
忠心耿耿為祖國
進雄鳩之耿耿兮,讒介介而蔽之。——漢· 劉向《九嘆·惜賢》
青燈
(1).亦作“ 青鐙 ”。光線青熒的油燈。 唐 韋應物 《寺居獨夜寄崔主簿》詩：“坐使青燈曉，還傷夏衣薄。” 宋 陸游 《秋夜讀書每以二鼓盡為節》詩：“白髮無情侵老境，青燈有味似兒時。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》十一：“背老親而獨游，理 兔園 故業，青鐙顧影，悴可知己。”
(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回：“不念我，少年春，空房獨守；不念我，紅顏女，一世青燈。”《冷眼觀》第一回：“ 張令 半世青燈，一行作吏，到任後吏治過於勤勞，偶染痰疾，刻已稍愈。”
高談
亦作“ 高譚 ”。1.侃侃而談，大發議論。 三國 魏 劉劭 《人物誌·接識》：“是故多陳處直，則以為見美，靜聽不言，則以為虛空，抗為高談，則為不遜。” 北周 庾信 《預麟趾殿校書和劉儀同》：“高譚變白馬，雄辯塞 飛狐 。” 明 許承欽 《將相談兵歌題蔡懷真畫冊》詩：“蟹羹魚炙行日夕，高談話昔情逾敦。” 茅盾 《子夜》三：“可是－－平常日子高談‘男女之大防’的，豈非就是他這班‘社會的棟樑’么？”
(2).不切實際的議論。 晉 葛洪 《抱朴子·官理》：“昔 衞靈 聽聖言而數驚， 秦孝 聞高談而睡寐。”
(3).高明的談吐；高尚的言談。 南朝 梁 蕭統 《講解將畢賦三十韻詩依次用》：“高談屬時勝，寡聞終自恧。” 宋 秦觀 《送喬希聖》詩：“杖藜對客騁高談，自覺胸襟輩 堯 禹 。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩：“高譚羣兒驚，健筆小儒怍。”
百慮
各種思慮；許多想法。《易·繫辭下》：“天下同歸而殊塗，一致而百慮。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“乃百慮之筌蹄，萬事之權衡也。” 唐 杜甫 《西閣夜》詩：“時危關百慮，盜賊爾猶存。” 明 劉基 《永康胡元鼎白雲樓》詩：“昔時望雲煎百慮，今日看雲美無度。” 清 吳嘉紀 《秋日懷孫八豹人》詩之六：“衰年纏百慮，我輩豈長存。”
蒿艾
(1).即艾蒿。一種野生的草。泛指野草。 北魏 楊衒之 《＜洛陽伽藍記＞序》：“城郭崩毀，宮室傾覆，寺觀灰燼，廟塔丘墟，牆被蒿艾，巷羅荊棘。”《南史·恩倖傳·紀僧真》：“ 僧真 夢蒿艾生滿江，驚而白之。” 清 方文 《窮冬六詠·無薪》：“依人斬蒿艾，無處拾柴荊。”
(2).指草野。亦指草野之士。《晉書·皇甫謐傳》：“陛下披榛採蘭，並收蒿艾。是以 皋陶 振褐，不仁者遠。” 唐 韓愈 《南山有高樹行》：“汝落蒿艾間，幾時復能飛。” 章炳麟 《秦獻記》：“其窮而在蒿艾，與外吏無朝籍，爛然有文采論籑者，三川有 成公生 ，與 黃公 同時。”
清詩
清新的詩篇。 晉 傅鹹 《贈崔伏二郎詩》：“人之好我，贈我清詩。” 唐 杜甫 《解悶》詩之六：“復憶 襄陽 孟浩然 ，清詩句句盡堪傳。” 宋 蘇軾 《次韻答錢穆父見寄》：“清詩已入新歌舞，要使邦人識雅言。” 宋 陸游 《射的山觀梅》詩：“即今畫史無名手，試把清詩當寫真。”
落筆
下筆書寫或作畫
他在有了生 * 驗後才落筆畫畫?
頃刻
片刻;表示行動或事情在極短的時間內完成,相當於“一會兒”
菀枯頃刻。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
頃刻兩斃。——《聊齋志異·狼三則》
一陣風過,江面上頃刻間掀起了巨浪
珠璣
(1) 寶珠;珠寶
(2) 比喻優美的詩文或詞藻
又利越之犀角象齒、翡翠珠璣。——《淮南子·人間訓》
錦囊
(1).用錦製成的袋子。古人多用以藏詩稿或 * 。《南史·徐湛之傳》：“以錦囊盛 武帝 納衣，擲地以示上。”《新唐書·文藝傳下·李賀》：“每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，遇所得，書投囊中。” 宋 蘇舜欽 《送王楊庭著作宰巫山》詩：“落筆多佳句，時應滿錦囊。”《花月痕》第四回：“忽奉令箭一枝，錦囊一個，內固封密札。”
(2).借指詩作。 宋 楊萬里 《雲龍歌贈陸務觀》：“金印斗大值幾錢？錦囊山齊今幾篇？” 清 趙翼 《周長庚邂逅山塘具述傾注之意答詩志愧》：“錦囊倖免遭投厠，紅袖知誰肯拂塵。”參見“ 錦囊佳句 ”。
(3).吐綬雞的別名。 明 李時珍 《本草綱目·禽二·吐綬雞》：“﹝吐綬鷄﹞《古今注》謂之錦囊。”
新句
詩文中清新優美的語句。 唐 張籍 《使回留別襄陽李司空》詩：“迴首吟新句，霜雲滿 楚 城。” 宋 王安石 《與郭祥正太博書》之三：“承示新句，但知嘆愧。” 宋 范成大 《次韻溫伯納涼》：“且復喔新句，相嘲 飯顆山 。”
東使
(1).謂出使東行。 唐 白居易 《有小白馬飛馭多時奉使東行至稠桑驛溘然而斃題二十韻》：“北歸還共到，東使亦相隨。”
(2). 唐 代管理馬政的監牧使之一。《新唐書·兵志》：“ 儀鳳 中，以太僕少卿 李思文 檢校 隴右 諸牧監使，監牧有使自是始……又立四使：南使十五，西使十六，北使七，東使九。”
相傳
(1) 長期以來流傳下來的
相傳這事發生在北方
(2) 遞相傳授
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