詠漢玉谷璧

詠漢玉谷璧原文

六瑞曾聞周禮傳，酎金享璧漢家沿。

吾惟谷寶知為貴，寓物題詞屬偶然。

詩詞問答

問：詠漢玉谷璧的作者是誰？答：乾隆
問：詠漢玉谷璧寫於哪個朝代？答：清代
問：詠漢玉谷璧是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押先韻　出處：御製詩三集卷七十八

參考注釋

六瑞

王及五等諸侯於朝聘時所持之六種玉制信符。《周禮·春官·大宗伯》：“以玉作六瑞，以等邦國：王執鎮圭，公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭，子執穀璧，男執蒲璧。” 鄭玄 註：“鎮，安也，所以安四方；鎮圭蓋以四鎮之山為瑑飾，圭長尺有二寸。公，二王之後，及王之上公。雙植謂之桓；桓，宮室之象，所以安其上也；桓圭蓋亦以桓為瑑飾，圭長九寸。信當為身，聲之誤也；身圭、躬圭蓋皆象以人形為瑑飾，文有麤縟耳，欲其慎行以保身；圭皆長七寸。穀所以養人，蒲為席所以安人；二玉蓋或以穀為瑑飾，或以蒲為瑑飾；璧皆徑五寸。不執圭者，未成國也。”《周禮·秋官·小行人》：“成六瑞。” 鄭玄 註：“瑞，信也。皆朝見所執，以為信。”

禮傳

(1).指《禮記》。

(2).指禮書。《後漢書·祭祀志下》“古者師行平有載社主，不載稷也” 南朝 梁 劉昭 註：“《周禮》為禮之經，而《禮記》為禮之傳。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·序致》：“雖讀禮傳，微愛屬文，頗為凡人之所陶染。”

酎金

漢 代諸侯獻給朝廷供祭祀之用的貢金。《史記·平準書》：“至酎，少府省金，而列侯坐酎金失侯者百餘人。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“《漢儀注》：王子為侯，侯歲以戶口酎黃金於 漢 廟，皇帝臨受獻金以助祭。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩：“酎金光照耀，奠璧綵璘玢。” 清 龔自珍 《漢朝儒生行》：“酎金失侯亦有命，人生那用多苦辛。”

漢家

即漢朝

漢家山東二百州。—— 唐· 杜甫《兵車行》

為漢家除殘去穢。——《資治通鑑》

惟谷

謂進退兩難。 三國 魏 曹操 《領兗州牧表》：“臣愧以興隆之秩，功無所執，以偽假實，條不勝華，竊感譏誚，蓋以惟谷。”參見“ 進退維谷 ”。

寓物

托物；寄於物。 唐 范攄 《雲溪友議》卷一：“ 王軒 少為詩，寓物皆屬詠，頗聞《淇澳》之篇。” 宋 歐陽修 《琴枕說》：“ 老莊 之徒，多寓物以盡人情。”

題詞

(1) 為勉勵或留作紀念而寫下的一段話

(2) 所題的詞。冠於一部著作之前,以一種較正式或不甚正式的樣式或方式,題寫給予某人的姓名及祝賀詞

(3) 序文

偶然

突然的,不是經常的;意想不到的

偶然現象

偶然事件