覓菊(有引)·其四

作者:朱浙 朝代:明代

覓菊(有引)·其四原文

荷花博士古來有,菊圃主人今是君。

雅操靜從霜後見,幽香偏愛月中聞。

自憐浮世知音少,誰把瑤華結贈殷。

萬頃秋光無盡藏,滿籬不惜許平分。

詩詞問答

問:覓菊(有引)·其四的作者是誰?答:朱浙
問:覓菊(有引)·其四寫於哪個朝代?答:明代
問:覓菊(有引)·其四是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押文韻

2. 有引

參考注釋

荷花

(1)

(2) 多年生草本,生於水中,葉圓大,花紅或白,種子稱蓮,地下莖為藕

(3) 蓮的花

映日荷花別樣紅。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

荷花之異馥。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

博士

(1) 古代學官名。六國時有博士,秦因之。唐有太學博士、算學博士等,皆教授官。明清仍之,稍有不同

有司業、博士為之師。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 博通古今的人

(3) 學位名。學位的最高一級

文學博士

醫學博士

(4) 古代對茶坊夥計、手工藝者的尊稱,猶後世稱人為師傅

茶博士

酒博士

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

雅操

(1).雅正的樂曲。《後漢書·仲長統傳》:“彈《南風》之雅操,發清商之妙曲。” 唐 李群玉 《失鶴》詩:“墮翎留片雪,雅操入孤琴。” 清 李漁 《蜃中樓·訓女》:“明朝去把 華 封禱,奏一曲壎箎雅操。”

(2).高尚的操守。《晉書·山濤傳》:“足下在事清明,雅操邁時。” 唐 岑參 《范公<叢竹歌>序》:“美 范公 之清致雅操,遂為歌以和之。” 清 吳偉業 《思陵長公主輓詩》:“英聲超北地,雅操邁東鄉。”

幽香

淡雅的香味

野芳發而幽香。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

偏愛

(1) 在幾件事物 * 別喜愛其中的一件

(2) 在幾個人 * 別喜愛其中的一個

弟兄兩個都很聽話,奶奶誰都不偏愛

月中

每月的中間幾天

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷;自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》:“陰憂兮感余,惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》:“行乞貸而無處,退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩:“鏡中不相識,捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩:“自憐無舊業,不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》:“驚擾詎雲妄?奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

浮世

人間,人世。舊時認為人世間是浮沉聚散不定的,故稱。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“逍遙浮世,與道俱成。” 唐 許渾 《將赴京留贈僧院》詩:“空悲浮世雲無定,多感流年水不還。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折:“覷百年浮世,似一夢 華胥 。” 丁玲 《母親》二:“ 曼貞 這時,也正有著一種悲涼的浮世的感覺。”

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

瑤華

亦作“瑤花”。1.玉白色的花。有時借指仙花。《楚辭·九歌·大司命》:“折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居。” 王逸 註:“瑤華,玉華也。” 洪興祖 補註:“説者云:瑤華,麻花也,其色白,故比於瑤。此花香,服食可致長壽,故以為美。” 唐 陳子昂 《東征至淇門答宋參軍之問》詩:“碧潭去已遠,瑤花折遺誰?” 元 王惲 《平湖樂·壽李夫人》曲:“洞裡瑤華自高韻,八千春,裊煙已報長生信。” 康有為 《<人境廬詩草>序》:“而詩之精深華妙,異境日辟,如游海島,仙山樓閣,瑤花縞鶴,無非珍奇矣。”

(2).喻指霜、雪。 唐 張九齡 《立春日晨起對積雪》詩:“忽對林亭雪,瑤華處處開。” 宋 柳永 《望遠行》詞:“長空降瑞,寒風翦,淅淅瑤花初下。” 明 高棅 《賦得羅浮霜月懷二逸人》詩:“海國梅始白,飛霜動鳴鐘……百里皆瑤華,千林閟幽風。”

(3).指美玉。 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》:“故瑤華不琢,則耀夜之景不發;丹鍔不淬,則純鉤之勁不就。” 晉 王嘉 《拾遺記·周》:“﹝ 成王 ﹞四年, 旃塗國 獻鳳雛,載以瑤華之車,飾以五色之玉,駕以赤象,至於京師。” 唐 元稹 《和東川李相公慈竹十二韻》:“慈竹不外長,密比青瑤華。”

(4).比喻詩文的珍美。亦用以對人詩文的美稱。 唐 儲光羲 《酬李處士山中見贈》詩:“引領遲芳信,果枉瑤華篇。” 唐 岑參 《敬酬杜華淇上見贈》詩:“賴蒙瑤華贈,諷詠慰懷抱。” 唐 許渾 《酬李當》詩:“知有瑤華手自開,《巴人》虛唱懶封回。”

(5).“ 瑤華圃 ”的省稱。為傳說中仙人居住的地方。 明 湯顯祖 《紫簫記·巧探》:“一自殘雪飛畫棟,蚤罷瑤華夢。” 明 湯顯祖 《紫簫記·邊思》:“流照 伏波 營,飛入瑤華境。”參見“ 瑤華圃 ”。

萬頃

(1).百萬畝。百畝為一頃。《管子·揆度》:“百乘為耕,田萬頃為戶。”

(2).常用以形容面積廣闊。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“淵然萬頃,直上千仞。” 宋 楊萬里 《過金沙洋望小海》詩:“須臾滿眼賈胡舩,萬頃一碧波黏天。”《兒女英雄傳》第二四回:“但願父作公卿,子作狀元,給我掙下萬頃莊田。” 艾青 《在浪尖上》詩:“你在萬里晴空下,寧靜地注視著萬頃波濤。”

秋光

(1).秋日的陽光。 唐 李商隱 《商於》詩:“ 商於 朝雨霽,歸路有秋光。” 清 劉大櫆 《吳氏節母墓志銘》:“懸皎日之秋光,傾 岷江 以滌也。”

(2).秋日的風光景色。 唐 陳子昂 《秋日遇荊州府崔兵曹使宴》詩:“秋光稍欲暮,歲物已將闌。” 唐 司空圖 《重陽山居》詩:“滿目秋光還似鏡,殷勤為我照衰顏。” 宋 王安石 《鍾山西庵白蓮亭》詩:“野艷輕明非傅粉,秋光清淺不憑材。” 明 楊慎 《賦得千山紅樹圖送楊茂之》:“畫作千山紅樹圖,行色秋光兩瀟灑。”

無盡藏

(1).佛教語。謂佛德廣大無邊,作用於萬物,無窮無盡。《大乘義章》十四:“德廣難窮,名為無盡。無盡之德苞含曰藏。” 唐 法藏 《華嚴探玄記》卷十九:“出生業用無窮,故曰無盡藏。”

(2).泛指事物之取用無窮者。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物者之無盡藏也。” 明 李贄 《雜說》:“獨自無賴,試取《琴心》一彈再鼓,其無盡藏不可思議,工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黃·走向人民文藝》:“任何開化民族的古代文藝或未開化民族的現存文藝,都往往蘊含著無盡藏的美。”

指佛寺中儲積各方所施捨的財物的地方。《太平廣記》卷四九三引 唐 陸長源 《辨疑志·裴玄智》:“ 武德 中,有沙門 信義 習禪,以三階為業,於 化度寺 置無盡藏。 貞觀 之後,捨施錢帛金玉,積聚不可勝計。”

不惜

(1)

不顧惜

不惜工本

(2)

捨得

為革命不惜犧牲自己的一切

平分

對等均分;對半分

平分土地

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