游武夷

作者:吳安國 朝代:明代

游武夷原文

十年懷名山,薄游未能至。

弭節偶茲辰,探奇始欣遂。

層峰抱回合,長林引深邃。

煙霞鎖冥濛,指顧詫靈異。

玉函閟遺封,勝跡符往記。

洄沿九曲溪,溪溪落空翠。

水木澹澄暉,泠風送餘吹。

登臨兩稱絕,幽期愜遐企。

願謝區中緣,浮生永斯寄。

詩詞問答

問:游武夷的作者是誰?答:吳安國
問:游武夷寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 押寘韻 出處:御選明詩卷三十

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

薄游

亦作“ 薄游 ”。1.為薄祿而宦遊於外。有時用為謙辭。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》序:“以為濁世不可以富貴也,故薄游以取位。”《文選·謝朓<休沐重還道中>詩》:“薄游第從告,思閒願罷歸。” 李周翰 註:“薄游,薄宦也。” 唐 杜甫 《夜雨》詩:“通籍恨多病,為郎忝薄游。” 明 王世貞 《秩滿三載移牘有嘆》詩之二:“厭説 青 齊 舊,依稀十二年。薄游鷄肋味,多難《馬蹄》篇。”

(2).漫遊,隨意遊覽。 唐 李嘉祐 《送王牧往吉州謁王使君叔》詩:“細草緑汀洲,王孫耐薄游。” 明 徐渭 《梅賦》:“往予薄游海外,聞 羅浮 之勝而未得登焉。” 謝無量 《己酉歲未盡七日自蕪湖溯江還蜀入春淹泊峽中觀物敘懷》詩:“薄游從曼衍,疾首念鰥惸。”

見“ 薄游 ”。

弭節

(1).駐節,停車。節,車行的節度。《楚辭·離騷》:“吾令 羲和 弭節兮,望 崦嵫 而勿迫。” 洪興祖 補註:“弭,止也。” 馬茂元 註:“弭節,猶言停車不進。” 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》:“訪懷沙之淵,得捐珮之浦,弭節 羅 潭,艤舟 汨 渚。” 宋 蘇軾 《次韻孔文仲推官見贈》:“候吏報君來,弭節江之湄。” 明 歸有光 《東隅說》:“弭節乎 暘谷 之地,總轡乎 扶桑 之墟。” 清 黃遵憲 《度遼將軍歌》:“自從弭節駐 雞林 ,所部精兵皆百鍊。”

(2).少停,一會兒。《文選·宋玉<高唐賦>》:“飛鳥未及起,走獸未及發,弭節奄忽,蹄足灑血。” 李周翰 註:“弭節,猶少時也,言鳥獸未及遠飛走,少時之間,蹄足之上皆以灑血。”

(3).駕馭車子。《文選·張衡<東京賦>》:“ 大丙 弭節, 風后 陪乘。” 薛綜 注引 高誘 曰:“二人, 太乙 之御也。” 三國 魏 曹植 《應詔》詩:“將朝聖王,匪敢晏寧,弭節長騖,指日遄征。” 唐 虞世南 《從軍行》之二:“ 塗山 烽候驚,弭節度 龍城 。” 唐 韋應物 《寄大梁諸友》詩:“分竹守南 譙 ,弭節過 梁 池。”

探奇

(1).尋找奇景。 唐 王維 《藍田山石門精舍》詩:“探奇不覺遠,因以緣源窮。” 宋 曾鞏 《寄鄆州邵資政》詩:“泝險飛遊艇,探奇漾釣緍。” 明 唐順之 《答茅鹿門知縣書》:“語山川者於 秦中 、 劍閣 、 金陵 、 吳會 ,苟未嘗探奇窮險,一一歷過而得其逶迤曲折之詳,則猶未有得於肉眼也。”

(2).指探問奇事。《初刻拍案驚奇》卷二四:“小生一時探奇窮異,實出無心。”

層峰

層層重疊的山峰

回合

(1)

(2) 兩將交鋒時一方用兵器攻擊一次,另一方招架一次為一個“回合”

(3) 拳擊比賽所劃分的三分鐘的一個周期

十個回合的一次拳擊比賽

(4) 摔跤比賽中的一次交鋒

(5) 排球、網球比賽中雙方爭奪一分的往返擊球

長林

(1).高大的樹林。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“涉蘭圃,登重基。背長林,翳華芝。” 晉 陸機 《赴洛》詩之一:“南望泣玄渚,北邁涉長林。” 唐 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》:“高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四:“滿目雪色長林,欣欣然迎著我這萬里羈客。”

(2).喻隱逸者的居處。 南朝 宋 范曄 《樂游應詔詩》:“探己謝丹黻,感事懷長林。” 明 高啟 《松隱為愛叔能賦》:“我今身似浮雲閒,正合著在長林間。”參見“ 長林豐草 ”。

深邃

(1) 深的;幽深

深邃的山谷

深邃的夜空,星漢燦爛。——《探索星空奧密的年輕人》

(2) 深奧的

寓意深邃

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

冥濛

幽暗不明。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之<侍宴>》:“青林結冥濛,丹巘被蔥蒨。” 唐 王泠然 《夜光篇》詩:“遊人夜到 汝陽 間,夜色冥濛不解顏。” 元 湯式 《一枝花·題崇明顧彥昇上居》曲:“近睹著 扶桑 野陽烏閃爍,遙認著 蓬萊山 煙靄冥濛。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·青冢無草木》:“ 昭君 墓, 嘉禾 曹秋岳 先生嘗至,墓無草木,遠而望之,冥濛作黱色,古雲青冢。”參見“ 冥濛 ”。

指顧

(1).手指目視;指點顧盼。《漢書·律曆志上》:“指顧取象,然後陰陽萬物靡不條鬯該成。”《舊唐書·鄭畋傳》:“臣始仕從戎,爰承指顧,稟三令五申之戒,預一匡九合之謀。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·江右游日記》:“先躋峯攀磴里許,而至絶頂,則南瞰 西華 ,東瞰夾壁,西瞰南溪,北瞰城邑,皆在指顧。” 清 陳維崧 《喜遷鶯·排悶》詞:“憑高指顧,嘆野水增波,故陵無樹。”

(2).一指一瞥之間。形容時間的短暫、迅速。 漢 班固 《東都賦》:“指顧倏忽,獲車已實。” 宋 蘇軾 《乞詔邊吏無進取及論鬼章事宜札子》:“邊臣賈勇,爭欲立功,以為 河 南之地,指顧可得。” 明 陸粲 《庚巳編·神丹》:“女每有所須,雖遠方非時之物,一指顧間可致。” * 《攻克石門》詩:“ 石門 封鎖 太行山 ,勇士掀開指顧間。”

(3).猶指揮。《新唐書·趙犫傳》:“自號令指顧,羣兒無敢亂。” 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第三折:“望賢士運神機,施妙策,指顧三軍,保乾坤奠安。”參見“ 指揮 ”。

靈異

(1).神靈。《文選·謝朓<游敬亭山>詩》:“隱淪既已托,靈異居然棲。” 李周翰 註:“靈異,靈仙也。” 唐 宋之問 《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩:“茲山棲靈異,朝夕翳雲族。” 宋 羅燁 《醉翁談錄·趙旭得青童君為妻》:“﹝ 趙旭 ﹞因祝曰:‘是何靈異?願覩仙姿。’” 清 顧炎武 《<蘇山圖志>序》:“凡人之情以罕為貴,則從而夸之,以為神仙之宅,靈異之府。”

(2).神奇怪異。《西京雜記》卷一:“ 長安 巧工 丁緩 者……作九層博山香爐,鏤為奇禽怪獸,窮諸靈異,皆自然運動。”《二刻拍案驚奇》卷六:“此乃生前隔別,死後成雙,猶自心愿滿足,顯出這許多靈異來,真乃是情之所鍾也。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“當由煢嫠苦節感動幽冥,故示是靈異,以陰為呵護云爾。”

(3).指神奇怪異之事物。 唐 孟郊 《登華嚴寺樓望終南山贈林校書兄弟》詩:“前山胎元氣,靈異生不窮,勢吞萬象高,秀奪五嶽雄。” 清 錢邦芑 《過錫山贈郭夔一》詩:“山海貢靈異,精氣潛相通。”

(4).猶靈驗。 北魏 酈道元 《水經注·沔水一》:“百姓為之立廟於其處也,刊石立碑,表述靈異。”《敦煌曲子詞·蘇莫遮》:“花木芬芳,菩薩多靈異。” 明 郎瑛 《七修類稿·事物八·九仙靈夢》:“湖仙靈異最多,此特知之真者。” 巴金 《利娜·第七信》:“樹林裡某一棵樹下埋著一個靈異的神像。”

(5).賢俊、奇才。《文選·范雲<古意贈王中書>詩》:“ 岱山 饒靈異, 沂水 富英奇。” 劉良 註:“靈、英,並賢俊。”

(6).指聰慧,不同尋常。 唐 王昌齡 《同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻》:“真是吾兄法,何妨友弟深,天香自然會,靈異識鐘音。” 明 李東陽 《<篁墩文集>序》:“吾友 篁墩 程先生 資稟靈異,少時一目數行下。”

玉函

(1).玉制的匣子。 晉 葛洪 《抱朴子·地真》:“九轉丹、金液經、守一訣,皆在 崑崙 五城之內,藏以玉函,刻以金札,封以紫泥,印以中章焉。” 唐 杜牧 《贈李處士長句四韻》:“王函怪牒鎻靈篆,紫洞香風吹碧桃。” 郭沫若 《孔雀膽》附錄資料匯集:“來件珍藏在玉函,傳之百世足觀覽。”

(2).“ 玉函方 ”的省稱。泛指醫書。 宋 蘇軾 《次韻子由清汶老龍珠丹》:“天公不解防痴龍,玉函寳方出龍宮。” 宋 陸游 《病中雜詠》之三:“ 華佗 囊書久已焚, 思邈 玉函秘不聞。”參見“ 玉函方 ”。

遺封

(1).身後的封賜。 三國 吳 韋昭 《秋風》詩:“身逸獲高賞,身沒有遺封。” 宋 沉文通 《內東頭供奉官廖浩然可內殿崇班》:“今爾考不幸,乃有遺封以爾為請。”

(2).指前人留下的封賜。 明 何景明 《述歸賦》:“ 有申氏 之遺封兮,吾顯祖乃肇家。”

(3).前人墳墓。《梁書·沉約傳》:“余世德之所君,仰遺封而掩淚。” 明 劉基 《望武夷山作》詩:“緬懷 紫陽子 ,千載誰與同。瓊佩邈煙霧,石函閟遺封。” 清 黃景仁 《英布墓》詩:“ 淮南 尚有遺封在,寂寞誰為弔廢墟?”

勝跡

名勝古蹟

江山留勝跡

然而一切西湖勝跡的名目之中,我知道得最早的卻是這 雷峰塔。—— 魯迅《論雷峰塔的倒掉》

洄沿

謂逆流而上與順流而下。 南朝 宋 謝靈運 《過始寧墅》詩:“山行窮登頓,水涉盡洄沿。” 唐 韓愈 《送靈師》詩:“尋勝不憚險, 黔江 屢洄沿。” 清 龔自珍 《桐君仙人招隱歌》:“兩家息壤殊不遠, 江 東 浙 東一棹堪洄沿。”

九曲

(1).迂迴曲折。 漢 王褒 《九懷·危俊》:“徑 岱 土兮魏闕,歷九曲兮牽牛。” 唐 盧綸 《送郭判官赴振武》詩:“ 黃河 九曲流,繚繞古邊州。” 明 唐寅 《金粉福地賦》:“三重銀戶,入九曲之摩尼。”摩尼,梵語“寶珠”的譯名。

(2).指 黃河 。因其河道曲折,故稱。 唐 黃滔 《融結為河嶽賦》:“ 三門 九曲,競呈昇沒之源; 太華 維 嵩 ,交闢奔衝之路。” 唐 齊己 《瀟湘二十韻》:“對茲傷九曲,含濁出 崑崙 。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折:“九曲風濤何處顯?則除是此地偏。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫寶》:“九曲天險,只用蓮舟蕩漾。”

(3).指 福建 武夷山 的 九曲溪 。 宋 朱熹 《武夷櫂歌》之十:“ 九曲 將窮眼豁然,桑麻雨露見平川。” 元 薩都剌 《武夷館方池》詩:“溪船明日泛 九曲 ,出入紫翠聽潺湲。” 郁達夫 《詠武夷》:“ 武夷 三十六雄峯, 九曲 清溪境不同。”

落空

(1) 毫無結果,沒有著落

這事有落空的危險

(2) 遭受徹底失敗

兩頭落空

(3) 空子

澄暉

見“ 澄輝 ”。

泠風

小風;和風。《莊子·齊物論》:“泠風則小和,飄風則大和。” 成玄英 疏:“泠,小風也。”《呂氏春秋·任地》:“子能使子之野盡為泠風乎?” 高誘 註:“泠風,和風,所以成穀也。” 南朝 宋 謝靈運 《初往新安桐廬口》詩:“既及泠風善,又即秋水駛。”《新唐書·柳宗元傳》:“蒸為清氛,疏為泠風。”

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

幽期

(1).隱逸之期約。《文選·謝靈運<富春渚>詩》:“平生協幽期,淪躓困微弱。” 呂延濟 註:“往時已有幽隱之期,但以沉頓,困於微弱,常不能就。” 南朝 梁 沉約 《答沉麟士書》:“冀幽期可託,克全素履。”

(2).隱秘或幽雅的約會。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》:“ 石 ( 黃石公 )幽期而知賢, 張 ( 張良 )揣景而示信。” 唐 杜甫 《大雲寺贊公房》詩之一:“洞門盡徐步,深院果幽期。” 明 高啟 《漫成》詩之二:“已分棲遲不自疑,江邊林下儘幽期。”

(3).指男女間的幽會。 唐 盧綸 《七夕》詩:“涼風吹玉露,河漢有幽期。”

區中緣

塵世的俗情。 南朝 宋 謝靈運 《登江中孤嶼》詩:“想像 崑山 姿,緬邈區中緣。” 唐 李白 《安陸白兆山桃花岩寄劉侍御館》詩:“獨此林下意,杳無區中緣。” 宋 沉遼 《題徑山》詩之一:“平生自得物外趣,爾來更簿區中緣。” 明 何景明 《游魯山城南舍》詩之二:“久厭區中緣,撫茲意彌深。”

浮生

語本《莊子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虛浮不定,因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩:“浮生急馳電,物道險絃絲。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩:“自言行樂朝朝是,豈料浮生漸漸忙。” 明 王錂 《春蕪記·宴賞》:“浮生回首如馳影,能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三:“永別了!如夢的浮生,謎一樣的人生!”

標籤:武夷山

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