大行皇帝輓歌辭五首·其一原文
正統千齡接,端朝四紀長。
無為獨高拱,博施極多方。
昔也稱何力,今焉怨彼蒼。
維應傳聖嗣,有以慰民望。
詩詞問答
問:大行皇帝輓歌辭五首·其一的作者是誰?答:沈遘
問:大行皇帝輓歌辭五首·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:大行皇帝輓歌辭五首·其一是什麼體裁?答:五律
問:沈遘的名句有哪些?答:沈遘名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻
參考注釋
正統
(1) 指黨派、學派等一脈相傳的嫡派
(2) 指王朝先後相承的系統
千齡
(1).猶千年、千歲。極言時間久長。《晉書·禮志上》:“方今天地更始,萬物權輿,盪近世之流弊,創千齡之英范。” 唐 張九齡 《奉和聖制登封禮畢洛城酺宴》詩:“運與千齡合,歡將萬國同。”
(2).用作祝壽之語。《天雨花》第二十回:“當時同到書房去,千齡壽麵用完成。”
無為
(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰
(3) 不要,不用
無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
高拱
(1).兩手相抱,高抬於胸前。安坐時的姿勢。《墨子·非儒下》:“君若言而未有利焉,則高拱下視,會噎為深。” 漢 賈誼 《新書·權重》:“力當能為而不為,畜亂宿禍,高拱而憂其紛也。” 宋 王安石 《李璋下第》詩:“浩蕩宮門白日開,君王高拱試羣材。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五:“深居高拱,不如詢訪臣鄰;批答詳明,不若親承顏色。”
(2).高高凸起。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》:“正殿之後,層臺高拱,上建 法雲閣 。”
博施
普遍施與;多多給予。《禮記·祭義》:“博施備物,可謂不匱矣。”《舊唐書·代宗紀》:“故愛人之禮,先以博施;富國之源,必均節用。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·真生》:“蒙君博施,今以功德消罪。”
多方
(1)
(2) 有三方或三方以上參與的
(3) 多方面
少有連,必多方鉤致。——清· 方苞《獄中雜記》
多方引導
多方搶救
彼蒼
天的代稱。《詩·秦風·黃鳥》:“彼蒼者天。”蒼,天色
幸彼蒼默佑。——《廣州軍務記》
有以
(1).猶有因。有道理;有規律。《詩·邶風·旄丘》:“何其久也?必有以也。”《史記·田儋列傳》:“﹝ 橫 ﹞遂自剄,令客奉其頭,從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰:‘嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,豈不賢乎哉!’” 晉 潘岳 《西征賦》:“豈虛名之可立,良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龍飲渭賦》:“或隱或見,時行時止,順冬夏而無乖,應昏明而有以。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》:“ 武林山 出 武林 水, 靈隱 後山毋乃是此山,亦復用此名,細考其來真有以。”
(2).猶有為。有所作為。《老子》:“眾人皆有以,而我獨頑似鄙。” 王弼 註:“以,用也。皆欲有所施用也。”
(3).猶有何。有什麼。《孟子·梁惠王上》:“ * 以梃與刃,有以異乎?”
(4).表示具有某種條件、原因等。《孫子·九變》:“故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”《史記·淮陰侯列傳》:“ 信 喜,謂漂母曰:‘吾必有以重報母。’” 宋 葉適 《安集兩淮申省狀》:“自古立國,未嘗不有以處之也;無以處之,則地為棄地而國誰與共守!” 嚴復 《原強》:“彼西洋者,無法與法並用而皆有以勝我者也。”
民望
(1) 民眾的期望
民望所歸
(2) 民眾的榜樣
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