新正學詩堂聯句原文
子云何莫學夫詩，學在尊聞行所知。敦厚溫柔風教本，申韓齊魯派流貽。
專門最說毛萇著，作繪初由衛協垂。
篆隸校形碑勒漢，聖賢表像史稽隋。
細摹蠉植開成制，詳篹衣冠脩已為。
名昉僅誇龍爪現，跡沿未抵豹斑窺。
西奎星宿經同顯，南渡煙雲象有滋。
溯自建炎營草創，洎乎乾道蕆裘箕。
志評翰墨親揮素，法紹家庭嗣寫絁。
前輩遠宗吳道子，良工特屬馬和之。
杏壇刪後三百輯，浙國圖成十二披。
閱代久因致散佚，寓人廣乃益華離。
九歌配載清河舫，兩帙駢牽鐵網枝。
豳卷淵源出希憲，唐編展轉首分宜。
殘縑紀鄭李君實，整贉裒陳茅氏維。
松雪二南看署尾，蓼塘八則盡祛疑。
彝尊審定談奚刻，承澤揄揚識甚卑。
漫爾紛紛過瞥眼，疇歟燦燦列疏眉。
零星漸向石渠羾，絡驛隨呈壁府司。
甲乙昔科臚笈冊，庚寅始匯榜堂楣。
景陽置笥珍收獨，德壽搜書跡弆遺。
去贗存真重品訂，舊藏新入幾參差。
填郛欲陋玞淆玉，脫簡猶嫌當失卮。
二頌標三越畦畔，七篇漏一析鄰比。
縫裳句誤為裳句，畜我詞凌谷我詞。
錯鑄小弁其翼戢，濫竽考牧以肱麾。
言提耳矣休牆面，是盡骨焉寧相皮。
要秉別裁操棄取，矧邀朗照察毫釐。
先登適葉禹疇敘，續獲兼符羲卦推。
買朴肯容肩廁伍，撿瑜恰擬月周期。
曰風曰雅曰頌具，或半或全或雜施。
一一裝池排順序，雙雙合璧附連毗。
復繁毋使尋常紊，錯綜鹹依次第移。
破斧缺斨歸葦籥，閟宮坰野隔那猗。
題簽式判完子闕，撰跋條疏妍與媸。
華什芟朱遵詁注，粟箋補邶蘊瑰奇。
褫更玉軸爰畫一，儲並琅函異數奇。
尚寶核徵供採摭，華亭拘隘摘瑕疵。
原書仍貫芸驅蠹，繼鑒增鈐鈕握螭。
旨概無邪言可蔽，卷開有益往能追。
忠臣恆慮不得志，君子還思弗改儀。
更詠雞鳴勵勤政，偶拈鷺翿節游嬉。
羔羊田畯至則喜，呦鹿嘉賓鼓且吹。
誦德台萊申樂只，留賢苗藿綣人伊。
大夫夙夜惟寅否，多士顯承無斁斯。
天錫公純瞻奕奕，日躋聖敬假遲遲。
義賅眾體興比賦，訓總大端承志持。
美刺犁然懸鏡攝，貞淫剨若界塗歧。
山川綿邈城隍壯，室宇森沈車馬騤。
草木蟲魚彰物曲，兵農禮樂造邦基。
傳神頗似顧加鬣，契妙渾如匡解頤。
八十五篇聚精粹，寸分尺幅驗成虧。
等勻麝劑元霜汁，齊瀉鵝溪白雪絲。
羽集吉光庸見少，劍騰鬥氣那終睽。
較量已勝三千逸，計數將盈七百期。
呵護六丁投縹篋，深嚴四庫秘彤墀。
宮緣念典應從類，記為興觀足借規。
通達外逢名理貺，和平內養性天怡。
卑棲習鄙偏安宋，景行懷慇右饗姬。
展也敷文繄此盛，洵哉論世豈予欺。
幾陳孰匪鑒今道，鍾動都資汲古時。
底藉宋弘正容諷，詎徒趙鼎沃心咨。
孔居參侍繒殊渲，麟策蝌文筆並摛。
禮器辨章翻聶稿，耕蠶勸俗仿樓剞。
殿楹巨㡧廑溫飽，獵碣高吟埒鼎彝。
佳玩迥非娛視聽，元音夙已沁肝脾。
調諧律呂賡韶濩，揖讓聲情軼鎬岐。
藻繢春生誠倬彼，丹青部匯早禕而。
鯉庭指日蠲臨蹕，鰲禁循年例鬯熙。
請付鄭箋歐譜匹，問侔藝諫瞽箴誰。
關雎麟趾通為治，清廟明堂企仰思。
聯席掞豪答韶祉，返躬卻每愧於茲。
詩詞問答
問：新正學詩堂聯句的作者是誰？答：乾隆
問：新正學詩堂聯句寫於哪個朝代？答：清代
問：新正學詩堂聯句是什麼體裁？答：七排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言排律 押詞韻第三部 出處：御製詩三集卷九十三
2. 御製
參考注釋
云何
(1).為何，為什麼。《詩·唐風·揚之水》：“既見君子，云何不樂？” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“先公勳業如是，君作《東征賦》，云何相忽略？” 宋 范成大 《嘲峽石》詩：“云何清淑氣，孕此詭譎跡？”
(2).如何；怎么辦；怎么樣。《史記·司馬穰苴列傳》：“召軍正問曰：‘軍法期而後至者云何？’對曰：‘當斬。’”《後漢書·班勇傳》：“今立副校尉，何以為便？又置長吏屯 樓蘭 ，利害云何？” 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》：“心通豈復問云何，印可聊須答如是。” 魯迅 《朝花夕拾·後記》：“上面並無題字，不知宣傳者於意云何。”
行所
即行在所。 漢 班固 《西都賦》：“行所朝夕，儲不改供。”《魏書·術藝傳·徐謇》：“ 高祖 幸 懸瓠 ，其疾大漸，乃馳驛召 謇 ，令水路赴行所，一日一夜行數百里。”《南史·宋紀上·武帝》：“師旋， 晉 帝遣侍中黃門，勞師於行所。”參見“ 行在所 ”。
舊時同行業組織的公所。《辛亥革命前十年間時論選集·擬抵制禁例策》：“行有行所，有行長，會議於行所，總制於行長。”
敦厚
脾氣和性情憨厚,忠厚
她為人溫柔敦厚
溫柔
溫順體貼
性情溫柔
風教
《詩大序》：“風，風也，教也。風以動之，教以化之。”後以“風教”指風俗教化。《史記·五帝本紀》：“余嘗西至 空桐 ，北過 涿鹿 ，東漸於海，南浮 江 淮 矣，至長老皆各往往稱 黃帝 、 堯 、 舜 之處，風教固殊焉。” 唐 玄奘 《大唐西域記·梵衍那國》：“文字、風教、貨幣之用，同 覩貨邏國 。” 郭沫若 《卓文君》第二景：“我們縣裡，得 王 父台主持風教，使民家女子，也能彈琴，這要算是‘君子之德風，小人之德草’呢。”
申韓
(1). 戰國 時法家 申不害 和 韓非 的並稱。後世以“申韓”代表法家。亦以稱 申 韓 之學。《史記·李斯列傳》：“若此然後可謂能明 申 韓 之術而脩 商君 之法。”《後漢書·酷吏傳·樊曄》：“政嚴猛，好 申 韓 法，善惡立斷。” 清 姚鼐 《聞香茝兄擢廣東按察使卻寄二十韻》：“政竝褒 召 杜 ，道必閉 申 韓 。”
(2).借指酷法。 清 譚嗣同 《仁學》三七：“自 秦 垂暴法，於 會稽 刻石， 宋 儒煬之，妄為‘餓死事小，失節事大’之瞽説，直於家施 申 韓 ，閨闥為岸獄。”
派流
水的支流。多比喻由本源的事物派生的分支。 北魏 酈道元 《水經注·灕水》：“﹝ 平樂水 ﹞左會 謝沭 眾溪，派流湊合。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“然則利交同源，派流則異。”《資治通鑑·隋恭帝義寧元年》：“﹝ 李密 ﹞自恃兵強，欲為盟主，使 祖君彥 復書（ 李淵 ）曰：‘與兄派流雖異，根系本同。’”
專門
(1) 獨立門戶,自成一家。亦指某一門學問
專門家
(2) 專一從事某事或研究某門學問
專門為兒童寫的故事
(3) 專長
專門人才
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