題錢維城山水四十八幀·其八·蘆汀獨釣

原文

石上藤蘿風裊斜，蘆汀月影望猶賒。

拿舟不為閒垂釣，活句應緣參浣花。

詩詞問答

問：《題錢維城山水四十八幀·其八·蘆汀獨釣》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押麻韻　出處：御製詩四集卷二十八

參考注釋

藤蘿

紫藤( Wisteria sinensis )的通稱

月影

(1).映於水中或隱約於雲間的月亮影子。亦指月亮。《三輔黃圖·池沼》：“ 影蛾池 ， 武帝 鑿池以翫月，其旁起 望鵠臺 ，以眺月影入池中，使宮人乘舟弄月影，名 影蛾池 ，亦曰 眺蟾宮 。” 唐 楊師道 《奉和詠弓》：“霜重麟膠勁，風高月影圓。” 田汝成 《西湖遊覽志餘·熙朝樂事》引 明 俞鳴玉 詩：“中宵映雪讀《離騷》，坐待虛窗月影高。” 郁達夫 《釣台的春晝》：“空曠的天空里，流漲著的只是些灰白的雲，雲層缺處，原也看得出半角的天，和一點兩點的星，但看起來最饒風趣的，卻仍是欲藏還露，將見仍無的那半規月影。”

(2).月光。 北齊 邢邵 《冬夜酬魏少傅直史館詩》：“風音響北牖，月影度南端。” 唐 元稹 《江陵三夢》詩：“月影半牀黑，蟲聲幽草移。” 宋 陸游 《霜月》詩：“枯草霜花白，寒窗月影新。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“﹝ 崔玄微 ﹞乘著月色，獨步花叢中，忽見月影下，一青衣冉冉而來。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“他的母親端坐在床上，在暗白的月影里，兩眼發出閃閃的光芒。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

垂釣

釣魚

閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。——李白《行路難》

活句

(1).佛教禪宗指含意深刻，非從言外之意深參而不能了悟的語句。《五燈會元·雲門偃禪師法嗣·德山緣密禪師》：“但參活句，莫參死句。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四七：“一任揀機參活句，莫將文字換狂禪！”

(2). 宋 人論詩時亦用以指含蓄生動而有深意的句子。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩法》：“須參活句，勿參死句。”

應緣

猶言大概是。 宋 徐鉉 《柳枝詞》：“應緣鶯舌多情賴，長向 雙成 説翠條。”

猶攀附。《宋史·徽宗紀一》：“黨人子弟毋得擅到闕下，其應緣趨附黨人罷任在外指射差遣及得罪停替臣僚，亦如之。”

浣花

(1).即 浣花溪 。 宋 陸游 《歲晚詩》：“ 浣花 道上人誰識，華表千年老 令威 。” 清 戴名世 《李縣圃唱和詩》序：“然 子美 故樂 蜀 ， 錦江 之上， 浣花 之濱，時時有 子美 ，時時有 子美 之詩也。”參見“ 浣花溪 ”。

(2).即浣花箋。 宋 陸游 《閒居無客戲作長句》詩：“韞玉面凹觀墨聚，浣花理膩覺豪飛。”自註：“浣花， 蜀 箋名。”參見“ 浣花牋 ”。

(3).見“ 浣花日 ”。