夜樂洞

作者:李孫宸 朝代:明代

夜樂洞原文

罡風飄靈籟,夜夜奏鈞天。

世人聽是樂,仙家無管弦。

詩詞問答

問:夜樂洞的作者是誰?答:李孫宸
問:夜樂洞寫於哪個朝代?答:明代
問:夜樂洞是什麼體裁?答:五絕
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注釋

1. 五言絕句 押先韻

參考注釋

罡風

道家稱天空極高處的風,現在有時用來指強烈的風

罡風誤送到蓬萊,昔種琪花今已開。—— 宋· 劉克莊《夢館宿》

靈籟

(1).優美動聽的樂音。 明 王慎中 《登金山口絕頂》詩:“長嘯發靈籟,倦坐席苔蘚。” 清 葆光子 《物妖志·琴瑟琵琶》:“靈籟一天孤鶴唳,寒濤千頃老龍吟。”

(2).指迎神的樂曲。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“共聽靈籟,同飲仙漿。”

(3).指風聲。 明 楊慎 《江陰秋熱八月作》詩:“靈籟無清吹,嵐光滅翠微。” 明 楊慎 《早秋野眺寄所遲客》詩:“煙杪散靈籟,寒漪聚淥文。”

夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在這裡納涼

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

鈞天

(1).天的中央。古代神話傳說中天帝住的地方。《呂氏春秋·有始》:“中央曰鈞天。” 高誘 註:“鈞,平也。為四方主,故曰鈞天。” 宋 蘇軾 《潮州韓文公廟記》:“鈞天無人帝悲傷,謳吟下招遣 巫陽 。” 章炳麟 《吊伊藤博文賦》:“叚金版以制人兮,媚上帝於鈞天。”

(2).引申為帝王。 清 陳裴之 《香畹樓憶語》:“歲費金錢億萬計,以儲鈞天之選。”

(3).“鈞天廣樂”的略語。指天上的音樂。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“鈞天九奏,既其上帝。” 元 傅若金 《次韻元日朝賀》:“小儒未得隨冠冕,遙聽鈞天隔綵霞。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五:“未睹‘鈞天’之美,則‘北里’為工。”

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》

仙家

(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十萬里,上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩:“洞裡無塵通客境,人間有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三:“癸卯春,余游 黃山 ,見絶壁之上,刻‘ 江麗田先生 彈琴處’,疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回:“這屏上詩是何人做的?看來只怕是個仙家罷?” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》:“其次是些石鐘乳和石筍,這是什麼,那是什麼,大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用,名目有四十多。”

(3).舊時迷信,用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“渠畏怖不出,我亦實不忍火攻。苟無大罪,乞仙家捨之。”原註:“里俗呼狐曰仙家。”

無管

猶無論。 蕭紅 《生死場》七:“全村表示著過節,菜田和麥地,無管什麼地方都是靜靜的,甜美的。”

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