太液池泛舟即事·其一

太液池泛舟即事·其一原文

錫宴花門備禮容，乘閒蓬島泛遊龍。

仍攜帕首俾同樂，所喜葵心總致恭。

春水生來蘭葉細，霽煙低處柳條濃。

西瀛試問為何若，道是真如天上逢。

詩詞問答

問：太液池泛舟即事·其一的作者是誰？答：乾隆
問：太液池泛舟即事·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：太液池泛舟即事·其一是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押冬韻　出處：御製詩三集卷二

2. 舟名

參考注釋

花門

(1).山名。在 居延海 北三百里。 唐 初在該處設立堡壘，以抵禦北方外族。 天寶 時為 回紇 占領。後因以“花門”為 回紇 的代稱。 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“ 花門 剺面請雪恥，慎勿出口他人狙。” 宋 張戒 《歲寒堂詩話·哀王孫》：“言聖德北服南單于，又言 花門 助順，所以慰王孫也。” 清 顧炎武 《書女媧廟》詩：“ 花門 、 吐蕃 日侵軼，天子數出 長安 逃。” 章炳麟 《中華民國解》：“ 回部 諸酋，以其恨於 滿洲 者刺骨，而修怨及於 漢 人……以復 突厥 、 花門 之跡，猶當降心以聽。”

(2).飾有花紋之門。 南朝 梁 何遜 《南苑》詩：“花門闢千扇，苑戶開萬扉。”

(3).借指豪門。 明 屈大均 《大同感嘆》詩：“花門多暴虐，人命如牛羊。”

(4).指 * 。 明 康海 《王蘭卿》第一折：“做一個三從四德好人妻，不強如朝雲暮雨花門婦。”《中國歌謠資料·太平軍快到蘇州城·昏無能》：“昏無能，宦承恩…… * 又吃酒，還有闖花門。”參見“ 花門柳戶 ”。

備禮

謂禮儀周備。《詩·小雅·魚麗序》：“美萬物盛多，能備禮也。” 漢 蔡邕 《郭有道碑》：“州郡聞德，虛己備禮，莫之能致。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》：“今年老疾侵，儻然奄忽，豈求備禮乎？” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》：“余聞 隆興 、 乾道 中，不能擊 龍大淵 、 曾覿 ，不得為有名臺諫；公不但備禮彈劾，必極論罷斥乃已。”

蓬島

即 蓬萊山 。 唐 李白 《古風》之四八：“但求 蓬島 藥，豈思農鳸春？” 清 唐孫華 《同年沉昭嗣明府談杭州西溪之勝》詩：“ 桃源 與 蓬島 ，仙界疑未遙。”參見“ 蓬萊 ”。

游龍

(1).遊動的蛟龍。《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》：“前過 濯龍 門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍。” 明 何景明 《望郭西諸峰有懷昔隱兼發鄙志》詩：“游龍戢淵鱗，翔鷺振雲翮。” 胡鄂公 《辛亥革命北方實錄》：“其繼也，若游龍之行空，長虹之逶迤。”

(2).葒草的別名。《詩·鄭風·山有扶蘇》：“山有橋松，隰有游龍。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷四：“紅蓼即《詩》所謂游龍也，俗呼水紅。” 明 李時珍 《本草綱目·草五·葒草》﹝釋名﹞引 陳藏器 曰：“天蓼即水葒，一名游龍，一名大蓼。”一說：游，謂枝葉放縱；龍，草名。見《詩·鄭風·山有扶蘇》 鄭玄 箋、 孔穎達 疏。

(1).遊動的龍。比喻姿態婀娜。《古文苑·宋玉＜舞賦＞》：“軆如游龍，袖如素蜺。” 章樵 註：“《神女賦》：‘蜿若游龍。’言其輕舉也。”《文選·曹植＜洛神賦＞》：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。” 李善 註：“翩翩然若鴻雁之驚，婉婉然如游龍之升。”《隸釋·魏修孔子廟碑》：“雖 大晧 游龍以君世， 虞氏 儀鳳以臨民……尚何足稱於 大魏 哉！”

(2).喻良馬。《文選·孫楚＜為石仲容與孫皓書＞》：“游龍曜路，歌吹盈耳。” 李善 註：“《周禮》曰：凡馬八尺為龍。” 元 耶律楚材 《扈從羽獵》詩：“ 湛然 扈從 狼山 東，御閒天馬如游龍。”

帕首

(1).裹頭之巾。 唐 韓愈 《送鄭尚書序》：“大府帥或道過其府，府帥必戎服，左握刀，右屬弓矢，帕首袴鞾，迎郊。” 宋 劉直莊 《賀制置李尚書》：“緑沉金鎖，帳環百萬之精兵；帕首 * ，庭列諸屯之大將。”《宋史·后妃傳上·章獻明肅劉皇后》：“ 柴氏 、 李氏 二公主入見，猶服髲鬀。太后曰：‘姑老矣。’命左右賜以珠璣帕首。” 明 王逢 《天門行》：“烹羊椎牛醉以酒，腰纏白帶紅帕首。”

(2).裹頭。 唐 韓愈 《元和聖德詩》：“以錦纏股，以紅帕首。” 清 魏源 《聖武記》卷一：“禽 蜚 、 志葵 ，進圍 松江 ，冒 蜚 軍帕首入其城，陷之。” 胡人鳳 《法華鄉志》：“眾勇丁轉炮向堂上，一時紅巾皆出腰間，紛紛然互相帕首。”

同樂

一起歡樂

與民同樂

葵心

(1).葵菜的菜心。 宋 道潛 《次韻子瞻飯別》：“鈴閣追隨半月強，葵心菊腦厭甘涼。”

(2).葵花向日而傾，比喻嚮往思慕之心。 唐 元稹 《有酒》詩之四：“葵心傾兮何向，松影直而孰明。” 宋 蘇軾 《奉和陳賢良》：“望窮海表天還遠，傾盡葵心日愈高。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬧榭》：“蒲劍何須試，葵心未肯差。”

春水

(1).春天的河水。《三國志·吳志·諸葛瑾傳》“ 黃武 元年，遷左將軍” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》：“及春水生， 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一：“一徑野花落，孤村春水生。” 元 楊維楨 《雨後雲林圖》詩：“浮雲載山山欲行，橋頭雨餘春水生。”

(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有贈》詩：“兩臉夭桃從鏡發，一眸春水照人寒。”

(3).指帝王春季遊獵。《金史·輿服志下》：“其從春水之服則多鶻捕鵝，雜花卉之飾。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙十四年》：“朕今歲春水所過州縣，其小官多幹事，蓋朕嘗有賞擢，故皆勉力。”

生來

天生;生就

這孩子生來就結實

柳條

編織筐、包、籃子等用的柳樹柔軟的枝條

柳條包

試問

(1).試著提出問題。試探性地問。《晉書·孫綽傳》：“沙門 支遁 試問 綽 ：‘君何如許？’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“ 左 甚異之，試問所從來，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》詩：“白苹秋色里，試問採蓮津。”

(2).試著提出問題。用於質問對方或者表示不同意對方的意見。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》：“試問壁間題字客，幾人不為看花來？” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“試問當年作者，有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎？” 許地山 《危巢墜簡》：“試問亘古以來這第一流人物究竟有多少？”

(3).考問。《新唐書·文藝傳中·李邕》：“未幾辭去， 嶠 驚，試問奧篇隱帙，了辯如響， 嶠 嘆曰：‘子且名家！’”《宋史·選舉志三》：“諸正名學生有試問《景祐新書》者，諸判局闕而合差，諸秤漏官五年而轉資者，無不屬於祕書。”《元史·選舉志一》：“以《通鑑節要》用 蒙古 語言譯寫教之，俟生員習學成效，出題試問，觀其所對精通者，量授官職。”

為何

為什麼

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九：“真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通。”

天上

天空中。如：飛機在天上飛；月亮掛在天上。