和彥衡直講·其一

作者:彭汝礪 朝代:宋代

和彥衡直講·其一原文

日隱天北角,月飛海東頭。

清暉到堂除,轉覺夜氣幽。

睥睨天地間,無物奚為憂。

詩詞問答

問:和彥衡直講·其一的作者是誰?答:彭汝礪
問:和彥衡直講·其一寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 押尤韻

參考注釋

東頭

東邊。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 蔡司徒 在 洛 ,見 陸機 兄弟住參佐廨中,三間瓦屋, 士龍 住東頭, 士衡 住西頭。” 唐 李紳 《悲善才》詩:“東頭弟子 曹善才 ,琵琶請進新翻曲。” 茅盾 《子夜》三九:“ 朱桂英 的目的地卻在那草棚的東頭。”

清暉

(1).明淨的光輝、光澤。 晉 傅鹹 《贈何劭王濟》詩:“雙鸞游蘭渚,二離揚清暉。” 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩:“昏旦變氣候,山水含清暉。” 明 陶宗儀 《南浦》詞:“畫圖依約天開,盪清暉別有 越 中真趣。” 清 方文 《秋夜飲顧與治齋中》詩:“清暉在山川,流光及城闕。”

(2).比喻容光,面容。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蘭桂有芬,清暉自遠。” 唐 李商隱 《夢令狐學士》詩:“山驛荒涼白竹扉,殘燈向曉夢清暉。” 明 夏完淳 《六君詠·徐詹事》:“靈旗動虛無,清暉宛如昨。”

(3).山水的代稱。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷八:“國初尚《文選》,當時文人專意此書,故草必稱王孫,梅必稱驛使,月必稱望舒,山水必稱清暉。”

堂除

(1).堂下的台階。《文選·潘岳<懷舊賦>》:“陳荄被於堂除,舊圃化而為薪。” 李善 注引《說文》:“除,殿堦也。”

(2). 宋 制,京官、選人一般由吏部選差,其有特殊勳勞者,得由政事堂直接奏注差遣,稱“堂除”。 宋 高承 《事物紀原·官爵封建·堂除》:“《續事始》曰:舊制,內外皆吏部授。自 隋 以來,五品以上官中書、門下訪擇聞奏,然後下制。 肅宗 復令中書,以功除官。今謂堂除也。” 宋 陳亮 《吏部侍郎公德文行狀》:“至於蔭補初出官者法當銓試,今有堂除免試者。”參見“ 堂選 ”。

夜氣

(1).儒家謂晚上靜思所產生的良知善念。《孟子·告子上》:“牿之反覆,則其夜氣不足以存;夜氣不足以存,則其違禽獸不遠矣。” 元 楊載 《中秋》詩:“神清存夜氣,天闊數秋毫。”《兒女英雄傳》第三九回:“老爺是位仁厚不過的,便覺這人尚有三分夜氣,早動了一片不忍人之心。”

(2).夜間的清涼之氣。 南朝 梁 劉孝儀 《和昭明太子鐘山解講》詩:“夜氣清簫管,曉陣爍郊原。” 唐 韓愈 《李花》詩之一:“東風來吹不解顏,蒼茫夜氣生相遮。” 元 柳貫 《送葉道士歸天台》詩:“石井劍花飛夜氣,玉田芝草艷春暉。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》:“杉樹林的每一片葉尖,都掛著露珠,其中隱藏著夜氣。”

(3).黑暗、陰森的氣氛。 宋 王安石 《離鄞至菁江東望》詩:“村落蕭條夜氣生,側身東望一傷情。” 清 梅曾亮 《劉忠義傳》:“因微服行村落中,時久雨,夜氣慘悽。” 魯迅 《集外集·悼丁君》:“如磐夜氣壓重樓,剪柳春風導九秋。”

睥睨

(1) 眼睛斜著看,形容高傲的樣子

睥睨眾史如庸奴。——王安石《虎圖》

睥睨故久立,與其客語。——《史記·信陵君列傳》

(2) 窺伺

睥睨宮闈

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

無物

不存在東西;空洞

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