祈谷禮成述事原文
齋弗隔年辛值次，為民祈谷敬躬行。
蒙恩踐阼開七袞，錫福元正被六霙。
禮謹首禋希歲熟，樂宣太簇葉春聲。
擬因歸政仍將事，永沐鴻庥益屏營。
詩詞問答
問：祈谷禮成述事的作者是誰？答：乾隆
問：祈谷禮成述事寫於哪個朝代？答：清代
問：祈谷禮成述事是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處：御製詩四集卷六十六
2. 上辛祈谷以上辛今歲新正初二值則應於隔年十二月廿八日齋戒是日又當袷祭例用太廟禮難並舉因遵舊次辛
參考注釋
祈谷
古代祈求穀物豐熟的祭禮。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞天子乃以元日祈穀於上帝。”《孔子家語·郊問》：“則又祈穀於上帝。”
躬行
身體力行;親身實行
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——宋· 陸游《冬夜讀書示子聿》
蒙恩
受恩惠。《後漢書·光武帝紀上》：“平定天下，海內蒙恩。” 唐 韓愈 《舉張正甫自代狀》：“右臣蒙恩除尚書兵部侍郎。”《水滸傳》第二十回：“小弟便是 晁保正 莊上曾拜識尊顏，蒙恩救了性命的赤髮鬼 劉唐 便是。”
踐阼
(1).走上阼階主位。古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。阼階上為主位。《禮記·曲禮下》：“踐阼，臨祭祀。” 孔穎達 疏：“踐，履也；阼，主人階也。天子祭祀升阼階……履主階行事，故云踐阼也。”
(2).亦作“ 踐胙 ”、“ 踐祚 ”。即位；登基。《史記·魯周公世家》：“ 周公 恐天下聞 武王 崩而畔， 周公 乃踐阼代 成王 攝行政當國。”《史記·太史公自序》：“ 漢 既初興，繼嗣不明，迎王踐祚，天下歸心。”《隸釋·漢費亭侯曹騰碑陰》：“踐胙之初，受爵於東土，厥功章然。”《晉書·劉頌傳》：“ 武帝 踐阼，拜尚書三公郎，典科律，申寃訟。” 唐 柳宗元 《唐故給事中皇太子侍讀陸文通先生墓表》：“是歲，嗣天子踐祚而理。” 宋 蘇轍 《龍川別志》卷下：“及 仁宗 晏駕，皇子踐阼，賞定策之功，以 韓公 為首。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·肅順專款》：“ 載垣 等身膺顧命，我皇上沖齡踐阼，未能同心襄贊，竟敢跋扈不臣，其罪大惡極，莫此為甚。”《清史稿·聖祖紀三》：“朕八齡踐祚，在位五十餘年，今年近七旬矣。”
開七
六十一為七十紀數的開始，因稱六十一歲為“開七”。 況周頤 《蕙風詞話續編》卷一：“近人稱壽五十一歲曰開六，六十一曰開七。”
錫福
賜福。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“天上福星恆錫福，人間徽士愛流徽。”
元正
(1).正月元日。元旦。語出《書·舜典》：“月正元日， 舜 格於 文祖 。” 孔 傳：“月正，正月；元日，上日。”《藝文類聚》卷七十引 漢 崔瑗 《三子釵銘》：“元正上日，百福孔靈。”《晉書·王導傳》：“自後元正， 導 入，帝猶為之興焉。” 唐 崔道融 《元日有題》詩：“十載元正酒，相歡意轉深。”
(2).善良正直。《南齊書·柳世隆傳》：“及總任方州，民頌寬德，翼教崇闥，朝稱元正。”
六霙
見“ 六英 ”。
歲熟
亦作“ 歲孰 ”。年成豐熟。《史記·貨殖列傳》：“夫歲孰取穀，予以絲添。” 唐 韋應物 《答僴奴重陽二甥》詩：“貧居煙火溼，歲熟梨棗繁。”《宋史·食貨志上一》：“即同鄉三老、里胥召集餘夫，分畫曠土，勸令種蒔，候歲熟共取其利。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第八節：“起義的行動，起初只是奪些糧食度日，希望歲熟得歸鄉里。”
太簇
見“ 太蔟 ”。
春聲
春天的聲響。如春水流響、春芽坼裂和禽鳥鳴囀等。 唐 元稹 《和樂天早春見寄》：“雨香雲淡覺微和，誰送春聲入棹歌？萱近北堂穿土早，柳偏東面受風多。” 宋 蘇軾 《春帖子詞·夫人閣二》：“細雨曉風柔，春聲入御溝。” 潘漠華 《牧生和他的笛》：“他又能仿吹鷓鴣布穀的春聲。”
歸政
(1).交還政權。《漢書·宣帝紀》：“大將軍 光 稽首歸政，上謙讓委任焉。”《宋書·徐羨之傳》：“ 元嘉 二年， 羨之 與左光祿大夫 傅亮 上表歸政。”
(2).指將政權移交他人。《清史稿·禮志三》：“ 乾隆 六年，親祭 傳心殿 ，六十年歸政，再行之。”
將事
從事於某項任務或工作。《左傳·成公十三年》：“ 晉侯 使 郤錡 來乞師，將事不敬。” 清 陳確 《＜大學辨＞序》：“將事之暇，偶及遺編。”
將帥治軍、用兵之事，如教育訓練士兵，以及戰法、陣法的運用等。《吳子·治兵》：“故用兵之法，教戒為先……每變皆習，乃授其兵，是謂將事。”
鴻庥
猶鴻蔭。 明 湯顯祖 《大司馬新城王公祖德賦》：“仰燕翼以遙欽，遡鴻庥而遠托。” 清 黃六鴻 《福惠全書·稟啟附＜侯張三府＞》：“望切鴻庥，情深斗仰。”
屏營
作謙詞用於信札中,意為惶恐
屏營頓首
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