題知過堂

作者:乾隆 朝代:清代

題知過堂原文

成事由來不說乎,何當漆飾貢紗廚。

既憐棄置成廢物,聊與廓營因舊模。

坐傍明窗欣律暖,看餘曲砌識韶蘇。

接楹堂以知過額,試曰過曾知也無。

詩詞問答

問:題知過堂的作者是誰?答:乾隆
問:題知過堂寫於哪個朝代?答:清代
問:題知過堂是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押虞韻 出處:御製詩四集卷九十四

2. 上年以國泰所進雕漆屏扇等件成器不毀棄置可惜因於舊有之雲香清勝室接楹裝用詳見前題知過堂詩並注

參考注釋

成事

(1) 辦好某事

公等錄錄,所謂因人成事者也。——《史記·平原君虞卿列傳》

成事不足,敗事有餘

(2) 已成之事

成事不說。——《論語·八脩》

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

何當

(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”

(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”

紗廚

見“ 紗幮 ”。

棄置

扔在一邊,廢棄

一個棄置的香菸盒

廢物

(1) 沒有用的東西,或失去原有使用價值之物

工業廢物

(2) 無用的人

他簡直就是一個廢物

傍明

指拂曉。 楊朔 《三千里江山》第十五段:“天傍明……有幾個人進了屋,單怕驚醒 鄭超人 ,蹺著腳尖輕輕走路。” 袁同興 《盼到天明出日頭》:“盼雞叫,盼傍明,窗子開開天上望,滿天星星黑洞洞。”

知過

自知過失。《左傳·宣公二年》:“吾知所過矣,將改之。” 魯迅 《且介亭雜文·門外文談》:“何等有人情,又何等知過,何等守法,又何等果決,我們的文學家做得出來么?”

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