原文
德擅群陽表，功資萬物崇。
光華尤麗午，次第自由東。
都廣照無影，昆吾對有同。
方欣正卓犖，不是始曈曨。
讕語退三舍，幻詞詡再中。
樹陰亭勿倚，花氣暖如烘。
蓮漏欲遲滴，銅圭未改融。
捧盈欽取象，訊息省吾躬。
詩詞問答
問：《賦得日午（得中字八韻期考題）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押東韻 出處：御製詩四集卷七十四
2. 得中字八韻期考題
參考注釋
萬物
宇宙間的一切事物
萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》
善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
光華
光彩明麗
日月光華,旦復旦兮。——《尚書大傳》
次第
依一定順序,一個挨一個地
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》
次第花開
自由
(1) 由自己作主;不受限制和約束
汝豈得自由。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
少年自由則國自由。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
自由的國家和民族
認為過獨身生活要比結婚的人生活自由得多
(2) 公民在法律規定的範圍內,其自己的意志活動有不受限制的權利
*
信仰自由
出版自由
(3) 哲學上指對必然的認識和對客觀世界的改造
自由王國和必然王國
都廣
(1).古代傳說中的地名。《山海經·海內經》：“西南 黑水 之閒，有 都廣之野 ， 后稷 葬焉。” 袁珂 校註：“ 楊慎 《山海經補註》云：‘ 黑水 廣都 ，今之 成都 也。’衡以地望，庶幾近之。”
(2).古代國名。《淮南子·墬形訓》：“東南方曰 大窮 ，曰 眾女 。南方曰 都廣 ，曰 反戶 。” 高誘 註：“ 都廣 ，國名也。山在此國，因復曰 都廣山 。” 南朝 梁 江淹 《空青賦》：“ 都廣 之國， 番禺 之野，皆咫尺八極，鏡見四荒。”
昆吾
(1).山名。《山海經·中山經》：“又西二百里曰 昆吾之山 ，其上多赤銅。” 郭璞 註：“此山出名銅，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。” 唐 崔融 《詠寶劍》：“寶劍出 昆吾 ，龜龍夾彩珠。”
(2).美石名。 漢 司馬相如 《子虛賦》：“其石則赤玉玫瑰，琳珉昆吾。”《雲笈七籤》卷二六：“﹝ 流洲 ﹞上多山川積石，名為昆吾。冶其石成鐵作劍，光明洞照如水精狀，割玉如泥。”
(3).用昆吾石冶煉成鐵製作的刀劍。 元 關漢卿 《單刀會》第二折：“他輕舉龍泉殺 車胄 ，怒拔昆吾壞 文丑 。” 明 汪廷訥 《種玉記·露遣》：“切莫按昆吾，論同胞休戚相須。” 清 李漁 《玉搔頭·抗節》：“不用仗昆吾，赤手擒羆虎。”參見“ 昆吾刀 ”。
(4).古掌管冶鑄之官。《逸周書·大聚》：“乃召昆吾，冶而銘之金版，藏府而朔之。” 孔晁 註：“昆吾，古之利冶。” 盧文弨 校引 謝墉 曰：“昆吾乃掌冶世官。注云‘利冶’誤。” 晉 葛洪 《抱朴子·臣節》：“昆吾彝器，能者鐫勛。” 唐 郭振 《古劍篇》：“君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。”
(5). 夏 商 之間部落名。 己 姓。初封於 濮陽 (今 河南省 濮陽市 )。 夏 衰， 昆吾 為 夏 伯，遷於 舊許 (今 河南省 許昌市 )，後為 商湯 所滅。《詩·商頌·長發》：“ 韋 顧 既伐， 昆吾 夏桀 。” 毛 傳：“有 昆吾 國者。” 鄭玄 箋：“ 顧 、 昆吾 皆 己 姓也。”
(6).指 昆吾 之君。《左傳·昭公十二年》：“昔我皇祖伯父 昆吾 ，舊 許 是宅。” 明 楊慎 《封建》：“ 夷羿 篡弒矣， 昆吾 雄伯矣。”參閱《史記·楚世家》。
(7).古丘名。傳說太陽正午所經之處。《淮南子·天文訓》：“日出於 暘谷 ……至於 昆吾 ，是謂正中。” 高誘 註：“ 昆吾邱 ，在南方。” 漢 張衡 《思玄賦》：“躋日中於 昆吾 兮，憩 炎火 之所陶。” 南朝 梁 王僧孺 《從子永寧令誄》：“風生閶闔，日去 昆吾 。”
(8).借指正午。 唐 孟郊 《旅次湘沅有懷靈均》詩：“巾車徇前侶，白日猶昆吾。”
(9).地名。在 長安 南，靠 終南山 ， 漢 代屬 上林苑 的範圍。 唐 杜甫 《秋興》詩之八：“ 昆吾 御宿 自逶迤， 紫閣 峰陰入 渼陂 。”
有同
如同。 唐 無名氏 《開河記》：“陛下欲聽狂夫之言，學亡 秦 之事，但恐社稷崩離，有同 秦 世。”
卓犖
(1) 卓越,突出
卓犖諸夏,兼其所有。——班固《兩都賦》
博聞強記,奇異卓犖。——《三國志·陳矯傳》
(2) 也作“卓躒”
淑質貞亮,英才卓躒。——孔融《薦彌衡表》
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
曈曨
太陽初出由暗而明的光景
情曈曨而彌鮮。——陸機《文賦》
讕語
妄語。《宋史·竇偁傳》：“有家法，閨門敦睦，人無讕語。” 清 趙翼 《戲老》詩：“應號活死人，讕語聊自戲。” 梁啓超 《＜萃報＞敘》：“又報章體例未善，率互相勦説，雜采讕語，荒唐悠謬，十而七八。”
退三舍
(1).猶言退避三舍。《國語·晉語四》：“﹝ 晉 師﹞退三舍避 楚 。” 明 都穆 《南濠詩話》：“其（ 孫仲衍 ）《朝雲》三律，皆集古句而成，若出自一手，而不見其牽合。本朝集句，雖多其人，蓋不止於退三舍也。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妝壓鬢，不知此花必沾油頭粉面之氣，其香更可愛，所供佛手當退三舍矣。”
(2).謂星宿移動位置。 宋 蘇軾 《述災沴論賞罰及修河事繳進歐陽修議狀札子》：“水旱雖天數，然人君修德，可以轉災為福，故 宋景公 一言，熒惑退三舍。”按，《史記·宋微子世家》作“熒惑徙三度”，表示災禍消退。
樹陰
由樹葉提供的遮蔽陽光的地面
花氣
花的香氣。 唐 賈至 《對酒麴》之一：“曲水浮花氣，流風散舞衣。” 宋 王安石 《見遠亭》詩：“圃畦花氣合，田徑燒痕斑。” 清 唐孫華 《同年王拙園太史招陪同里諸公飲大定庵花下》詩：“四面屋圍花氣聚，一庭陰合酒樽涼。”
蓮漏
即蓮花漏。 唐 鄭谷 《信美寺岑上人》詩：“我來能永日，蓮漏滴階前。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞：“蓮漏三聲燭半條，杏花微雨濕輕綃。”參見“ 蓮花漏 ”。
取象
(1).以某事物作為榜樣。《莊子·天道》：“夫尊卑先後，天地之行也，故聖人取象焉。”
(2).取某事物之徵象。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“所謂青龍者，東方厥陰之氣，其性仁，其神化，其色青，其形長，其蟲鱗……其他取象皆如是。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“四方取象：蒼龍、 * 、朱雀、螣蛇。”
訊息
(1) 情況報導
訊息靈通人士
(2) 音信
杳無訊息
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