次韻唐佐自京庠歸覲原文
天邊清湛如璜水,筆底生春多秀士。
摩空三百六十字,準擬明年獻天子。
西江千樹梅正花,家人祝鵲催還家。
愧我汗青頭欲白,夢到雲南與天北。
詩詞問答
問:次韻唐佐自京庠歸覲的作者是誰?答:章伯亮
問:次韻唐佐自京庠歸覲寫於哪個朝代?答:元代
注釋
1. 出處:皇元風雅卷之五
參考注釋
天邊
無限的空間
你從哪裡來的,親愛的小東西?從天邊來到這裡
清湛
(1).清明深湛。 唐 王勃 《梓潼南江泛舟序》:“ 梓潼縣 令 韋君 ,以清湛幽凝,鎮流靖俗,境內無事。”
(2).清華;清澈。 清 黃鈞宰 《金壺七墨·鹽商》:“花史修花,石人疊石,水木清湛,四時皆春。” 葉聖陶 《倪煥之》一:“他的清湛的眼睛凝視著燭焰,正在想自己的前途。”
筆底
猶筆下。 唐 劉禹錫 《答樂天見憶》詩:“筆底心無毒,杯前膽不豩。” 柯靈 《香雪海·給人物以生命》:“懂得他們性格中最細微的部分時,人物才能在作家筆底活起來。”
秀士
德行才藝出眾的人。《禮記·王制》:“命鄉論秀士,升之司徒,曰選士。” 鄭玄 註:“秀士,鄉大夫所考,有德行道藝者。”《呂氏春秋·懷寵》:“舉其秀士而封侯之,選其賢良而尊顯之。” 高誘 註:“秀士,儁士。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十一:“三 楚 多秀士,朝雲進荒淫。” 唐 沉佺期 《枉繫》詩之二:“今代多秀士,誰能繼明轍。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》:“大 唐 高宗 朝間,有一秀士,姓 王 名 勃 ,字 子安 ,祖貫 山西 晉州 龍門 人氏。” 明 清 也稱秀才為秀士。
百六
(1).古代以為厄運。《漢書·谷永傳》:“遭無妄之卦運,直百六之災阸。”《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“百六道喪,干戈迭用。” 呂延濟 註:“四千六百一十七歲為一元,一百六歲曰陽九之厄。”《雲笈七籤》卷十六:“百六應機,陽九激揚。” 清 宋琬 《先大夫諱日》詩:“乾坤當百六,梁木忽然摧。”參見“ 百一 ”。
(2).寒食日的別稱。 元 趙善慶 《慶東原·晚春雜興》曲:“百六 楚 風酸,三月 吳 姬瘦。”參見“ 一百六 ”、“ 百五 ”。
十字
(1).指物呈“十”字形。《晉書·何曾傳》:“﹝ 曾 ﹞務在華侈……蒸餅上不坼作十字不食。” 南朝 梁 吳均 《行路難》詩之三:“君不見西陵田,縱橫十字成陌阡。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公寄賀遷拜之什》詩:“三花秀色通書幌,十字春波繞宅牆。”《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“問到 陳乾娘 門首時,十字兒竹竿封著門。”
(2).十個字。參見“ 十字格 ”。
準擬
(1).遵循;模仿。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“其有才思者之為之也,猶善於依因機會,準擬體例,引古喻今,言微理舉,雅而可笑,中而不傷。”《南史·裴松之傳》:“有司奏太子婚,納徵用玉璧虎皮,未詳何所準擬。” 宋 岳珂 《桯史·八陣圖詩》:“斑斑猶在 杲卿 髮,離離未落 張巡 齒,愛惜微軀欲安用,有臣如此難準擬。”
(2).希望;料想。 唐 白居易 《種柳三詠》:“從君種楊柳,夾水意如何?準擬三年後,青絲拂緑波。” 唐 劉得仁 《悲老宮人》詩:“白髮宮娃不解悲,滿頭猶自插花枝;曾緣玉貌君王寵,準擬人看似舊時。” 宋 王沂孫 《高陽台》詞:“朝朝準擬清明近,料燕翎、須寄銀箋。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“準擬春來消寂寞。愁風愁雨,翻把春擔擱。”
(3).準備;打算。 唐 韓愈 《北湖》詩:“應留醒心處,準擬醉時來。” 金 元好問 《白屋》詩:“明年準擬 萊蕪 住,寄謝東鄰 范史雲 。” 明 高明 《琵琶記·寺中遺像》:“奴家準擬今日抄化幾文錢鈔,就此追薦公婆。誰知撞著這兩個風子,攪鬧了一場。” 林學衡 《寓言》詩之一:“吟成準擬凌風去,一葉飄然向十洲。”
(4).準定;一定。 宋 張孝祥 《西江月·黃陵廟》詞:“明日風回更好,今朝露宿何妨?水晶宮裡奏《霓裳》,準擬 岳陽樓 上。” 明 徐霖 《繡襦記·正學求君》:“嘉言敢忘,喜青雲有路終須上,鳳凰雛準擬朝陽。”
(1).料想;打算;希望。 唐 白居易 《不準擬》詩之二:“不準擬身年六十,遊春猶自有心情。”《敦煌曲子詞·送征衣》:“今世共你如魚水,是前世因緣,兩情準擬過千年。” 宋 王安石 《耿天騭許浪山千葉梅見寄》詩:“聞有名花即謾栽,殷勤準擬故人來。” 清 陳維崧 《賀新郎·甲寅除夕十四》詞:“準擬東風來歲好,屏當春衫細馬,看士女鞦韆笑打。”
(2).準備;安排。 唐 元稹 《董逃行》:“縫綴難成裁破易,何況曲針不能伸巧指,欲學裁縫須準擬。”《敦煌變文集·降魔變文》:“太子國中第二貴,出入百司須準擬,因何從騎不過十,聳轡途程來至此?”
(3).舊時公文用語。謂批准下級的擬議。《元典章·朝綱·省部減繁格例》:“如已斷(案)公當,別無枉屈,準擬施行。”
明年
今年的下一年
越明年。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
明年復攻趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》
明年陵降。——《漢書·李廣蘇建傳》
天子
古以君權為神所授,故稱帝王為天子
歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》
天子坐明堂。
西江
珠江的最大支流,發源於雲南,到廣西梧州後稱西江,全長2129公里
家人
(1) 家庭成員
家人團聚
(2) 舊稱僕人
(3) 指平民
還家
(1).回家。《後漢書·臧洪傳》:“ 中平 末,棄官還家,太守 張超 請為功曹。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩:“還家雖闕短,指日親晨飱。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有個族人在那裡做主簿,打點去與他尋些盤費還家。”
(2).歸還農家。 陳殘雲 《南大門風光·河畔飄起紅旗》:“土改的鑼鼓聲,和貧苦農民‘土改還家’的歡笑聲,震盪了 深圳 南岸勞苦者的心聲,有些人回到家鄉,分到了土地,安居樂業搞生產。” 周立波 《暴風驟雨》第二部六:“咱們挖地主財寶是要咱們的血汗帳,是財寶還家。”
(3).指把農作物收穫回來。 劉澍德 《拔旗》:“附帶還有一條:注意不要拋撒,保證顆粒還家。”
青頭
頭髮烏黑貌。形容年紀輕。 清 李漁 《意中緣·沉奸》:“他是個青頭女兒,比不得我。”
雲南
中國西南邊境的省。面積38萬多平方公里,人口3260萬,省會昆明。是中國民族成分最複雜的省。全境多山,高差很大,氣候垂直變化顯著,從熱帶作物到耐寒作物品種多樣,水力資源豐富,礦產豐富,工業以有色冶金為主,錫產量全國第一,銅、鉛、鋅產量也居全國重要地位
與天
謂凡合乎天道者,則得天助。《國語·越語下》“持盈者與天” 韋昭 註:“與天,法天也。”《管子·形勢》:“持滿者與天。” 尹知章 註:“能持滿者,則與天合。”《史記·越王句踐世家》:“持滿者與天。” 司馬貞 索隱:“與天,天與也。言持滿不溢,與天同道,故天與之。”
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