和通判章承議·其二

和通判章承議·其二原文

盧商舟淅兩岐間，四月軍行八月還。

龜息不妨窺道奧，鼠偷無敢近禪關。

雲迷漢水滄浪水，雨濕蒲山岌嶪山。

曷日與君同此樂，清言猶可慰衰顏。

詩詞問答

問：和通判章承議·其二的作者是誰？答：彭汝礪
問：和通判章承議·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：和通判章承議·其二是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

2. 按：此詩第一首“決勝從容樽俎間”又見卷四，題作和通判承議，已刪重出詩。

參考注釋

兩岐

亦作“ 兩歧 ”。1.分為兩支。《後漢書·張堪傳》：“﹝ 張堪 ﹞拜 漁陽 太守……乃於 狐奴 開稻田八千餘頃，勸民耕種，以致殷富。百姓歌曰：‘桑無附枝，麥穗兩岐。 張君 為政，樂不可支。’” 唐 呂溫 《道州觀野火》詩：“遍生合穎禾，大秀兩岐麥。”

(2).指兩個分岔。 南朝 齊 謝朓 《將游湘水尋句溪》詩：“瑟汩瀉長淀，潺湲赴兩岐。” 宋 陸游 《雪作》詩：“飛蝗掃地無遺種，瑞麥連雲有兩歧。” 明 李東陽 《周公神道碑》：“麥有兩岐，芝有三秀。”

(3).稱頌地方官吏改善農業有方，民樂年豐。 南朝 齊 謝朓 《答張齊興》詩：“子肅兩岐功，我滯三冬職。” 宋 王安石 《送李才元校理知邛州》詩：“北堂已足夸三釜，南畝當今識兩歧。”

(4).借指麥子。 南朝 梁 沉約 《留真人東山還》詩：“待余兩岐秀，去去掩柴扉。”

(5).指特異之禾稼。 前蜀 韋莊 《＜又玄集＞序》：“是知美稼千箱，兩岐爰少；繁絃九變，大護殊稀。”

(6).兩種意見分歧；兩種辦法不統一。《宋史·王覿傳》：“若悉考同異，深究嫌疑，則兩歧遂分，黨論滋熾。” 張孝若 《南京政府成立》第一節：“而 湘 贛 代表均已先後到 鄂 ， 粵 代表 黃 君 克強 亦本在 漢陽 ，故復電催各省迅即派員赴 鄂 ，以免兩歧。”

四月

軍行

行軍。《後漢書·皇甫嵩傳》：“每軍行頓止，須營幔修立，然後就舍帳。”《後漢書·申屠剛傳》：“盜賊羣輩，且以萬數，軍行眾止，竊號自立。” 李賢 註：“興軍而行，擁眾而止，無畏憚於危亡也。”

軍職。《左傳·僖公三十三年》：“以一命命 郤缺 為卿，復與之 冀 ，亦未有軍行。” 杜預 註：“雖登卿位，未有軍列。”《國語·周語中》：“昔先大夫 荀伯 自下軍之佐以政， 趙宣子 未有軍行而以政。”

龜息

道教語。謂呼吸調息如龜，不飲不食而能長生。一說，以為龜睡時，氣由耳出，因此長生。語本 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“《仙經》象龜之息，豈不有以乎？” 唐 李白 《代壽山答孟少府移文書》：“乃虯蟠龜息，遁乎此山。” 元 岑安卿 《和李宰韻》：“常懷卻世紛，宴坐學龜息。” 清 姚鼐 《定州遇雪》詩：“入輿坐龜息，下帷任所詣。”

不妨

(1)

最好還是

你不妨現在就告訴他

(2)

無任何害處

你不妨去碰碰運氣

(3)

表示懷疑或不確定

我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的

窺道

探明道理。《淮南子·要略》：“凡屬書者，所以窺道開塞，庶後世使知舉錯取捨之宜適。”

亦作“ 窺導 ”。謂察其意而加以誘導。《孔子家語·賢君》：“佞臣諂諛，窺導其心；忠士折口，逃罪不言。”《漢書·元帝紀》：“ 淮陽王 舅 張博 、 魏郡 太守 京房 坐窺道諸侯王以邪意，漏泄省中語。 博 要斬， 房 棄市。” 顏師古 註：“道讀曰導。” 王先謙 補註：“窺其意而導之。”

鼠偷

指竊賊。 宋 無名氏 《鬼董》卷五：“總轄 杭世亨 曰：‘ 江 南鼠偷，皆無禮淫殺，此必 淮 人也。’” 宋 陸佃 《鄧州謝上表》：“年穀屢登，閭里無事，絶鼠偷之出沒，任燕戶之往來。”

無敢

不敢。《書·費誓》：“無敢寇攘，踰垣牆，竊馬牛，誘臣妾。”《後漢書·應劭傳》：“邊將恐怖，畏其反叛，辭謝撫順，無敢拒違。”《宋史·忠義傳一·趙師旦》：“棄物道上，人無敢取。”

禪關

(1).禪門。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》：“方入於禪關，覩天宮崢嶸，聞鐘聲瑣屑。” 宋 梅堯臣 《會善寺》詩：“琉璃開浄界，薜荔啟禪關。”《紅樓夢》第八七回：“﹝ 寳玉 ﹞説著，一面與 妙玉 施禮，一面又笑問道：‘ 妙公 輕易不出禪關，今日何緣下凡一走？’”

(2).比喻悟徹佛教教義必須越過的關口。 清 龔自珍 《夜坐》詩：“萬一禪關砉然破，美人如玉劍如虹。”

(3).指入佛門修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩之二：“禪關蕭灑松枝麈，處士風流墊角巾。”

漢水

中國中部的一條河,長江最長支流,發源於陝西南部米倉山,流經陝西南部及湖北,在武漢入長江,全長1532公里

滄浪

(1).古水名。有 漢水 、 漢水 之別流、 漢水 之下流、 夏水 諸說。《書·禹貢》：“ 嶓冢 導 漾 ，東流為 漢 。又東為 滄浪 之水。” 孔 傳：“別流在 荊州 。” 北魏 酈道元 《水經注·夏水》：“ 劉澄之 著《永初山川記》云：‘ 夏水 ，古文以為 滄浪 ，漁父所歌也。’” 宋 姜夔 《清波引》詞序：“余久客古 沔 ， 滄浪 之煙雨， 鸚鵡 之草樹……無一日不在心目間。”

(2).青蒼色。多指水色。《文選·陸機＜塘上行＞》：“發藻玉臺下，垂影滄浪泉。” 李善 註：“ 孟子 曰：‘滄浪之水清。’滄浪，水色也。” 唐 玄奘 《大唐西域記·窣祿勤那國》：“水色滄浪，波濤浩汗。”《呂氏春秋·審時》“後時者，弱苗而穗蒼狼” 清 畢沅 輯校：“蒼狼，青色也。在竹曰‘蒼筤’，在天曰‘倉浪’，在水曰‘滄浪’。” 清 龔自珍 《賀新涼》詞：“一棹滄浪水，一行行淡煙疏柳，平生秋思。”

(3).借指青蒼色的水。 唐 韓愈 《合江亭》詩：“長綆汲滄浪，幽蹊下坎坷。” 明 高棣 《題台江別意餞顧存信歸番禺》詩：“滄浪浩蕩杳難期，此別重逢又幾時。” 清 錢泳 《履園叢話·譚詩·以詩存人》：“﹝ 華碩宣 ﹞《湖上》云：‘忽驚鷗鷺起，漁笛響滄浪。’”亦借指青蒼的天空。 唐 寒山 《詩》之五九：“天高不可問，鷦鵊在滄浪。”

(4).形容頭髮斑白。 唐 姚合 《奉和前司蘇郎中驚斑鬢之什》：“遶鬢滄浪有幾莖，珥貂相問夕郎驚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“ 關河 泱漭連兵氣，齒髮滄浪寄病身。”

(5).《孟子·離婁上》：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。’”後遂以“滄浪”指此歌。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“孺子‘滄浪’，亦有全曲。” 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》：“君節誠不虧，鼓枻歌‘滄浪’。”

雨濕

亦作“ 雨溼 ”。指陰雨天。 晉 王羲之 《雜帖四》：“月半，念足下，窮思深至，不可居忍。雨溼，體氣各何如？” 唐 杜甫 《兵車行》：“新鬼煩寃舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。” 仇兆鰲 註：“ 後漢 陳寵 為太守， 洛陽城 每陰雨常有哭聲。”一本作“ 雨溼 ”。

岌嶪

(1).高峻貌。《文選·張衡＜西京賦＞》：“疏龍首以抗殿，狀巍峩以岌嶪。” 張銑 註：“岌嶪，高壯貌。” 唐 杜甫 《九成宮》詩：“曾宮憑風迴，岌嶪土囊口。” 宋 陸游 《登城》詩：“九衢百萬家，樓觀爭岌嶪。” 清 譚嗣同 《六盤山轉餉謠》：“馬足蹩，車軸折，人蹉跌，山岌嶪。”

(2).危急。 唐 李華 《謝文靖贊》：“在昔 苻秦 ，將霸 晉 邦，百萬雷行，飲馬 長江 ， 江 淮 岌嶪，力屈則降。” 宋 宗澤 《上大元帥康王札子》：“每思我 宋 本嗣無疆，今勢孤危岌嶪如此。”

清言

(1).高雅的言論。 晉 陶潛 《詠二疏》：“問金終寄心，清言曉未悟。” 唐 章八元 《酬劉員外月下見寄》詩：“獨謡聞麗曲，緩步接清言。” 王闓運 《羅季子誄》：“甲寅之秋，常接談燕，清言相酬，如對瓊樹。”

(2).指 魏 晉 時期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《莊》，擯棄世務，競談玄理的風氣。 晉 陶潛 《扇上畫贊》：“ 鄭叟 不合，垂釣川湄，交酌林下，清言究微。”《晉書·郭象傳》：“﹝ 郭象 ﹞少有才理，好《老》《莊》，能清言。” 清 姚鼐 《＜莊子章義＞序》：“余觀之，特 正始 以來，所謂清言耳！” 魯迅 《南腔北調集·小品文的危機》：“ 晉 朝的清言，早和它的朝代一同消歇了。”參見“ 清談 ”、“ 玄談 ”。

猶可

(1).尚可；還可以。《孟子·萬章下》：“臘較猶可，而況受其賜乎？” 金 王若虛 《論語辨惑二》：“言猶可也，至於以貌取人，雖愚夫知其不可，而謂聖人為之乎？” 葉聖陶 《四三集·一個練習生》：“啊，那張‘進局須知’，不看猶可，一看之後，我的興奮的心臟，簡直停止了跳動！”

(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。”

衰顏

衰老的容顏。 隋 尹式 《別宋常侍詩》：“秋鬢含霜白，衰顏倚酒紅。” 宋 梅堯臣 《雪中廖宣城寄酒》詩：“任從六花壅船戶，滿酌春色生衰顏。” 清 方文 《將近樅陽舟中遣興》詩：“今歸衡茅下，身倦且休閒。蒔蔬與種藥，聊以駐衰顏。”