靜娛書屋原文
書屋曰靜娛,娛豈由書屋。
靜亦弗在外,有娛即鄰欲。
人生具天性,朱子語真淑。
題額似緒言,默會養清福。
詩詞問答
問:靜娛書屋的作者是誰?答:乾隆
問:靜娛書屋寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第十五部 出處:御製詩五集卷七十八
2. 朱子詩經集傳序雲人生而靜天之性也感於物而動性之欲也
參考注釋
書屋
供讀書的房子
在外
處於戶外;在…以外;出外
為將在外,自當奮勇
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
天性
(1) 指人先天具有的品質或性情
(2) 天命
朱子
對 宋 朱熹 的尊稱。 明 饒信 《重刊<晦庵先生文集>序》:“ 宋 大儒續 孟 氏之絶,而 朱子 會其全。” 清 曾國藩 《聖哲畫像記》:“ 朱子 表章 周子 、二 程子 、 張子 ,以為上接 孔 孟 之傳。” 范壽康 《<朱子及其哲學>序言》:“ 朱子 乃是 宋 代理學的集大成者。”
題額
(1).題寫門楣或匾額。 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》:“﹝ 智永 ﹞住 永欣寺 ,積年學書,後有筆頭十瓮,每瓮皆數萬。人來覓書兼請題額者如市。”一本作“ 題頭 ”。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·高江村》:“又上登 金山 ,欲題額,濡毫久之。 江村 乃擬‘江天一覽’四字於掌中。”
(2).指匾額上的題字。 清 袁枚 《新齊諧·長鬼被縛》:“﹝ 沉厚餘 ﹞入門悄然,將升堂,見堂上先有一長人端坐,仰面視堂上題額。 沉 疑非人,戲解腰帶潛縛其兩腿。”
緒言
同“緒論”
默會
暗自領會。 明 方孝孺 《醫原》:“術之精微可以言語授,而非言語所能盡;可以度數推,而非度數所能窮。苟不默會於心,而欲持昔人一定之説,以應無涯之變,其不至於遺失者寡矣。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·賓白》:“即使一句賓白不道,止唱曲文,觀者亦能默會,是其賓白繁減可不問也。”
清福
清閒安逸的福氣
享清福