偈頌一一二首·其三原文
揮戈佛日不西流,照徹人間洞九幽。
從此安居無一事,休將玄妙掛心頭。
詩詞問答
問:偈頌一一二首·其三的作者是誰?答:釋清遠
問:偈頌一一二首·其三寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押尤韻
參考注釋
揮戈
揮動武器,形容勇猛進軍
揮戈躍馬
佛日
對佛的敬稱。佛教認為佛之法力廣大,普濟眾生,如日之普照大地,故以日為喻。《觀無量壽經》:“唯願佛日教我,觀於清浄業處。” 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》:“佛日出世,同遣惑霜。” 唐 杜甫 《和裴迪登新津寺寄王侍郎》詩:“老夫貪佛日,隨意宿僧房。” 明 唐順之 《登毗盧閣》詩:“窓邀佛日金人下,地逼宸居玉殿層。”
照徹
(1).透明晶瑩。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景林寺》:“又有仙人桃,其色赤,表里照徹,得霜即熟。” 宋 張耒 《大禮慶成賦》:“潢流汪洋,碧玉照徹。”
(2).猶照亮。謂使光明透過黑暗而遍照。 巴金 《雨》三:“他們有什麼力來照徹這個黑暗世界呢?”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
九幽
(1).極深暗的地方,指地下。 南朝 宋 謝莊 《為朝臣與雍州刺史袁顗書》:“德洞九幽,功貫三曜。” 宋 蘇軾 《和子由韓太祝送游太山》詩:“恨君不上東封頂,夜看金輪出九幽。”
(2).引申為陰間。 宋 王安石 《祭丁元珍學士文》:“請著君德,銘之九幽。以馳我哀,不在醪羞。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·香雲》:“雖死九幽,不忘也。”
從此
(1) 從那個時候起
王大伯從此負擔更重了
(2) 從那個地方起或從那個時候起
安居
安穩地生活;定居
一事
(1).一件事。《淮南子·繆稱訓》:“察於一事,通於一伎者,中人也。” 南朝 梁 蕭統 《文選序》:“若其紀一事,詠一物,風雲草木之興,魚蟲禽獸之流,推而廣之,不可勝載矣。” 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第一書》:“綱紀總攝,法令明備,郡縣不得以一事自專也。” 清 鄭燮 《贈博也上人書》詩:“獨有老僧無一事,水禽沙鳥聽關關。” 楊朔 《三千里江山》第十三段:“不經一事,不長一智。”
(2).同一件事;同一類事。《公羊傳·僖公元年》:“此一事也,曷為復言 齊 師、 宋 師、 曹 師?不復言師,則無以知其為一事也。”《後漢書·桓譚傳》:“又見法令決事,輕重不齊,或一事殊法,同罪異論,姦吏得因緣為市。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》:“同一月也,出於 牛氏 之口者,言言歡悅;出於 伯喈 之口者,字字淒涼。一座兩情,兩情一事,此其針線之最密者。”
(3).專一其事。《管子·心術下》:“一事能變曰智。” 尹知章 註:“能專一其事,能變而動之謂智也。”
(4).服役一次。《漢書·賈捐之傳》:“ 孝文皇帝 閔中國未安,偃武行文,則斷獄數百,民賦四十,丁男三事而一事。”
(5).方言。業務或組織上有關係的。如:這家藥鋪和 北京 同仁堂 藥鋪是一事。
玄妙
深奧微妙
玄妙的學說
心頭
胸口
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