禹廟覽古原文
得涖稽山峻，言瞻禹廟崇。
碑文擬衡岳，井穴達龍宮。
問訊傳工部，棲遲遇義公。
錞於尋豈在，窆柱恨難窮。
帆石終鄰誕，梁梅久付空。
惟應敷土跡，天地並鴻功。
詩詞問答
問：禹廟覽古的作者是誰？答：乾隆
問：禹廟覽古寫於哪個朝代？答：清代
問：禹廟覽古是什麼體裁？答：五排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言排律 押東韻 出處：御製詩二集卷二十五
參考注釋
稽山
會稽山 的省稱。《晉書·隱逸傳·夏統》：“先公惟寓 稽山 ，朝會萬國。” 唐 李白 《送友人尋越中山水》詩：“聞道 稽山 去，偏宜 謝客 才。” 宋 陸游 《沉園》詩之二：“此身行作 稽山 土，猶弔遺蹤一泫然。”參見“ 會2稽 ”。
碑文
刻在石碑上的文詞
龍宮
神話中龍王居住的海底宮殿
問訊
(1) 詢問或打聽
幸可廣問訊。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
鹹來問訊。——晉· 陶淵明《桃花源記》
問訊處
(2) 問候
彼此見禮問訊
(3) 僧尼跟人應酬時合十招呼。也叫“打問訊”
工部
古代官署名。 漢 代有民曹， 魏 晉 有左民、起部， 隋 唐 因 北周 工部舊名總設工部，為六部之一，掌管各項工程、工匠、屯田、水利、交通等政令，長官為工部尚書。歷代相沿不改。 清 末改為農工商部。
棲遲
亦作“ 棲遟 ”。亦作“ 棲遅 ”。亦作“棲犀”。1.游息。《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。” 朱熹 集傳：“棲遲，游息也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》：“夫以 鄧生 之才，參擬王佐之略，損翮弭鱗，棲遲刀筆之間，豈以為謙，勢誠然也。” 元 虞集 《次韻杜德常博士萬歲山》：“玉幾由來常咫尺，衡門此日遂棲遟。” 清 劉大櫆 《贈方抱之序》：“無亭臺苑囿以為眺望之資，無梵宇琳宮之閒靚以為棲遲之地。” 邵燕祥 《獻詩》：“今天，我想像我是一隻燕子，棲遲在箭樓的 北京 雨燕。”
(2).耗散。《荀子·王制》：“務本事，積財物，而勿忘（妄）棲遲薛越也，是使羣臣百姓皆以制度行，則財物積，國家案自富矣。”
(3).滯留。《後漢書·馮衍傳下》：“久棲遟於小官，不得舒其所懷，抑心折節，意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻風》詩：“門前白浪如銀山，江上狂風如怒虎。船痴艣硬不能拔，未免棲遅傍洲渚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“母怒，逐其故夫去，此子憤悒不食，其故夫亦棲遲旅舍，不肯行。” 郭沫若 《聖者》：“海外棲遲又一年，蒼茫往事已如煙。”
(4).漂泊失意。 唐 李賀 《致酒行》：“零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。”《舊唐書·竇威傳》：“昔 孔丘 積學成聖，猶狼狽當時，棲遲若此，汝效此道，復欲何求？” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》：“今則不然，忘往日之棲遲，貪暮年之富貴，僕恐前途更失，後悔難追。” 宋 陸游 《上鄭宣撫啟》：“某流落無歸，棲遲可嘆。”
錞於
古代一種銅製樂器
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
鴻功
豐功偉績。 清 蒲松齡 《擬四子贊》：“是必贊其鴻功，乃能彰其至德。”
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