贈人

贈人原文

山陽隱君子，少有高世名。

終身慕父母，事之如平生。

青衫老一命，儒宮談六經。

經行必造門，懷如遇公卿。

虛往而實返，授業多豪英。

衣冠塵土闇，辯論江河傾。

吟喔千萬篇，迥與六藝並。

鮑謝寒蟬噪，郊島蒼蠅聲。

先生兼眾體，渾然獨天成。

詩詞問答

問：贈人的作者是誰？答：許景衡
問：贈人寫於哪個朝代？答：宋代
問：許景衡的名句有哪些？答：許景衡名句大全

注釋

1. 押詞韻第十一部

參考注釋

山陽

山坡向陽的一面;山的南側

隱君子

原指隱居逃避塵世的人,後來借指吸毒成癮或吸菸成癮的人(隱、癮諧音)

老子,隱君子也。——《史記·老子韓非列傳》

少有

(1).稍有；略有。 宋 林希 《書＜鄭玄傳＞》：“蓋其（《禮》）初不經於聖人之手，至後世又遭磨滅，其不能完，而少有訛誤，豈能免也。”

(2).罕見。《紅樓夢》第五二回：“真箇少有！別人不過是禮上的面情兒，實在他是真疼小姑子小叔子。”《兒女英雄傳》第二七回：“世上照 鄧老翁 這樣苦好行情的固然少有，照 何小姐 那樣苦不愛錢的卻也無多。” 茅盾 《殘冬》：“你這樣沒有主意的人，少有少見！”

高世

(1).高超卓絕，超越世俗。《戰國策·趙策二》：“夫有高世之功者，必負遺俗之累。” 宋 王安石 《答吳子經書》：“ 子經 誠欲以文辭高世，則無為見問矣。” 許地山 《集外·女國士》：“夫有高世材，要須遇時乃發。”

(2).出塵離世，清高脫俗。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 王右軍 與 謝太傅 共登 冶城 。 謝 悠然遠想，有高世之志。 王 謂 謝 曰：‘ 夏禹 勤王，手足胼胝； 文王 旰食，日不暇給。今四郊多壘，宜人人自效。而虛談廢務，浮文妨要，恐非當今所宜。’”

(3).指出塵離世的所在。 宋 蘇轍 《游景仁東園》詩：“人散眾囂絶，庭空星斗垂。安眠萬物外，高世良在茲。”

(4).指上古時代。 晉 葛洪 《抱朴子·塞難》：“談者鹹知高世之敦樸，而薄季俗之澆散。”

終身

(1) 今生今世;此生;畢生相關

終身幾無可問。——清· 劉開《問說》

重昏而終身。——《楚辭·屈原·涉江》

樂歲終身飽。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

樂歲終身告。

父母

(1)

(2) 父親和母親的總稱

父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》

(3) 具有父親和母親作用的人

之如

前往。 漢 王充 《論衡·難歲》：“其移東西，若徙四維，相之如者皆吉。” 劉盼遂 集解：“之如二字皆訓往，二字連用，疑亦當時術家之語。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

青衫

青色的衣衫;黑色的衣服。古代指書生

江州司馬青衫濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

一命

(1). 周 時官階從一命到九命，一命為最低的官階。《左傳·昭公七年》：“三命茲益共。一命而僂，再命而傴，三命而俯。” 杜預 註：“三命，上卿也。”《北史·周紀上》：“以第一品為九命，第九品為一命。”後亦用以泛指低微的官職。 南朝 梁 劉孝綽 《上虞鄉亭觀濤津諸學潘安仁河陽縣詩》：“無貲徒有任，一命忝為郎。” 唐 白居易 《松齋自題》詩：“非賤亦非貴，朝登一命初。”《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“你生於富家，長在名門，難道沒幾個好親眷，何不去借貸，為求官之資，倘得一命，償之有日。”

(2).相同的命運。 漢 王充 《論衡·氣壽》：“若夫無所遭遇，虛居困劣，短氣而死……此與始生而死，未產而殤，一命也。”

(3).一人的生命。 唐 駱賓王 《幽縶書情通簡知己》詩：“一命淪驕餌，三緘慎禍胎。” 元 無名氏 《昊天塔》第一折：“想著俺做一世雄，肯投降苟自容，拚的個觸荒碑一命終。” 許地山 《兇手》第一幕：“現有 鬍子傳 控告，告你清明那天在 萬勝門 外，搶掠 李皇親 家眷，殺害他家婢女一命。”

儒宮

古代官立學校。《陳書·儒林傳·沉不害》：“至是國學未立， 不害 上書曰：‘……宜其弘振禮樂，建立庠序，式稽古典，紆跡儒宮，選公卿門子，皆入於學。’” 唐 韓愈 《祭竇司業文》：“命守 高平 ，命副儒宮。朱衣銀魚，象服以崇。” 宋 范仲淹 《代胡侍郎奏乞餘杭學名額表》：“建置學舍數十廈，面勢顯敞，允為儒宮。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·本朝欽定諸書》：“列聖萬幾之暇，乙覽經史，爰命儒臣選擇簡編，親為裁定，頒行儒宮。”

六經

六部儒家經典。《莊子·天運》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，自以為久矣，孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經。” 顏師古 註：“六經，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經》。今文家以為“樂”本無經，皆包含於《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀於 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。

經行

佛教徒因養身散除鬱悶,旋迴往返於一定之地叫“經行”

雁盪經行雲漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

造門

上門；到別人家去。《後漢書·廉范傳》：“ 麟 亦素聞 范 名，以為然，即牽馬造門，謝而歸之。” 宋 葉適 《故寶謨閣待制知平江府趙公墓志銘》：“時政出 韓侂胄 ，朝士無不造門。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·醫術》：“三日後，有盛儀造門而謝者，問之，則傷寒之人，大吐大下而愈矣。”

公卿

(1).三公九卿的簡稱。《儀禮·喪服》：“公卿大夫室老士貴臣。”《論語·子罕》：“出則事公卿，入則事父兄。”《後漢書·陳寵傳》：“及 竇憲 為大將軍征 匈奴 ，公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者。” 劉師培 《悲佃篇》：“試徵之 周代 天子立官，自公卿至胥徒，約五萬九千四百餘人。”

(2).泛指高官。 漢 荀悅 《漢紀·昭帝紀》：“ 始元 元年，春二月。黃鵠下 建章宮 太液池中，公卿上壽。” 唐 元稹 《祭禮部庾侍郎太夫人文》：“公卿委累，賢彥駢繁。” 明 方孝孺 《君子齋記》：“為君子矣，雖不為公卿，無害也；為公卿而不足為君子，其如公卿何。” 嚴復 《和荊公＜賈生＞》詩：“賦鵬深情人不解，祇言未得作公卿。”

(3).指丈夫。《敦煌曲子詞·鳳歸雲》：“待公卿迴故日，容顏憔悴，彼此何如。” 蔣禮鴻 曰：“‘公卿’指丈夫，這和阿曹婆詞稱丈夫為‘君王’相同。俗文學裡的所謂‘官人’，實際和公卿的意義也相同。”見《敦煌變文字義通釋》。

授業

(1) 傳授學業、技藝

授業弟子

(2) 給予產業

計口授業

豪英

(1).指豪傑英雄。《戰國策·齊策六》：“內牧百姓，循撫其心，振窮補不足，布德於民；外懷 戎 翟 、天下之賢士，陰結諸侯之雄俊豪英。” 唐 李白 《鄴中贈王大》詩：“投軀寄天下，長嘯尋豪英。” 明 吳易 《威寧伯王襄敏公越》詩：“豁達籠豪英，出沒神鬼眩。” 陳毅 《中秋》詩：“明月當頭思遠舉，豪英滿座飲長虹。”

(2).形容才能出眾。 漢 董仲舒 《春秋繁露·觀德》：“至德以受命，豪英高明之人輻輳歸之。” 元 關漢卿 《玉鏡台》第二折：“據文學比 溫嶠 更聰明， 溫嶠 怎及他豪英？”

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

塵土

細小的土灰

辯論

見解不同的人彼此闡述理由,辯駁爭論

關於這樁事你可以常常來和我辯論

江河

(1) 長江和黃河

若決江河,沛然莫之能御也。——《孟子·盡心上》

(2) 大河的泛稱

是故丘山積卑而為高,江河合小而為大。——《莊子·則陽》

吟喔

(1) 有節奏地誦讀

曼聲吟喔

(2) 寫作詩詞;推敲詩句

執卷吟喔,搜尋殊苦

驢上吟喔。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

千萬

副詞,無論如何,不管怎樣

千萬不復全。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

千萬無渝 。——唐· 李朝威《柳毅傳》

六藝

(1) 儒家所謂的禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(識字)、數(計算)等六種才藝

(2) 古代稱《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》和《春秋》六種經書。也泛指各種經書

(3) 王莽時六種字型。即古文(戰國時通行於六國的文字)、奇字、篆書、左書、繆篆、鳥蟲書

鮑謝

(1). 南朝 詩人 鮑照 和 謝朓 的並稱。 唐 杜甫 《遣興》詩之五：“賦詩何必多，往往凌 鮑 謝 。” 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“《南史》謂 鮑照 、 謝元暉 為 鮑 謝 。” 清 周亮工 《何省齋太史詩序》：“ 蘇 李 屬和之篇， 鮑 謝 酣吟之響，若噴薄出之，而大珠小珠相錯落也。”

(2). 南朝 詩人 鮑照 和 謝靈運 的並稱。 宋 黃庭堅 《寄陳適用》詩：“寄我五字詩，句法窺 鮑 謝 。” 史容 註：“ 明遠 、 靈運 。”

(3). 唐 人 鮑防 和 謝良弼 的並稱。 鮑防 為 德宗 時禮部侍郎，工詩，譏切當世，與中書舍人 謝良弼 友善，人稱 鮑 謝 。參閱《唐詩紀事》四七。

寒蟬

(1) 天冷後不叫或低鳴的蟬

(2) 蟬的一種,身體小,黑色,有黃綠色的斑點,翅膀透明。雄的有發音器,夏末秋初時在樹上叫

寒蟬淒切。——宋· 柳永《雨霖鈴》

郊島

唐 詩人 孟郊 、 賈島 的並稱。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩評》：“ 李 杜 數公，如金鳷擘海，香象渡河，下視 郊 島 輩，直蟲吟草間耳。” 清 方文 《書吳晦之詩後歸其兄子公綽》詩：“孤情冷韻似 郊島 ，老死巖穴無人知。” 卷盦 《＜蔽廬叢志＞序》：“升 公幹 之堂，不免舉莛扣鐘；擬 郊 島 之詩，或至寒瘦成槁。”

蒼蠅

即家蠅。種類很多,能傳染多種疾病

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

渾然

形容混同在一起不可分割

渾然不覺

渾然不理

天成

(1).謂合於自然。《莊子·寓言》：“ 顏成子游 謂 東郭子綦 曰：‘自吾聞子之言，一年而野，二年而從……七年而天成。’” 郭象 註：“無所復為。” 成玄英 疏：“合自然成。”

(2).不假人工，自然而成。《宋書·謝靈運傳論》：“至於高言妙句，音韻天成，皆暗與理合，匪由思至。” 唐 韓愈 《上襄陽於相公書》：“閣下負超卓之奇材，蓄雄剛之俊德，渾然天成，無有畔岸。” 宋 曾鞏 《墨池記》：“ 羲之 之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。” 沉宗畸 《題居庸秋望圖》詩：“天成隘阻設雄關，九塞古稱茲獨壯。”