原文
玉盤初薦玉參差,吐液含清逭暑宜。
願以心虛承色笑,還將絲縷擬恩慈。
詩詞問答
問:《恭進皇太后玉盤時果各紀以詩·其四·藕》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押支韻 出處:御製詩初集卷二十六
參考注釋
玉盤
(1) 用玉做成的盤子
(2) 又指月亮
玉參差
鑲玉的無底排簫。一說即玉笙。 唐 杜牧 《望少華》詩之三:“好伴羽人深洞去,月前秋聽玉參差。” 宋 姜夔 《寄田郎》詩:“翦燭屢呼金鑿落,倚窗閒品玉參差。”
逭暑
猶避暑。《新唐書·張說傳》:“後逭暑 三陽宮 ,汔秋未還。” 清 王韜 《游晃日乘序》:“時方盛夏,謀逭暑所。” 柳亞子 《浙游雜詩》:“逭暑蓮邦昔未曾,乘風破浪我何能。”
心虛
(1) 做錯了事或壞事怕人知道
(2) 缺乏自信
色笑
指和顏悅色的態度。語本《詩·魯頌·泮水》:“載色載笑,匪怒伊教。” 鄭玄 箋:“和顏色而笑語,非有所怒,於是有所教化也。” 清 龔自珍 《明良論二》:“堂陛之言,探喜怒以為之節,蒙色笑,獲燕閒之賞,則揚揚然以喜,出夸其門生、妻子。”
絲縷
(1).蠶絲、線縷之類的統稱。《墨子·尚同上》:“譬若絲縷之有紀,罔罟之有綱。”《西京雜記》卷一:“中設木畫屏風,文如蜘蛛絲縷。”《南史·張緒傳》:“ 劉悛之 為 益州 ,獻 蜀 柳數株,枝條甚長,狀若絲縷。”
(2).指不斷的情思。 魯迅 《<吶喊>自序》:“所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢。”
恩慈
(1).寵愛慈惠。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯與王僧辯書》:“被此恩慈,如何酬答。” 唐 杜甫 《夔州書懷四十韻》:“萍流仍汲引,樗散尚恩慈。”
(2).指仁慈。 冰心 《<寄小讀者>四版自序》:“這書中的對象,是我摯愛恩慈的母親。”
(3).指父母。 唐 陳玄祐 《離魂記》:“其妻常思父母,涕泣言曰:‘……向今五年,恩慈間隔。覆載之下,胡顏獨存也。’”