西沽原文
河勢成丁字,水流向乙方。
民生逐魚利,村舍學江鄉。
舟浪沖青葦,堤風舞綠楊。
歸墟容眾壑,安晏廑懷長。
詩詞問答
問:西沽的作者是誰?答:乾隆
問:西沽寫於哪個朝代?答:清代
問:西沽是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押陽韻 出處:御製詩三集卷八十九
參考注釋
河勢
河水的流勢,包括流量和流向。《宋史·河渠志二》:“ 河 勢未可全奪,故為二股之策。” 清 梅曾亮 《栗恭勤公傳》:“ 河 勢變遷不常,衝非所防,遂成決口。”
丁字
見“ 丁字簾 ”。
水流
(1) 泛指江、河
湖泊星羅棋布,水流縱橫交錯
(2) 水的流動
(3) 流動著的水
水流湍急
水流暢通
民生
民眾的生計
國計民生
魚利
因漁業得到的利益。《後漢書·百官志五》:“有水池及魚利多者置水官,主平水收漁稅。” 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷上:“一二年後,魚兒長大,食草根竝盡,既為熟田,又收魚利。” 宋 梅堯臣 《諭鷗》詩:“漁人在魚利,何異爾所求。”
村舍
農家房舍。 唐 司空圖 《浙川》詩之一:“山田漸廣猿頻到,村舍新添燕亦多。” 宋 陸游 《步至今村》詩:“荒堤經雨多牛跡,村舍無人有椎聲。” 清 萬壽祺 《冬日晚登東山》詩:“十年豺虎人家少,幾處牛羊村舍低。” 陳毅 《過太行山書懷》詩:“園田村舍景,無與 江 南異。”
江鄉
多江河的地方。多指 江 南水鄉。 唐 孟浩然 《晚春臥病寄張八》詩:“念我生平好,江鄉遠從政。” 宋 沉括 《夢溪筆談·雜誌一》:“展 海子 直抵西城 中山王 冢,悉為稻田,引 新河 水注之,清波瀰漫數里,頗類江鄉矣。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“乍暖風煙滿江鄉,花裡行廚攜著玉缸。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·端午龍舟》:“蘭橈鼓動,旌旗蕩漾,頗有江鄉競渡之意。”
歸墟
亦作“歸虛”。傳說為海中無底之谷,謂眾水匯聚之處。《列子·湯問》:“ 渤海 之東,不知幾億萬里,有大壑焉,實惟無底之谷,其下無底,名曰歸墟。” 張湛 註:“歸墟,或作歸塘。” 明 李東陽 《初預郊壇分獻得南海》詩:“歸虛下有通靈地,廣利中含濟物功。”後喻事物的終結、歸宿。 清 龔自珍 《上清真人碑書後》:“余平生不喜道書,亦不願見道士,以其勦用佛書門面語,而歸墟只在長生。”
容眾
謂心懷寬廣,能與各種人交往。《論語·子張》:“君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,於人何所不容?”《禮記·儒行》:“舉賢而容眾,毀方而瓦合,其寬裕有如此者。” 漢 蔡邕 《正交論》:“ 商 也寬,故告之以拒人; 師 也褊,故訓之以容眾。”《後漢書·班固傳》:“﹝ 固 ﹞性寬和容眾,不以才能高人,諸儒以此慕之。”
安晏
(1).安逸。 宋 歐陽修 《讀書》詩:“人情慎所習,酖毒比安晏。” 元 張憲 《岳鄂王歌》:“ 錢塘 宮殿春風輕,嬌兒安晏醉未醒。”《初刻拍案驚奇》卷十三:“那 趙聰 原是個極貪安宴,十日九不在書房的。”
(2).平安。 清 姚鼐 《潘孝子贊》:“懿哉孝子,割膺奉薦。誠動鬼神,危者安宴。”
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