樂善園小憩原文
閒園依水次,舟便一相過。
隔歲松篁別,當春煙景和。
古書結好友,時鳥解清歌。
杜集相衡較,南塘定若何。
詩詞問答
問:樂善園小憩的作者是誰?答:乾隆
問:樂善園小憩寫於哪個朝代?答:清代
問:樂善園小憩是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押歌韻 出處:御製詩二集卷四十
參考注釋
水次
(1).水邊。《漢書·趙充國傳》:“臣前部士入山,伐林木大小六萬餘枚,皆在水次。” 唐 薛用弱 《集異記·裴越客》:“﹝ 裴越客 ﹞遇水次板屋,屋內有榻,因掃拂,即之憇焉。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“嘗與 高西園 散步水次。時春冰初泮,淨緑瀛溶。”
(2).指船隻泊岸之處,碼頭。 清 捧花生 《畫舫餘談》:“主人預計客之多寡,或籐綳,或走艙,賃泊水次。”《清史稿·食貨志一》:“至內河船隻,於船尾設立粉牌,責令埠頭查察。其漁船網戶、水次搭棚趁食之民,均歸就近保甲管束。”
相過
(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 註:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過。” 楊伯峻 註:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”
(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”
(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛。”
松篁
(1).松與竹。 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》:“池中起釣臺,池北亭, 郁 墓所在也,列植松篁於池側。” 前蜀 韋莊 《春愁》詩:“後庭人不到,斜月上松篁。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·題趙兼善龍圖東山小魯亭》詞:“快滿眼,松篁千畝。把似渠垂功名淚,算何如、且作溪山主。”
(2).比喻堅貞的節操。 明 吳騏 《感時書事寄計子山陸孝曾》詩:“壯志清 河 洛 ,交情重 太行 。風濤為砥柱,冰雪見松篁。”
春煙
泛指春天的雲煙嵐氣等。《魏書·常景傳》:“ 長卿 有艷才,直致不羣性,鬱若春煙舉,皎如秋月映。” 唐 張說 《和張監游終南》:“春煙生古石,時鳥戲幽松。” 元 趙孟頫 《桃源春曉圖》詩:“ 桃花源 里得春多,洞口春煙搖緑蘿。”
古書
古代的著作
結好
交結;親近。《周禮·春官·典瑞》:“琬圭以治德,以結好。”《後漢書·劉焉傳》:“ 松 懷恨而還,勸 璋 絶 曹氏 ,而結好 劉備 。” 元 辛文房 《唐才子傳·李頎》:“﹝ 李頎 ﹞慕神仙,服餌丹砂,期輕舉之道,結好塵喧之外。” 吳組緗 《山洪》三一:“保長要結好自己,是當然的。”
時鳥
應時而鳴的鳥。 三國 魏 曹植 《節游賦》:“凱風發而時鳥讙,微波動而水蟲鳴。” 晉 陶潛 《與子儼等疏》:“﹝余﹞見樹木交蔭,時鳥變聲,亦復歡然有喜。” 晉 陸機 《悲哉行》:“蕙草饒淑氣,時鳥多好音。”
清歌
(1) 無樂器伴奏的歌唱
(2) ∶清脆的歌聲
相衡
互相比較、衡量。 明 睡鄉居士 《<二刻拍案驚奇>序》:“至演義一家,幻易而真難,固不可相衡而論矣。” 清 端方 《請改定官制以為立憲預備折》:“臣等游歷所至,每與其國之賢士大夫,潛心討論,舉以相衡,覺彼皆條理秩然,事無叢脞,而我則時形竭蹶,弊患潛滋。”
若何
如何;怎樣
人馬若何分撥,自由軍師定奪
使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》