夜雨(三月望日)

作者:乾隆 朝代:清代

夜雨(三月望日)原文

微雨尖山觀海回,未牌賜食霽光開。

濃雲入夜欣鋪矣,時雨達晨正霈哉。

麥綠菜黃胥沃潤,老扶幼挈普瞻來。

憐他弗惜衣衫濕,親切民情栽者培。

詩詞問答

問:夜雨(三月望日)的作者是誰?答:乾隆
問:夜雨(三月望日)寫於哪個朝代?答:清代
問:夜雨(三月望日)是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押灰韻 出處:御製詩五集卷五

2. 三月望日

參考注釋

山觀

山中道觀。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃鍊師院》詩之三:“山觀空虛清靜門,從官役吏擾塵暄。” 唐 李商隱 《贈鄭讜處士》詩:“寒歸山觀隨碁局,暖入汀洲逐釣輪。”

未牌

《宋史·律曆志三》:“國朝復挈壺之職,專司辰刻,署置於 文德殿 門內之東偏,設鼓樓、鐘樓於殿庭之左右。其制有銅壺、水稱、渴烏、漏箭、時牌、契之屬……牌以告時於晝。”原註:“牌有七,自卯至酉用之,制以牙,刻字填金。”牌,原指報時的牙牌,後因以稱未時為未牌,即今十三時至十五時。《水滸傳》第五四回:“至未牌時分,都收四面軍兵還寨。”參見“ 未時 ”。

賜食

(1).國君贈予熟食。《論語·鄉黨》:“君賜食,必正席先嘗。” 邢昺 疏:“君賜食必先嘗之者,謂君以熟食賜己,必正席而坐,先品嘗之。”

(2).多指皇帝宴請臣下。 唐 韓愈 《雪後寄崔二十六丞公》詩:“殿前羣公賜食罷,驊騮蹋路驕且閒。” 徐珂 《清稗類鈔·恩遇·世祖賜宋犖食於中和殿》:“上愛重之,恆賜食 中和殿 。”

入夜

到了晚上

入夜,工地上燈火通明

時雨

應時的雨水。《書·洪範》:“曰肅,時雨若。” 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》:“神萍寫時雨,晨色奏景風。” 王統照 《春雨之夜》:“我正在院子裡徘徊著,看竹籬里萱花的綠長葉子,紅黃花蕊,著了昨夜一場時雨,非常嬌美。”

晨正

謂某星宿晨時正中於某一方位。《國語·周語上》:“農祥晨正,日月底於天廟,土乃脈發。” 韋昭 註:“農祥,房星也。晨正,謂立春之日,晨中於午也。”《文選·張衡<東京賦>》:“及至農祥晨正,土膏脈起。” 薛綜 註:“晨,時正中也。謂正月初也。” 元 王禎 《農書》卷一:“則每歲立春,斗柄建於寅方,日月會於營室,東井昏見於午,建星晨正於南。”

沃潤

肥沃潤澤;使肥沃潤澤。 唐 玄奘 《大唐西域記·跋祿迦國》:“﹝ 千泉 ﹞水土沃潤,林樹扶疎。” 唐 玄奘 《印度總述》:“東則川野沃潤,疇壠膏腴。” 李大釗 《青春》:“抑吾聞之化學家焉,土質雖腴,肥料雖多,耕種數載,地力必耗,砂土硬化,無能免也。將欲柔融之,俾再反於豐穰,惟有一種草木為能致之,為其能由空中吸收窒素肥料,注入土中而沃潤之也。”

衣衫

單衣;衣服

親切

(1) 形容人態度親愛和善

態度親切

(2) 親密;親近

(3) 熱情關切

民情

(1) 人民的生產、工作以及風俗習慣等情況

熟悉地理民情

(2) 指人民的思想、意願等

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