訒庵學士移居

訒庵學士移居原文

故人長安居，門巷碧苔色。

徑僻少人過，空庭唯鳥跡。

長思茂陵臥，未厭承明直。

仕宦本易農，胡為方食力。

圖書盈五車，茅茨唯四壁。

室聞原憲誦，家鮮公儀織。

晨夕隔望衡，徘徊坐成憶。

詩詞問答

問：訒庵學士移居的作者是誰？答：王士禎
問：訒庵學士移居寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 押詞韻第十七部　出處：漁洋山人精華錄卷三

參考注釋

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

安居

安穩地生活;定居

門巷

門庭里巷。《後漢書·郎顗傳》：“公府門巷，賓客填集。” 唐 杜甫 《遣興》詩之二：“客子念故宅，三年門巷空。” 清 龔自珍 《綺寮怨》詞：“煙鎖登臨，門巷晝沉沉。”

少人

(1).輕視人。《鶡冠子·武靈王》：“少人而自至。” 陸佃 註：“狹人而自以為至。”

(2).少數人。《三國志·魏志·劉劭傳》：“賊眾新至，心專氣鋭。 寵 以少人自戰其地，若便進擊，不必能制。”

空庭

幽寂的庭院。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩：“虛館絶諍訟，空庭來鳥雀。” 南朝 宋 鮑照 《秋夜》詩之二：“荒徑馳野鼠，空庭聚山雀。” 唐 劉長卿 《客舍喜鄭三見寄》詩：“窮巷無人鳥雀閒，空庭新雨莓苔緑。”《二十年目睹之怪現狀》第四十回：“良夜迢迢甚伴？對空庭寂寞，花光清絶。”

鳥跡

亦作“ 鳥跡 ”。1.鳥的爪印。《孟子·滕文公上》：“獸蹄鳥跡之道交於中國。” 宋 司馬光 《夏日西齋書事》詩：“小院地偏人不到，滿庭鳥跡印蒼苔。” 清 曾國藩 《致劉孟容書》：“古聖觀天地之文，獸迮鳥跡而作書契。”

(2).鳥飛空中，了無痕跡。比喻物無實體。 晉 僧肇 《寶藏論·廣昭空有品》：“實彼非此，實此非彼，鳥跡空文，奇特以現。”

(3).指鳥篆。 漢 蔡邕 《隸勢》：“鳥跡之變，乃惟佐隸。蠲彼繁文，崇此簡易。” 唐 白居易 《雞距筆賦》：“挫萬物而人文成，草八行而鳥跡落。” 明 張煌言 《建夷宮詞》之九：“笑殺 鍾 王 空妙筆，而今鳥跡是同文。”參見“ 鳥篆 ”。

見“ 鳥跡 ”。

長思

(1).謂思慮深遠。 漢 張衡 《東京賦》：“望先帝之舊墟，慨長思而懷古。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“理 重華 之遺操，慨遠慕而長思。”

(2).長久思念。 漢 焦贛 《易林·乾之家人》：“三女求夫，不見復關。伺候山隅，長思憂嘆。” 唐 李賀 《秋涼詩寄正字十二兄》：“夢中相聚笑，覺見半牀月。長思劇循環，亂憂抵覃葛。”

茂陵

(1).古縣名。治在今 陝西省 興平縣 東北。 漢 初為 茂鄉 ，屬 槐里縣 。 武帝 築 茂陵 ，置為縣，屬 右扶風 。見《漢書·地理志上》。

(2).陵墓名。(1) 漢武帝 劉徹 的陵墓。在今 陝西省 興平縣 東北，為全國重點文物保護單位之一。《漢書·武帝紀》：“﹝ 後元 二年﹞二月丁卯，帝崩於 五柞宮 ，入殯於 未央宮 前殿。三月甲申，葬茂陵。” 顏師古 注引 臣瓚 曰：“自崩至葬凡十八日。 茂陵 在 長安 西北八十里也。”(2) 明憲宗 朱見深 的陵墓。在今 北京市 昌平縣 北 天壽山 。見《明史·憲宗紀》。

(3). 漢 司馬相如 病免後家居 茂陵 ，後因用以指代 相如 。 北周 庾信 《奉和永豐殿下言志》之七：“ 茂陵 體猶瘠， 淮陽 疾未祛。” 唐 李賀 《昌谷園新筍》詩之四：“古竹老梢惹碧雲， 茂陵 歸臥嘆清貧。” 清 蔣綱 《舟次書感》詩：“不及 茂陵 歸有壁，翻同 杜老 別無家。”

承明

(1).古代天子左右路寢稱承明，因承接明堂之後，故稱。 漢 劉向 《說苑·修文》：“守文之君之寢曰左右之路寢，謂之承明何？曰：承乎明堂之後者也。”

(2).即 承明廬 。《漢書·翼奉傳》：“ 未央宮 又無 高門 、 武臺 、 麒麟 、 鳳皇 、 * 、 玉堂 、 金華 之殿，獨有 前殿 、 曲臺 、 漸臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹陽尹荊州》詩：“驂駕乘駟馬，謁帝朝 承明 。” 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞：“想夜半 承明 ，留教視草，卻遣籌邊。”參見“ 承明廬 ”。

仕宦

指做官

汝是大家子,仕宦於台閣 。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

胡為

何為，為什麼。《詩·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”《禮記·檀弓上》：“夫古之人，胡為而死其親乎？”《漢書·黥布傳》：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古 註：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道難》詩：“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！” 宋 蘇軾 《鄭州別後馬上寄子由》詩：“不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“嗟我胡為在塵網，遠望高峰若天壤。” 何其芳 《畫夢錄·扇上的煙雲》：“你這些話又胡為而來？我一點兒也不能追蹤你思想的道路。”

胡作非為；任意亂來。《京本通俗小說·拗相公》：“如今説先朝一個宰相，他在下位之時，也著實有名有譽的，後來大權到手，任性胡為，做錯了事，惹得萬口唾駡，飲恨而終。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折：“由他閒戲，任你胡為。”《紅樓夢》第一一一回：“ 寳釵 聽著這話，好不自在，便説道：‘我原不該給他行禮，但只老太太去世，咱們都有未了之事，不敢胡為。’” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“蓋 中國 藝術家，一向喜歡介紹 歐洲 十九世紀末之怪畫，一怪，即便於胡為，於是畸形怪相，遂瀰漫於畫苑。”

食力

(1).靠勞動生活。《國語·晉語四》：“庶人食力。” 宋 蘇軾 《糴米》詩：“知非笑昨夢，食力免自愧。” 清 顧炎武 《刈禾長白山下》詩：“食力終全節，依人尚厚顏。”

(2).指靠勞動生活的人。《禮記·禮器》：“天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數。” 鄭玄 註：“食力，謂工、農、商也。” 陳澔 集說：“食力，自食其力之人，農、工、商賈，庶人之屬也……禮不下庶人，故無食數，飽即止也。”

(3).靠租稅生活。《禮記·曲禮下》：“問大夫之富，曰：‘有宰食力，祭器、衣服不假。’” 孔穎達 疏：“食力，謂食民下賦稅之力也。”

(4).糧食和人力。 南朝 陳 徐陵 《司空章昭達墓志銘》：“ 周迪 資其食力，更事窺窬。” 唐 司空圖 《復安南碑》：“撲魅驅貍，潛消沴氣，農商並勸，食力兼儲。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·平定回部本末》：“今 霍集占 困守危城，食力已盡。”

(5).指腹中有食物而產生的氣力。 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第一折：“不是我無食力身軀閃這一滑，多管是少人行山路凹凸。”

圖書

(1) 泛指書籍

圖書目錄

(2) 圖籍。指疆域版圖與戶籍等簿冊

(3) 指圖章或圖章的印記

刻兩方圖書。——《儒林外史》

(4) 指河圖洛書

(5) 圖冊

五車

(1).見“ 五車書 ”。

(2).星名。亦稱五潢，屬畢宿，共有五星。《史記·天官書》：“軫南眾星曰天庫樓；庫有五車。” 張守節 正義：“天庫一星，主太白， 秦 也，在五車中。”《晉書·天文志上》：“五車五星，三柱九星，在畢北。五車者，五帝車舍也，五帝坐也，主天子五兵，一曰主五穀豐秏……其中五星曰天潢。” 郭沫若 《星空》詩：“你看那雙子正中，五車正中。”

(3).古代統治者使用的五種車子。《南齊書·禮志上》：“五車玉輅為上，金輅次之。”《宋史·輿服志一》：“萬乘一出，五車必載，所以警眾也。”參見“ 五輅 ”。

(4).古代的五種兵車。即戎路、廣車、闕車、苹車、輕車。 唐 賈至 《燕歌行》：“五車精卒三十萬，百戰百勝擒單于。”參閱《周禮·春官·車仆》。

茅茨

亦作“茆茨”。1.茅草蓋的屋頂。亦指茅屋。《墨子·三辯》：“昔者 堯 舜 有茅茨者，且以為禮，且以為樂。”《韓非子·五蠹》：“ 堯 之王天下也，茅茨不翦，采椽不斲。” 唐 錢起 《早渡伊川見舊鄰作》詩：“村落通白雲，茆茨隱紅葉。” 清 侯方域 《明東平州太守常公墓志銘》：“公歸而無居，乃居余之北村，茆茨數椽，意泊如也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“乃於園中築茅茨，擇美婢往侍。”

(2).指簡陋的居室。引申為平民里巷。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》：“不慕榮宦，身安茅茨。” 宋 蘇軾 《內中御侍以下賀太皇太后年節詞語》：“求賢審官，拔士茆茨之下。” 清 陳田 《明詩紀事戊籤·華察》引 陳臥子 曰：“ 子潛 清儉，似茅茨下人。”

(3).用以謙稱自己的家。 唐 清晝 湯衡 《懷李司直縱聯句》：“幽獨何以慰，友人顧茅茨。” 宋 王安石 《寄闕下諸父兄兼示平甫兄弟》詩：“但願一門皆貴仕，時將車馬過茆茨。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·三仙》：“未修地主之儀，忽叨盛饌，於理不當。茅茨不遠，可便下榻。”

四壁

屋子的四面牆壁,泛指整個屋子

四壁皆空

這個書房四壁全是書

公儀

(1).官家的禮儀。《後漢書·黨錮傳·范滂》：“時 陳蕃 為光祿勛， 滂 執公儀詣 蕃 ， 蕃 不止之， 滂 懷恨，投版棄官而去。”

(2).複姓。 周 代 魯國 有 公儀休 。見《史記·循吏列傳》。

晨夕

猶朝夕。旦與暮。天天；時時。 晉 陶潛 《移居》詩之一：“昔欲居南村，非為卜其宅，聞多素心人，樂與數晨夕。” 逯欽立 校註：“數晨夕，算過了幾朝幾夕，言過日子。”《宋書·自序》：“入為通直郎，時上多行幸，還或侵夜， 邵 啟事陳論即為簡出。前後密陳政要，上皆納用之，深相寵待，晨夕兼侍。” 宋 蘇舜欽 《遷居》詩：“仰首羨日月，晨夕苦奔趨。” 冰心 《寄小讀者》十六：“在 北京 城裡，不能晨夕與湖山相對。”

望衡

形容住處接近。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌三》：“甲與乙，望衡而居，皆宦裔也。”參見“ 望衡對宇 ”。

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

坐成

謂審定訟詞。《國語·齊語》：“索訟者，三禁而不可上下，坐成以束矢。” 韋昭 註：“坐成，獄訟之坐已成也。”