如夢令·邂逅相逢如故

如夢令·邂逅相逢如故原文

邂逅相逢如故。

引起春心追慕。

高掛彩鸞燈，正是兒家庭戶。

那步。

那步。

千萬來宵垂顧。

詩詞問答

問：如夢令·邂逅相逢如故的作者是誰？答：劉素香
問：如夢令·邂逅相逢如故寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第四部

參考注釋

邂逅相逢

見“ 邂逅相遇 ”。

如故

(1) 同過去一樣

使擊柝如故。——《資治通鑑·唐紀》

室內擺設如故

(2) 如同老朋友

你大哥是個爽快人,咱們既然一見如故,應該要借杯酒敘敘,又何必推辭呢。——清· 吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》

引起

(1) 起身

各稍自引起更衣

(2) 某種事物使另一事物出現

引起好感

春心

兩性間相思愛慕的情懷

追慕

追念仰慕。《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》：“ 明帝 性孝愛，追慕無已。” 唐 李翱 《陵廟日時朔祭議》：“敬修時享，以申追慕。” 明 高啟 《夢松軒記》：“因題所居軒曰夢松，以識追慕之意。” 何其芳 《寫給壽縣的詩》：“我歌頌 壽縣 ，並非追慕它是古代 楚國 的國都。”

掛彩

(1) 披掛彩綢,表示慶賀

披紅掛彩

(2) 作戰負傷流血

他掛彩了,趕快給包紮

正是

(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是誰？’ 劉 曰：‘正是我輩耳！’”《二刻拍案驚奇》卷九：“前日分散之後，我問鄰人，説是外婆家接去，想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“倉皇中他看清了一個，正是 張阿新 。”

(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一：“正是玉人腸絶處，一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章：“正是黃昏時候，天色漸漸陰沉起來。”

(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折：“又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕：“這城內便有萬千居民，正是人煙稠密，市場熱鬧。”

(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回：“ 衛先生 道：‘近來的選事益發壞了！’ 隨先生 道：‘正是。前科我兩人該選一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我們怎么都發昏了！還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”

(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九：“ 龍香 對媒婆道：‘老娘你先進去，我在門外張一張罷。’媒婆道：‘正是。’”

(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“正是：麥穗兩歧，農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折：“正是：虧心折盡平生福，行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“正是：福無雙至猶難信，禍不單行果是真。”

家庭

以婚姻和血緣為紐帶的基本社會單位,包括父母、子女及生活在一起的其他親屬

千萬

副詞,無論如何,不管怎樣

千萬不復全。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

千萬無渝 。——唐· 李朝威《柳毅傳》

垂顧

(1).垂念；關懷。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二：“蒙 徐君 垂顧，歡仰無已；復蒙今降，慶莫過此。” 唐 元稹 《沂國公魏博德政碑》：“所細所忽，忽焉而罹。四後垂顧， 山東 不夷。” 宋 蘇軾 《與李方叔書》之四：“最荷夫人垂顧，故詳及之。” 元 馬致遠 《薦福碑》第一折：“賢弟在此，多蒙垂顧。”

(2).猶光臨。《太平廣記》卷一九四引 宋 王讜 《唐語林·僧俠》：“僧指路歧曰：‘此數里是貧道蘭若，郎君能垂顧乎？’”