阿育王寺次高瓦屋使君作原文
逍遙幸得及秋晴,靄靄遙瞻五舍精。
雲臥澗聲蕭閣冷,月明山影客衣清。
佛珠炯炯諸天集,梵鼓殷殷下界迎。
我復來朝塵市去,誰能此地不忘情。
詩詞問答
問:阿育王寺次高瓦屋使君作的作者是誰?答:李循義
問:阿育王寺次高瓦屋使君作寫於哪個朝代?答:明代
問:阿育王寺次高瓦屋使君作是什麼體裁?答:七律
問:李循義的名句有哪些?答:李循義名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處:甬上耆舊詩卷十一
參考注釋
逍遙
自由自在,不受拘束
幸得
(1).幸而;幸虧。《史記·衛將軍驃騎列傳》:“臣幸得待罪行間,賴陛下神靈,軍大捷,皆諸校尉力戰之功也。”《儒林外史》第十五回:“他原來結交我是要借我騙 胡三公子 ,幸得 胡 家時運高,不得上算。” 沙汀 《一個秋天的晚上》:“‘哎呀,今晚上幸得遇到你們!’她深感慶幸地說。”
(2).有幸能夠。 宋 歐陽修 《<梅聖俞詩集>序》:“若使其幸得用於朝廷,作為雅頌,以歌詠大 宋 之功德,薦之清廟,而追《商》《周》《魯頌》之作者,豈不偉歟!”
靄靄
雲霧密集的樣子
山頭靄靄暮雲橫。——宋· 蘇軾《題南溪竹上》
遙瞻
向遠方看;凝目遠視
雲臥
高臥於雲霧繚繞之中。謂隱居。 南朝 宋 鮑照 《代升天行》:“風餐委松宿,雲臥恣天行。” 唐 杜甫 《游龍門奉先寺》詩:“天闕象緯逼,雲臥衣裳冷。” 元 倪瓚 《答徐良夫》詩:“雲臥雨聲集,庭樹颯以秋。”
月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩:“見底月明夜,無波風定時。” 元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》:“小橋夜靜人橫笛,古渡月明僧喚舟。”《水滸傳》第九回:“兩個教頭在月明地上交手。”
(2).指月亮;月光。 唐 李益 《從軍北征》詩:“磧里征人三十萬,一時回向月明看。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第一出:“白苹紅蓼緑簑衣,青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚不餌,滿船空載月明歸。”
山影
(1).山的倒影。 北魏 酈道元 《水經注·漸江水》:“ 澤蘭 山頭有深潭,山影臨水,水色青緑。” 唐 岑參 《春尋河陽陶處士別業》詩:“藥椀搖山影,魚竿帶水痕。” 元 虞集 《秋水觀》詩:“湖深山影碧,天淨月光空。”
(2).遠山的輪廓。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游黃山日記》:“西望碧痕一縷,余疑山影,僧謂:‘山影夜望甚近,此當是雲氣。’余默然,知為雨兆也。” 郁達夫 《臨平登山記》:“一到 臨平 ,向北窗看到了這眠牛般的一排山影,才仿佛是叫人預備著到 杭州 去看山水似地,心裡會突然的起一種變動。”
客衣
指客行者的衣著。 唐 祖詠 《泊揚子津》詩:“ 江 火明沙岸,雲帆礙浦橋。夜衣今日薄,寒氣近來饒。” 唐 高適 《使青夷軍入居庸》詩:“匹馬行將久,征途去轉難。不知邊地別,只訝客衣單。” 宋 晁補之 《村居即事》詩:“十載京塵化客衣,故園榆柳識春歸。” 金 元好問 《望蘇門》詩:“諸父當年此往還,客衣塵土淚斑斑。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·李蘭青詩》:“蒼茫雲水外,帆挾浪花飛。落日在江樹,微寒生客衣。”
佛珠
念珠,佛家用來入定的用品
老尼手捻佛珠,道聲“阿彌陀佛”
炯炯
明亮——多用於目光
兩眼炯炯有神
諸天
(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天, * 之四禪有十八天,無 * 之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一:“佛告比丘, 毗婆屍菩薩 生時,諸天在上於虛空中,手執白蓋寶扇,以障寒暑風雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱嘆,諸天愛護讚精明。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“法堂里擺列著諸天聖像。”《西遊記》第十七回:“諸天遂來洞口報知。”
(2).指神界的眾神位。後泛指天界;天空。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬日,然後得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林則徐 《即目》詩:“不知身與諸天接,卻訝雲從下界生。”
殷殷
情意深厚的樣子
殷殷期望
下界
(1) 下方的界限
(2) 人間;對天上而言
來朝
(1).早,清早。《詩·大雅·綿》:“ 古公亶父 ,來朝走馬。” 鄭玄 箋:“言其避惡早且疾也。” 孔穎達 疏:“清朝走馬,未是善事,詩人言之,必有其意,故知美其避惡早且疾也。”一說一朝。參閱 清 俞樾 《達齋詩說》。
(2).明早。 宋 范成大 《豫章南浦亭泊舟》詩之一:“來朝風一席,隨處且浮家。”《水滸傳》第七七回:“今晚便殺出去好?卻捱到來朝去好?” 清 蒲松齡 《聊齋志異·王六郎》:“今授為 招遠縣 鄔鎮 土地,來朝赴任。”
前來朝覲。《詩·小雅·采菽》:“君子來朝,何錫予之?”《左傳·僖公十四年》:“夏,遇於 防 ,而使來朝。” 唐 張循之 《送泉州李使君之任》詩:“執玉來朝遠,還珠入貢頻。”
塵市
猶塵世;市井。 明 王世貞 《為劉侍御題清舉樓》詩:“為言塵市無所歡,聊從物外得奇觀。” 清 袁枚 《續新齊諧·葛先生》:“自稱 葛 姓,素好讀書,厭塵市囂雜,故隱此僻處。” 清 梅曾亮 《歐氏又一村讀書圖記》:“從籬落中見行者,疑深山樵漁,不類塵市人。”
此地
這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”
忘情
(1)
(2) 失神;無動於衷
不能忘情
(3) 不能節制感情
忘情地歡唱
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