都爾伯特台吉伯什阿噶什來覲封為親王詩以紀

原文

來歸就弟兄，向化慕簪纓。

不作逆天黨，惟殷捧日誠。

用茲嘉乃績，便與錫殊榮。

式戒蜩螗沸，永遵帶礪盟。

詩詞問答

問：《都爾伯特台吉伯什阿噶什來覲封為親王詩以紀事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押庚韻　出處：御製詩二集卷六十五

2. 前年來歸之策凌策凌烏巴什皆其同族弟兄

參考注釋

來歸

(1) 歸順;歸附

(2) 古代稱女子出嫁(從夫家方面說)

(3) 歸來,回來

弟兄

(1) 弟弟和哥哥

親弟兄

(2) 也用作朋友之間的稱呼

向化

歸服。《後漢書·寇恂傳》：“今始至 上谷 而先墮大信，沮向化之心，生離畔之隙，將復何以號令它郡乎？”《新唐書·岑文本傳》：“大王誠縱兵剽係，恐 江 嶺 以南，向化心沮，狼顧麕驚。”《清史稿·仁宗紀》：“辛丑， 四川 十二支嶺夷 向化，改土歸流。”

歸化；順服。 唐 劉禹錫 《為淮南杜相公論西戎表》：“陛下鏡歷代無益之端，修大君文德之教，遂得北狄深藏，五城晏閉，百蠻嚮化，四海無虞。” 宋 王禹偁 《北狄來朝頌》：“遂使朔易之方，戎狄之眾，有見機之義，生嚮化之心。” 況周頤 《蕙風詞話》卷三：“以奬許 舒頔 之言為嚮化輸誠者勸。”

簪纓

古代達官貴人的冠飾。後遂藉以指高官顯宦

不將蘿薜易簪纓。——張悅《浥湖山寺》

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”

逆天

謂違背天意或天道。《管子·形勢》：“其功順天者天助之，其功逆天者天違之。”《史記·晉世家》：“今天以 秦 賜 晉 ， 晉 其可以逆天乎？” 元 無名氏 《抱妝盒》第四折：“只是 劉太后 懷嫉妬心腸，做這等逆天悖理的勾當。”《三國演義》第七十回：“此天賜奇功，不取是逆天也。” 清 袁枚 《新齊諧·掛周倉刀上》：“然汝不順天地陰陽自生自滅之理，妄想矯揉造作，希圖不死，是逆天而行，亦有不合。”

捧日

(1).喻忠心輔佐帝王。語本《三國志·魏志·程昱傳》“表 昱 為 東平 相，屯 范 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“ 昱 少時常夢上 泰山 ，兩手捧日， 昱 私異之，以語 荀彧 …… 彧 以 昱 夢白 太祖 。 太祖 曰：‘卿當終為吾腹心。’” 唐 盧肇 《除歙州途中寄座主王侍郎》詩：“驅車雖道還家近，捧日惟愁去國遙。” 明 吳承恩 《贈邑侯湯濱喻公入覲障詞》：“敝屣官曹，惟切瞻雲之念；括囊經濟，猶懸捧日之心。”

(2).捧日營。參見“ 捧日營 ”。

殊榮

特殊的榮譽

被以殊榮

蜩螗

亦作“ 蜩螳 ”。1.蟬的別名。 漢 焦贛 《易林·謙之解》：“蜩螗歡喜，草木嘉茂。” 晉 陸雲 《寒蟬賦》：“容麗蜩螗，聲美宮商。” 五代 齊己 《移居西湖作》詩之二：“蜩螗晚噪風枝穩，翡翠閒眠宿處深。” 宋 范成大 《夏日田園雜興》詩之十二：“蜩螳千萬沸斜陽，蛙黽無邊聒夜長。” 清 曹寅 《射堂柳已成行命兒輩習射作》詩之一：“無限蜩螗齊沸了，又攜兒輩踏清秋。”

(2).比喻喧鬧、紛擾不寧。 清 趙翼 《耳聾》詩：“世務紛蜩螗，聆之本何益。” 丘復 《寄曹耐公汕頭》詩：“國會初開幕，黨爭正蜩螗。” 廬隱 《海濱故人》四：“以年來國事蜩螗，固為有心人所同悲，但吾輩則志不在斯。”參見“ 蜩螗沸羹 ”。

帶礪

見“ 帶厲 ”。