信陵館酒間二首·其二

信陵館酒間二首·其二原文

維昔有迂叟，樹桐彼高岡。

殷勤為封植，遂欲棲鳳皇。

桐生日已長，鳳來殊未央。

維鳳覽德輝，非時詎來翔。

枝幹枯以死，志願終莫償。

憶在西周初，飛下岐之陽。

裴回不能去，和鳴聲鏘鏘。

文王既已沒，千載徽音亡。

咄爾叟何為，而欲發其光。

空令枯株上，日晏啼鶖鶬。

詩詞問答

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注釋

1. 押陽韻

參考注釋

迂叟

迂闊的老人；遠離世事的老人。(1) 唐 白居易 別號。 唐 白居易 《迂叟》詩：“初時被目為迂叟，近日蒙呼作隱人。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·古人號相同》：“ 樂天 又號 迂叟 ，而 司馬溫公 亦以自稱。”(2) 宋 司馬光 自號迂叟，後人因以稱之。 宋 司馬光 《獨樂園記》：“ 迂叟 平日多處堂中讀書，上師聖人，下友羣賢。” 宋 李格非 《洛陽名園記·獨樂園》：“ 司馬溫公 在 洛陽 自號 迂叟 ，謂其園曰 獨樂園 。” 宋 蘇軾 《二鮮于君以詩文見寄作詩為謝》：“ 迂叟 向我言， 青 齊 歲方艱。”

高岡

高的山脊。《詩·周南·卷耳》：“陟彼高岡，我馬玄黃。” 鄭玄 箋：“山脊曰岡。” 唐 韓愈 《岐山下》詩之一：“昔 周 有盛德，此鳥鳴高岡。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記六》：“蓋西北有高岡一支，垂而東南下。”

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

封植

見“ 封殖 ”。

遂欲

滿足欲望。《晏子春秋·諫下二十》：“遂欲滿求，不顧細民，非存之道。”《宋書·謝靈運傳》：“鑑虎狼之有仁，傷遂欲之無崖。” 清 王韜 《淞濱瑣話·顧慧仙》：“今日郎已遂欲，何竟忘我耶？”

鳳皇

見“ 鳳凰 ”。

生日

人出生的那一天,每年滿周歲的那一天也叫生日

祝你生日快樂

未央

未已;未盡

夜如何其?夜未央。——《詩·小雅·庭燎》

及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。——《楚辭·離騷》

此恨未央

德輝

仁德的光輝。《禮記·樂記》：“故德煇動於內，而民莫不承聽。”《漢書·賈誼傳》：“鳳皇翔於千仞兮，覽德煇而下之。” 宋 蘇軾 《南禪長老和詩不已故作＜六蟲篇＞答之》詩：“鳳凰覽德輝，遠引不待遣。”

非時

(1).不是時候。不在正常、適當或規定的時間內。《晏子春秋·雜上十二》：“﹝ 晏子 ﹞曰：‘諸侯得微有故乎？國家得微有事乎？君何為非時而夜辱。’”《史記·淮南衡山列傳》：“羣臣可用者皆前繫，今無足與舉事者。王以非時發，恐無功，臣願會逮。” 宋 蘇軾 《乞增修弓箭社條約狀》：“農事餘暇，委頭目常切提舉閲習武藝，務令精熟齊整，如無盜賊，非時不得勾集。”

(2).不是時候。不合時令。《北齊書·幼主紀》：“﹝ 高緯 ﹞特愛非時之物，取求火急。” 唐 王建 《薛二十池亭》詩：“異花多是非時有，好竹皆當要處生。”

(3).猶亂世。《禮記·儒行》：“﹝儒﹞非時不見，不亦難得乎？” 孔穎達 疏：“非時，謂非明時。” 宋 梅堯臣 《效阮步兵一日復一日》詩之二：“麒麟出非時，未免西狩獲。”

(4).不時，時常。 唐 杜甫 《贈太子太師汝陽郡王璡》詩：“出入獨非時，禮異見羣臣。” 仇兆鰲 註：“非時，即常常而見之意。” 宋 范成大 《刺濆淖》詩：“人言盤渦耳，夷險顧有間，仍於非時作，未可一理貫。” 明 沉德符 《野獲編·內閣一·閣部形跡》：“二人（指 劉華容 、 戴浮梁 ）俱為上所重，而眷 劉 尤深，因得非時召見。”

枝幹

(1).樹枝和樹幹。 唐 白居易 《廬山桂》詩：“枝幹日長大，根荄日牢堅。” 楊朔 《西江月－－井岡山寫懷之二》：“那檞樹依舊無恙地挺立在山頂上，枝幹顯得有點蒼老，生機卻是旺盛得很。”

(2).喻大宗與旁支。《新唐書·吳兢傳》：“皇家枝幹，夷芟略盡。”參見“ 枝幹相持 ”。

(3).謂枝附於乾。喻關係密切。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“詩序則同義，傳説則異體，總其歸塗，實相枝幹。”

(4).支幹。天干地支。 宋 王應麟 《國小紺珠·律歷·十乾》：“甲乙謂之乾，子醜謂之枝。枝幹相配，以成六旬。”參見“ 枝 ”。

志願

(1) 志氣與心愿

他的志願是當個教師

(2) 自告奮勇;甘願

志願提供情況

西周

(1).朝代名。 周 自 武王 至 幽王 都 鎬京 ， 平王 遷都 洛邑 ，以 鎬京 在 洛邑 之西，故稱 幽王 以前之 周 朝為 西周 。 晉 杜預 《春秋經傳集解序》：“ 西周 之美可尋， 文 武 之跡不墜。”《通志·三王紀下》：“自 武王 元年己卯，至 厲王 四十年己未，二百八十一年；自 共和 元年庚申，至 幽王 十一年庚午，七十一年，共三百五十二年為 西周 。”

(2).指 周 都 鎬京 。在今 陝西省 西安市 西南。《詩·王風·黍離序》“黍離，閔 宗周 也” 漢 鄭玄 箋：“ 宗周 ， 鎬京 也，謂之 西周 。”《國語·周語上》：“ 幽王 二年， 西周 三川皆震。” 韋昭 註：“ 西周 ， 鎬京 也。” 晉 潘岳 《西征賦》：“秣馬 皋門 ，稅駕 西周 。”

裴回

亦作“裵回”。1.彷徨。徘徊不進貌。《史記·呂太后本紀》：“ 呂產 不知 呂祿 已去北軍，迺入 未央宮 ，欲為亂，殿門弗得入，裵回往來。”參見“ 徘徊 ”。

(2).徐行貌。《史記·司馬相如列傳》：“於是 楚王 乃弭節裴回，翱翔容與。”參見“ 徘徊 ”。

(3).留戀。 唐 賈至 《送夏侯子之江夏》詩：“留歡一杯酒，欲別復裴回。”參見“ 徘徊 ”。

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

鳴聲

有特色的音響;獨特的噪聲

鳥鳴聲

鏘鏘

(1) 同“鏘”

(2) 盛的樣子

子將之陝,門人從者鏘鏘焉被於路。——《文中子》

(3) 高的樣子

逾高閣之鏘鏘。——《後漢書》。李賢注:“鏘鏘,高貌也。”

(4) 行走的樣子

出車檻檻,被練鏘鏘。——《文選·左思·吳都賦》

既已

(1).已經。《莊子·逍遙遊》：“子治天下，天下既已治矣。” 晉 陸機 《豫章行》：“前路既已多，後塗隨年侵。”

(2).已經過去；已經完結。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》：“太后以為既已之事，不須復發。” 南朝 宋 顏延之 《北使洛》詩：“蓬心既已矣，飛薄殊亦然。” 宋 歐陽修 《時論·塞垣》：“近世 晉高祖 建 義並門 ，得戎王為援，既已，乃以 幽 、 薊 、 山後 諸郡為 邪律 之壽。”

(3).既然已經。 宋 蘇軾 《石鼓》詩：“六經既已委灰塵，此鼓亦當遭擊剖。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“既已厭惡和尚，恨及袈裟，而 孔夫子 之被利用為或一目的的器具，也從新看得格外清楚起來。”

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

徽音

(1).猶德音。指令聞美譽。《詩·大雅·思齊》：“ 大姒 嗣徽音，則百斯男。” 鄭玄 箋：“徽，美也。” 漢 蔡邕 《太傅胡公夫人靈表》：“至德修於幾微，徽音暢於神明。” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“爰定厥祥，徽音允穆。” 宋 蘇軾 《永安永昌永熙陵忌辰奏告昭憲等皇后表本》：“顧明發之永懷，仰徽音之如在。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一七：“侯王宗廟求元妃，徽音豈在纖厥趾。”

(2).佳音，嘉訊。《文選·謝靈運＜登臨海嶠與從弟惠連＞詩》：“儻遇 浮丘公 ，長絶子徽音。” 呂良 註：“徽，美也。言我儻遇此仙公，長絶子美音信。” 明 王世貞 《過維揚有懷子相》詩：“奈何各分離，徽音邈以修。”

(3).優美的樂聲。多指琴聲。 漢 王粲 《公宴》詩：“管絃發徽音，曲度清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川薦琴石》詩：“從此他山千古重，殷勤曾是奉徽音。” 明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》：“聽縹緲徽音清俏，似求凰聲韻好。”

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”

枯株

枯槁的根株。 漢 焦贛 《易林·蒙之兌》：“霜冷蓬室，更為枯株。” 唐 韓愈 《晝月》詩：“兔入臼藏蛙縮肚，桂樹枯株女閉戶。” 宋 范成大 《科桑》詩：“斧斤留得萬枯株，獨速槎牙立暝途。” 金 元好問 《送詩人李正甫》詩：“陽和入枯株，靄靄含芳津。” 明 宋濂 《故封承事郎給事中王府君墓版文》：“夜將半，鄰齋燈火盡滅，府君獨焚膏挾冊，危坐如枯株。”

日晏

天色已晚。《呂氏春秋·慎小》：“明日日晏矣，莫有僨表者。”《史記·酷吏列傳》：“ 湯 每朝奏事，語國家用，日晏，天子忘食。” 唐 楊賁 《時興》詩：“平明登紫閣，日晏下彤闈。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“及日晏時熟視，乃見數番小兒在其中。”

鶖鶬

即禿鶖。