荷二首·其一

荷二首·其一原文

芙蓉出水塞垣開，秋浦偏看霞錦裁。

十丈誰誠分玉井，靈根真自敖漢來。

詩詞問答

問：荷二首·其一的作者是誰？答：乾隆
問：荷二首·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：荷二首·其一是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押灰韻　出處：御製詩三集卷五十九

2. 平聲

參考注釋

芙蓉出水

形容詩體的清秀,猶如芙蓉出水般美麗

謝詩如芙蓉出水,斯言頗近矣,故能上躡風騷,下超 魏 晉。—— 皎然《詩式》

塞垣

(1).本指 漢 代為抵禦鮮卑所設的邊塞。後亦指 長城 ；邊關城牆。 漢 蔡邕 《難夏育上言鮮卑仍犯諸郡》：“ 秦 築長城， 漢 起塞垣，所以別外內異殊俗也。”《文選·鮑照＜東武吟＞》：“始隨 張校尉 ，占募到 河 源；後逐 李輕車 ，追虜窮塞垣。” 張銑 註：“塞垣， 長城 也。” 金 元好問 《發南樓度雁門關》詩之二：“總為古來征戍苦，宿雲常傍塞垣低。” 明 何景明 《隴右行送徐少參》：“ 隴右 地， 長安 西行一千里， 秦 日 長城 號塞垣， 漢 時故郡稱 天水 。”

(2).指北方邊境地帶。 前蜀 韋莊 《送人游並汾》詩：“風雨蕭蕭欲暮秋，獨攜孤劍塞垣游。” 宋 張元乾 《石州慢·己酉秋吳興舟中作》詞：“兩宮何處？塞垣祗隔 長江 ，唾壺空擊悲歌缺。” 明 唐順之 《條陳薊鎮練兵事宜》：“請於塞垣無事之時，抽調鎮兵一枝兩枝至京師，令大臣於教場閲視其果練與否而明詔嚴賞罰之。”

秋浦

秋日的水濱。 唐 張九齡 《別鄉人南還》詩：“東南行舫遠，秋浦念猿吟。” 唐 李賀 《蜀國弦》詩：“涼月生秋浦，玉沙粼粼光。”

霞錦

(1).艷麗如霞的絲織物。 唐 張祜 《觱栗》詩：“雪藤新換束，霞錦旋抽囊。”

(2).喻美好的辭章。 唐 韓愈 《和崔舍人詠月二十韻》：“屬思摛霞錦，追歡罄縹缾。”

玉井

(1).星官名。參宿下方四顆星，形如井，故名。《後漢書·郎顗傳》：“臣竊見去年閏月十七日己丑夜，有白氣從西方天苑趨左足，入玉井，數日乃滅。” 李賢 註：“參星下四小星為玉井。”《晉書·天文志上》：“玉井四星，在參左足下，主水漿以給廚。” 南朝 梁 謝舉 《凌雲台》詩：“勢高陵玉井，臨逈度 金波 。”

(2).井的美稱。 晉 葛洪 《抱朴子·微旨》：“玉井泓邃，灌溉匪休。” 唐 羅隱 《台城》詩：“玉井已乾龍不起，金甌雖破虎曾爭。” 宋 梅堯臣 《晨起》詩：“玉井傳新汲，金爐換宿灰。” 清 朱彝尊 《七月晦日賜藕恭紀》詩之一：“白蒻金門教遍及，青泥玉井訝新淘。”

(3).指 太華山 上的玉井。 元 史九敬先 《莊周夢》第一折：“豁開你心上蒙，飛身到 太華 峯，看白蓮開玉井，看白蓮開玉井。”《水滸傳》第五九回：“傍人遙指，雲池波內藕如船；故老傳聞，玉井水中花十丈。”參見“ 玉井蓮 ”。一說指 華山 西峰之下的深潭。參閱 明 袁宏道 《華山後記》。

(4).即冰井。古代帝王藏冰之所。伏日以冰賜大臣。 唐 杜甫 《多病執熱奉懷李尚書》詩：“思霑道暍黃梅雨，敢望宮恩玉井冰。” 仇兆鰲 註：“ 陸翽 《鄴中記》：‘ 石季龍 於冰井臺藏冰，三伏日以賜大臣。’《後漢書》：‘ 瑯琊 有冰井。’” 唐 陸龜蒙 《子夜四時歌》之二：“金龍傾漏盡，玉井敲冰早。”

靈根

(1).神木的根。 晉 孫拯 《贈陸士龍》詩：“制動以靜，祕景在陰，靈根可棲，樂此隈岑。”

(2).植物根苗的美稱。 唐 柳宗元 《種術》詩：“戒徒斸靈根，封植閟天和。” 宋 司馬光 《和昌言官舍十題·石榴花》：“靈根逐 漢 臣，遠自 河 源至。” 明 陳所聞 《懶畫眉·月下劉中明招賞牡丹》曲：“一叢凝露在沉香，移得靈根傍錦堂。” 清 秋瑾 《白梅》詩：“淡到羅浮忘色相，謫來塵世具靈根。”

(3).指才德修養。 漢 揚雄 《太玄·養》：“藏心於淵，美厥靈根。” 范望 註：“靈根，道德也。” 宋 黃庭堅 《柳閎展如蘇子瞻甥也其才德甚美作詩贈之》：“ 鹹池 浴日月，深宅養靈根。”

(4).指有才德的人。 宋 葉適 《祭徐文子侍郎文》：“於時侍郎，卓爾靈根，有光厥師，兼華眾門。”

(5).對祖先的敬稱。《文選·張衡＜南都賦＞》：“固靈根於 夏 葉，終 三代 而始蕃。” 李周翰 註：“ 劉累 自 夏 而遷於此，故云‘固靈根於 夏 葉’，終於 殷 周 秦 三代，然後 漢 興乃蕃盛。”《文選·陸機＜嘆逝賦＞》：“痛靈根之夙殞，怨具爾之多喪。” 劉良 註：“靈根，靈木之根，喻祖考也。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“ 李公 ，天子之舊族，朝廷之夙將也。靈根自遠，聖族多奇。”

(6).指佛祖。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八二：“ 龍樹 靈根派別三，家家楖栗不能擔。” 劉逸生 註：“靈根，指佛祖，這裡具指 龍樹 。”

(7).性靈，智慧。 清 陳天華 《論中國宜改創民主政體》：“ 中國 經二十餘朝之 * ，閉塞其聰明，鉗制其言論，靈根盡去，錮疾久成。”

(8).道教指舌根。《黃庭內景經·上有章》：“灌溉五華植靈根。” 務成子 註：“靈根，舌本也。” 宋 陸游 《病中作》詩：“不憂豎子居肓上，已見真人出面門。力守誰能發底火？深潛自足美靈根。”

(9).借指人的身體。《文選·陸機＜君子有所思行＞》：“宴安消靈根，酖毒不可恪。” 呂延濟 註：“《黃庭經》云：‘玉池清水灌靈根，靈根堅固老不衰。’然靈根喻身也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之六：“荒淫伐靈根，金膏恃延期。”

(10).仙緣。 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》：“天子與貴妃塵中雖已造業，靈根尚未消盡。”