奉酬巴陵令

奉酬巴陵令原文

身世不相若，孤臥南山雲。

忽枉故人問，乃是巴陵君。

君治最瀟灑，洞庭天下聞。

高材有餘暇，壯觀誰能群。

子賤不彈琴，河陽自工文。

大軸寫麗句，瓊華襲蘭薰。

贈我豈無意，我衰何足雲。

三復不知報，悵望長江濆。

詩詞問答

問：奉酬巴陵令的作者是誰？答：沈遼
問：奉酬巴陵令寫於哪個朝代？答：宋代
問：沈遼的名句有哪些？答：沈遼名句大全

注釋

1. 押文韻

參考注釋

身世

指人生的經歷、遭遇

你能否告訴我一些關於那位女士的身世

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》

相若

相近,相仿

年相若。——唐· 韓愈《師說》

南山

指終南山,在陝西省西安市南

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

乃是

是,就是

人民民眾乃是真正的英雄

巴陵

(1).舊縣名。 晉 太康 元年置，治所在今 湖南 岳陽 。1913年改名 岳陽縣 。

(2).郡名。 南朝 宋 元嘉 十六年置。治所在 巴陵 (今 湖南 岳陽 )。隋 開皇 九年廢。 唐 天寶 元年復置。 乾元 元年改稱 岳州 。 隋 末 羅縣 令 蕭銑 起兵，即以此為根據地。

(3).山名。在 岳陽縣 治西南，濱 洞庭湖 。據《元和郡縣圖志》卷二七：“昔 羿 屠巴蛇於 洞庭 ，其骨若陵，故曰 巴陵 。” 唐 朱慶餘 《與龐復言攜酒望洞庭》詩：“帆自 巴陵山 下過，雨從 神女 峽邊來。”

瀟灑

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑)

畫法瀟灑

(2) 不拘謹的或無拘束的;不矯揉造作的

衣著瀟灑文雅

洞庭

(1).廣闊的庭院。《莊子·天運》：“帝張《鹹池》之樂於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之間，非 太湖 之 洞庭 也。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“爾乃御文軒，臨洞庭。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿教坊詞·教坊致語》：“洞庭九奏，始識《鹹池》之音；靈岳三呼，共獻後天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韓非子·初見秦》：“ 秦 與 荊 人戰，大破 荊 ，襲 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“ 洞庭 九州間，厥大誰與讓？” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》：“ 洞庭 春水添新漲，好看雙飛返故林。”參見“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“指 包山 而為期，集 洞庭 而淹留。” 劉逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 東，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗謂 洞庭 。”參見“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山，東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 後與陸地相連成半島。西山即古 包山 。

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

高材

見“ 高才 ”。

壯觀

雄奇偉觀的事物或風景

頗為壯觀

能群

謂善於組織人力和物力。《荀子·王制》：“力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能羣，彼不能羣也。”《荀子·君道》：“君者，何也？曰：能羣也。”

河陽

古地名,在現在河南省孟縣西

大軸

大軸子。 老舍 《四世同堂》六三：“戲碼相當的硬，倒第三是 文若霞 的《奇雙會》，壓軸是 招弟 的《紅鸞禧》，大軸是名角會串《大溪皇莊》。”

麗句

(1).儷句；對偶的句子。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“麗句與深采並流，偶意共逸韻俱發。”

(2).妍麗華美的句子。 唐 韓愈 《和虞部盧四汀酬翰林錢七徽赤藤杖歌》：“妍辭麗句不可繼，見寄聊且慰分司。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞：“ 東野 亡來無麗句，於君去後少交親。” 清 汪啟淑 《水曹清暇錄》：“閒題麗句寄瑤臺，邀取 飛瓊 駕鶴來；遲日煖風煙景媚，碧桃花下共持杯。”《讀書》1991年第8期：“個別篇章嫌過於鋪陳辭藻，以致因堆砌麗句而流於蹇澀難通。”

瓊華

亦作“璚華”。1.美石。《詩·齊風·著》：“俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。” 毛 傳：“瓊華，美石，士之服也。”《十洲記·崑崙》：“碧玉之堂，瓊華之室…… 西王母 之所治也。” 明 何景明 《榮養堂歌》：“被霞襦兮簪瓊華，母氏樂兮樂且遐。” 清 方文 《奉酬范質公司馬》詩：“身賤那能酬水鏡，年荒無以報瓊華。”

(2).神話中瓊樹的花蕊，似玉屑。《漢書·司馬相如傳下》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞，咀噍芝英兮嘰瓊華。” 顏師古 注引 張揖 曰：“瓊樹生 崑崙 西流沙濱，大三百圍，高萬仞。華，蘂也，食之長生。”

(3).即瓊花。 唐 韓愈 《春雪映早梅》詩：“未許瓊華比，從將玉樹親。” 元 王沂 《寄蘇昌齡》詩：“別後瓊華幾度芳，花前顧曲憶 周郎 。”參見“ 瓊花 ”。

(4).喻雪花。 前蜀 韋莊 《冬日長安感志》詩：“閒招好客斟香蟻，悶對瓊華詠散鹽。” 宋 辛棄疾 《上西平·會稽秋風亭觀雪》詞：“九衢中，杯逐馬，帶隨車，問誰解愛惜瓊華。”

(5).喻美好的詩文等。 元 耶律楚材 《和北京張天佐見寄》：“瓊華贈我將何報，聊寄 江 南古樣絃。” 清 方文 《贈閻百詩續娶》詩：“腹如經笥飽，才比劍鋒銛。錦字隨時綴，璚華信手拈。”

蘭薰

蘭之馨香。喻人德行之美。 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》：“蘭薰而摧，玉縝則折。”《文選·劉孝標＜廣絕交論＞》：“ 顏 冉 龍翰鳳雛， 曾 史 蘭薰雪白。” 張銑 註：“蘭薰雪白，喻芳絜。” 南朝 梁 王僧孺 《為何庫部舊姬擬蘼蕪之句》詩：“出門望蘭薰，褰簾正逢君。” 唐 黃滔 《省試人文化天下賦》：“布彼寰灜，風行而草偃；被於億兆，玉潔而蘭薰。”

無意

(1) 沒有做某件事的願望

對此無意深究

(2) 不是有意的

無意中說出了心裡話

何足

猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》：“﹝ 百里傒 ﹞謝曰：‘臣亡國之臣，何足問！’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六：“ 穎 心愴然，即寤，語諸左右，曰：‘夢為虛耳，亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》：“再勤學數年便當大捷矣，區區一秀才，何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》：“但因言語跟著時代的變化，將來還可以有新的復譯本的，七八次何足為奇，何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”

三復

猶言三遍。《新唐書·忠義傳中·張巡》：“讀書不過三復，終身不忘。”

謂反覆誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩序：“三復來貺，欲罷不能。” 唐 李白 《任城寺大鐘銘》：“天書褒榮，輝之簡牘，稽首三復，子孫其傳。” 金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩：“老夫未涉天游趣，三復《南華》第四篇。” * 《我國抗戰四周年之民主政治》：“‘以身教者從，以言教者訟。’這兩句古語，值得政府當局三復的。”參見“ 三復白圭 ”。

不知

悵望

惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之二：“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞：“六代繁華，春去也，更無訊息。空悵望，山川形勝，已非疇昔。”《西遊記》第五十回：“卻説 唐僧 坐在圈子裡，等待多時，不見 行者 回來，欠身悵望道：‘這猴子往那裡化齋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立著悵望的時候，有一群 日本 的新聞記者也走了來，其中有幾個是我在 漢口 認識的。”

江濆

江岸。亦指沿江一帶。 晉 陸雲 《答吳王上將顧處微》詩之四：“於時翻飛，虎嘯江濆。” 唐 李白 《贈僧崖公》詩：“虛舟不繫物，觀化游江濆。” 明 唐順之 《贈江陰陳君》詩：“幽棲選地傍 江 濆，高士風流宿所聞。” 柳亞子 《痛哭八首為浙事作》詩之四：“亡 秦 一旅起江濆，風鶴驚傳海上軍。”