上元後一日小宴廷臣並許觀燈火·其一

原文

積玉平田復遠岑，占農共慰劭農心。

可知逾日猶稱節，即看鋪雲又作陰。

調鼎鹽梅思說命，鳴鈞角徵葉韶音。

樓西景倍常年好，勝賞應同翰墨林。

詩詞問答

問：《上元後一日小宴廷臣並許觀燈火·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押侵韻　出處：御製詩二集卷六十

參考注釋

積玉

指精華所聚。《晉書·陸機傳》：“ 葛洪 著書，稱：‘ 機 文猶 玄圃 之積玉，無非夜光焉；五河之吐流，泉源如一焉。’”

遠岑

遠處的山。 南唐 李中 《獻徐舍人》詩：“下直無他事，開門對遠岑。” 宋 黃庶 《次韻和子儀問蟬》：“清風轉餘聲，香若下遠岑。”

劭農

勸農。鼓勵農業生產。 宋 梅堯臣 《送劉郎中知廣德軍》詩：“劭農井田桑，科薅重鋤斧。”《清史稿·禮志二》：“﹝ 乾隆 ﹞二十三年諭曰：‘吉亥耤畝，所重劭農。’”

可知

見“ 可知道 ”。

逾日

過一天；明日。 清 蒲松齡 《聊齋志異·折獄》：“逾日，有婦人抱狀，自言為亡者妻。”

調鼎

(1).烹調食物。 南朝 梁元帝 《金樓子·立言上》：“余見宰人嘆曰：‘ 伊尹 與 易牙 同知調鼎，而有賢不肖之殊。’” 唐 劉禹錫 《送太常蕭博士棄官歸養赴東都》詩：“侍膳曾調鼎，循陔更握蘭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》：“《左傳》：‘ 晏子 曰：“水火醯醢鹽梅，以烹魚肉。”’是古人調鼎用梅醢也。” 明 徐光啟 《農政全書》卷二八：“《農桑通訣》曰：又一種澤蒜，可以香食。 吳 人調鼎，率多用此。”

(2).喻任宰相治理國家。語本《韓詩外傳》卷七：“ 伊尹 ，故 有莘氏 僮也，負鼎操俎調五味，而立為相，其遇 湯 也。” 唐 孟浩然 《都下送辛大之鄂》詩：“未逢調鼎用，徒有濟川心。” 元 薩都剌 《題光春卷上有蕭滕王三學士贊》詩：“未經調鼎休惆悵，會見留酸到子孫。” 清 張大受 《呈竹垞先生四十韻》：“自此期調鼎，無端怨失弓。”

(3).指治理國家的才能。 唐 皇甫冉 《彭祖井》詩：“聞道延年如玉液，欲將調鼎獻明光。”

鹽梅

(1).鹽和梅子。鹽味鹹，梅味酸，均為調味所需。亦喻指國家所需的賢才。《書·說命下》：“若作和羹，爾惟鹽梅。” 孔 傳：“鹽鹹梅醋，羹須鹹醋以和之。”《梁書·處士傳·庾詵》：“勒州縣時加敦遣，庶能屈志，方冀鹽梅。” 清 李漁 《玉搔頭·分任》：“急遞鹽梅信，飛傳鼎鼐家。” 郭沫若 《創造十年》十三：“外來稿件不加減一下鹽梅，它是不肯入口的。”

(2).調和；和諧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》：“聲得鹽梅，響滑榆槿。” 宋 蘇轍 《除馮京彰德軍節度使制》：“和而不同，性有鹽梅之德。”

(3).鹽花梅漿。可用以擦洗銀器。 唐 白居易 《寄兩銀榼與裴侍郎因題兩絕》之二：“慣和麴櫱堪盛否？重用鹽梅試洗看。”自註：“銀匠洗銀，多以鹽花梅漿也。”

(4).白梅的異名。見 明 李時珍 《本草綱目·果一·梅》。

西景

夕陽。亦喻暮年。 唐 于志寧 《崔敦禮碑》：“而東流難止，西景易沉。” 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩：“東隅誠已謝，西景懼難收。” 清 顧炎武 《與李湘北書》：“一旦禱北辰而不驗，迴西景以無期，則缾罍之恥奚償，風木之悲何及！”

常年

一般的年份

這兒小麥常年畝產五百斤

翰墨林

筆墨之林。比喻文章匯集之處，猶文壇。 晉 張協 《雜詩》之九：“游思竹素園，寄辭翰墨林。” 宋 陸游 《書嘆》詩：“早得虛名翰墨林，謝歸忽已歲時侵。” 陳寅恪 《昨聞琉璃廠書肆之業舊書者悉改業新書》詩：“而今舉國皆沉醉，何處千秋翰墨林。”