次胡志衡韻

作者:周行己 朝代:宋代

次胡志衡韻原文

城北城南春渺然,幅巾藜杖望晴天。

何須多事途窮哭,莫倚高才瓮下眠。

渭水來從鳥鼠穴,隴山真接首陽巔。

登臨未盡牛羊下,安得羲和叱馭旋。

詩詞問答

問:次胡志衡韻的作者是誰?答:周行己
問:次胡志衡韻寫於哪個朝代?答:宋代
問:次胡志衡韻是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

渺然

微小,去向不清,難以看見,或指無影無蹤

兒渺然不知所往。——《聊齋志異·促織》

蹤跡渺然

幅巾

古代男子以全幅細絹裹頭的頭巾。後裁出腳即稱幞頭。《東觀漢記·鮑永傳》:“ 更始 歿, 永 與 馮欽 共罷兵,幅巾而居。”《後漢書·逸民傳·韓康》:“ 及 見康柴車幅巾,以為田叟也,使奪其牛。”《三國志·魏志·武帝紀》“斂以時服” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》:“ 漢 末王公,多委王服,以幅巾為雅。” 宋 李上交 《近事會元·幞頭巾子》:“今 宋 朝所謂頭巾,乃古之幅巾,賤者之服。”《 * 詞話》第十九回:“ 西門慶 那日不往那去,在家新捲棚內,深衣幅巾坐的,單等婦人進門。”

藜杖

用藜的老莖做的手杖。質輕而堅實。《晉書·山濤傳》:“ 魏帝 嘗賜 景帝 春服,帝以賜 濤 ,又以母老,並賜藜杖一枚。” 明 徐復祚 《投梭記·敘飲》:“藜杖西山且挾書,蹉跎光景徂。” 陳毅 《夏夜由王家坪歸楊家嶺》詩:“ 延水 波濤翻駭浪,一燈藜杖送人歸。”

晴天

天空中沒有雲或雲很少

何須

猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”

多事

(1) 事故或事變多的

多事之秋

(2) 干涉別人的事

你不必多他的事

(3) 做多餘的或不應該做的事

他總愛多事

途窮

喻走投無路或處境困窘。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮步兵》:“物故不可論,途窮能無慟。” 唐 劉肅 《大唐新語·持法》:“此途窮者,不輯之,當為患。” 清 唐孫華 《文信國祠》詩:“戰苦身攢鏃,途窮血裹斑。” 魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”--兩傷》:“於是相輕的文人們的處境,就也更加艱難起來,連街頭也不再是擾攘的地方了,真是途窮道盡。”

高才

(1) 才能高超

(2) 才能不同凡響的人

這工作我實在不能勝任,另請高才吧

瓮下

謂醉於酒瓮下。 唐 李瀚 《蒙求》詩:“ 阮宣 杖頭, 畢卓 瓮下。” 唐 李端 《晚春過夏侯校書值其沉醉戲贈》詩:“本是牆東隱,今為瓮下仙。”參見“ 瓮眠 ”。

鼠穴

鼠洞。《墨子·非儒下》:“挑鼠穴,探滌器。”《淮南子·說林訓》:“治鼠穴而壞里閭,潰小皰而發痤疽。” 宋 徐鉉 《和州酬江中丞見寄》:“鼠穴依城社,鴻飛在泬寥。”

隴山

山名。 六盤山 南段的別稱。古時又稱 隴坂 、 隴坻 。 北魏 酈道元 《水經注·斤江水》:“ 隴山 、 終南山 、 惇物山 在 扶風 武功縣 西南也。” 唐 李洞 《段秀才溪居送從弟游經隴》詩:“煙沉 隴山 色,西望涕交零。”《樂府詩集·橫吹曲辭一·隴頭》 郭茂倩 題解引 唐 杜佑 《通典》:“ 天水郡 有大阪,名曰 隴坻 ,亦曰 隴山 ,即 漢 隴關 也。”

首陽

山名。一稱 雷首山 ,相傳為 伯夷 、 叔齊 採薇隱居處。《詩·唐風·采苓》:“采苓采苓, 首陽 之巔。” 毛 傳:“ 首陽 ,山名也。”《論語·季氏》:“ 伯夷 、 叔齊 ,餓於 首陽 之下,民到於今稱之。”《史記·伯夷列傳》:“ 武王 已平 殷 亂,天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽山 ,採薇而食之。”按, 首陽山 在今何地,舊說不一。《論語》 何晏 集解引 漢 馬融 曰:“ 首陽山 在 河東 蒲坂 , 華山 之北, 河曲 之中。” 蒲坂 故城,在今 山西省 永濟縣 南。

登臨

登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水

南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

羲和

(1). 羲氏 和 和氏 的並稱。傳說 堯 曾命 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 兩對兄弟分駐四方,以觀天象,並制曆法。《書·堯典》:“乃命 羲 和 ,欽若昊天,厤象日月星辰,敬授人時。”

(2).古代神話傳說中的人物。駕御日車的神。《楚辭·離騷》:“吾令 羲和 弭節兮,望 崦嵫 而勿迫。” 王逸 註:“ 羲和 ,日御也。”《初學記》卷一引《淮南子·天文訓》:“爰止 羲和 ,爰息六螭,是謂懸車。”原註:“日乘車,駕以六龍, 羲和 御之。”

(3).古代神話傳說中的人物。太陽的母親。《山海經·大荒南經》:“東南海之外, 甘水 之間,有 羲和之國 。有女子名曰 羲和 ,方浴日於 甘淵 。 羲和 者, 帝俊 之妻,生十日。”

(4).代指太陽。《後漢書·崔駰傳》:“氛霓鬱以橫厲兮,羲和忽以潛暉。” 李賢 註:“羲和,日也。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“晝競羲和之末景,夕照望舒之餘耀。”

(5). 王莽 時主掌全國財賦的官吏。《漢書·王莽傳中》:“更名大司農曰羲和,後更為納言。”《後漢書·魯恭傳》:“祖父 匡 , 王莽 時為羲和,有權數,號曰智囊。”

叱馭

漢 琅邪 王陽 為 益州 刺史,行至 邛郲 九折阪 ,嘆曰:“奉先人遺體,奈何數乘此險!”因折返。及 王尊 為刺史,“至其阪…… 尊 叱其馭曰:‘驅之! 王陽 為孝子, 王尊 為忠臣。’”見《漢書·王尊傳》。後因以“叱馭”為報效國家,不畏艱險之典。 唐 王勃 《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》:“下 岷關 而叱馭,寄切全都。” 宋 曾鞏 《酬王正仲登嶽麓寺閣見寄》詩:“叱馭犯冰雪,迴鑣馳九關。” 清 方文 《送萬茂先應徵北上》詩:“ 陳君 既叱馭, 劉子 亦彈冠。”

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