岩豅寺原文
不漱龍湫近十年,重來詩思在花前。
碧雞已斷吹璈響,黃鶴猶慳擱筆篇。
洞口晴綃橫古木,潭心寒玉映遙天。
避秦何必桃源問,咫尺琴高是散仙。
詩詞問答
問:岩豅寺的作者是誰?答:王雲龍
問:岩豅寺寫於哪個朝代?答:清代
問:岩豅寺是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻
參考注釋
龍湫
雁盪山著名的大瀑布
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
重來
(1).再來;復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一:“盛年不重來,一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞:“蘭苑未空,行人漸老,重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》:“讓寒飆卷將凍雨,重來稱霸。”
(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》:“ 章帝 元和 二年,宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲,合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》:“ 漢 太樂食舉十三曲:一曰《鹿鳴》,二曰《重來》。”
詩思
做詩的思路、情致。 唐 韋應物 《休暇日訪王侍御不遇》詩:“怪來詩思清人骨,門對寒流雪滿山。” 清 王夫之 《乍開梅》詩:“底事花魂多荏苒,逼人詩思在些些。” 魯迅 《且介亭雜文二集·弄堂生意古今談》:“先只聽得一片鼓鈸和鐵索聲,我正想做‘超現實主義’的語錄體詩,這么一來,詩思被鬧跑了。”
碧雞
亦作“ 碧鷄 ”。 1.傳說中的神物。《漢書·郊祀志下》:“或言 益州 有金馬、碧雞之神,可醮祭而致,於是遣諫大夫 王褒 使持節而求之。”《後漢書·西南夷傳·邛都夷》:“ 青蛉縣 禺同山 有碧鷄、金馬,光景時時出見。”《文選·左思<蜀都賦>》:“金馬騁光而絶景,碧雞儵忽而曜儀。” 呂延濟 註:“金馬、碧雞,神物也。” 宋 王安石 《送文學士倅邛州》詩:“時平無喻檄,不訪碧雞祥。” 明 李夢陽 《得何子過湖南訊息》詩:“ 馬援 留銅柱, 王褒 祀碧雞。” 清 姚鼐 《雲南布政使王芥子入覲賦贈》詩:“維藩萬里護邊黎,擁節三年祀碧雞。”
(2).山名。在今 雲南省 昆明市 西南。 元 李京 《初到滇池》詩:“珍重 碧雞 山上月,相隨萬里更多情。” 明 機先 《碧雞秋色》詩:“ 碧雞 西望水天虛,漠漠秋光畫不如。”
(3).山名。在今 四川省 西昌市 。 唐 劉禹錫 《送楊處厚》詩:“王城曉入窺 丹鳳 , 蜀 路晴來見 碧鷄 。”
(4). 漢 王褒 《碧雞頌》的省稱。《文選·劉孝標<廣絕交論>》:“騁黃馬之劇談,縱《碧雞》之雄辯。” 呂延濟 註:“ 王褒 為《碧雞頌》,雄盛辯(辭)之謂也。”《梁書·任昉傳》作“碧鷄”。 唐玄宗 《鶺鴒頌》序:“才雄白鳳,辯壯《碧雞》。”
(5).一種會報更的林鳥。 明 劉基 《絕句漫興》之七:“碧雞啼落山頭月,腸斷槐根夢不回。” 明 張佳胤 《游太華山記》:“每鼓林鳥叫號,互移棲所,夜凡五起,山僧視為更候。是夕,余不能寐,驗之果爾。枕上口占四詩,內云:‘山中無玉漏,自有碧雞啼。’蓋謂是也。”
黃鶴
傳說中仙人所乘的一種鶴
昔人已乘黃鶴去。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
黃鶴一去不復返。
擱筆
放下筆;停筆
吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆。——林覺民《與妻書》
心寒
失望而痛心
膽落心寒。——《廣東軍務記》
遙天
猶長空。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三二:“遙天耀四海,倏忽潛濛汜。” 唐太宗 《望終南山》詩:“重巒俯 渭水 ,碧嶂插遙天。”《天雨花》第二回:“遙天如洗出明月,秋氣清高桂蕊馨。”
避秦
(1). 晉 陶潛 《桃花源記》:“自雲先世避 秦 時亂,率妻子邑人,來此絶境,不復出焉。”後以“避秦”指避世隱居。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》:“ 夏陽 適 晉 ,得 隨會 而同奔; 東海 避 秦 ,與 毛公 而俱隱。” 唐 蘇廣文 《自商山宿隱居》詩:“聞道 桃園 堪避 秦 ,尋幽數日不逢人。”
(2).指躲避 * 或戰亂。《元人小令集·梧葉兒·天台洞》:“夕有猿敲戶,朝無客扣門,見幾個捕魚人,猶自向山中避 秦 。” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“我們參禪原是虛名,避 秦 乃其實意。” 李大釗 《警 * 父老書》:“乃若 安南 亡於 法 , 朝鮮 並於 日 ,其墐戶無天,避 秦 無地之慘劇,尤為見者心酸,聞者發指。”
(3).簏名。
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
桃源
(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》:“桃源驚往客,鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩:“緬思桃源內,益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩:“ 并州 正有來蘇望,忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八:“他們缺乏相當的娛樂, * 也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。
(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩:“仙路迷人應有術, 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲:“ 桃源 水流清似玉,長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。
(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ,夾山多桃花,中有流水,人稱 桃源 ,為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅 風篁嶺 ,環佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《鹹淳臨安志》:“ 泠水峪 在 嘉會門 外,夾山多桃花,中有流水,為城南勝概,舊呼 桃源 ,遊人多集焉。”
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》
咫尺之遙
(2) 比喻微小
無咫尺之功
散仙
(1).道教語。仙人未授仙職者之稱。 唐 韓愈 《奉酬盧給事雲夫四兄曲江荷花行》:“上界真人足官府,豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。”
(2).比喻放曠不羈、自由閒散的人。 唐 白居易 《雪夜小飲贈夢得》詩:“久將時背成遺老,多被人呼作散仙。” 唐 王轂 《逢道者神和子》詩:“酒里消閒日,人間作散仙。” 清 黃遵憲 《宮本鴨北索和》詩:“登樓北望方多事,未許偷閒作散仙。”
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