東塘

東塘原文

芙蓉開遍野塘殷，掩映孤亭亂竹間。

獨往獨來還自笑，不知何意老空山。

詩詞問答

問：東塘的作者是誰？答：汪禮約
問：東塘寫於哪個朝代？答：明代
問：東塘是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押刪韻　出處：甬上耆舊詩卷二十一

參考注釋

芙蓉

(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色

(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木

野塘

野外的池塘或湖泊。 唐 元稹 《酬樂天早春閒遊西湖》詩：“懶將閒氣力，爭鬭野塘春。” 明 何景明 《任洪器草堂》詩之二：“明月滿庭香襲襲，野塘新水藕花開。” 清 張錫祚 《冬夜懷天寧曇長老》詩：“野塘無暮柝，燈暗識深更。”

掩映

彼此遮掩,互相襯托

雲霞掩映。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

明暗之掩映。——蔡元培《圖畫》

依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》

孤亭

孤立的亭子。 宋 梅堯臣 《會勝院沃洲亭》詩：“孤亭一入野氣深，松上藤蘿籬上葛。” 宋 朱熹 《再用韻題翠壁》：“孤亭一目盡天涯，俯瞰煙村八九家。” 金 元好問 《橫波亭》詩：“孤亭突兀插飛流，氣壓 元龍 百尺樓。”

獨往獨來

(1).指特立獨行的人，擺脫萬物的掛礙，自由往來於天地間。《莊子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨有。”《列子·力命》：“至人居若死，動若械……獨往獨來，獨出獨入，孰能礙之。” 張湛 註：“物往亦往，物來亦來，任物來入，故莫有礙。”

(2).指人之思想、行為、活動自由，無所阻礙。《鬼谷子·內揵》：“欲就則就，欲去則去……獨往獨來，莫之能止。”《好逑傳》第十二回：“﹝姪女﹞舉動有嫌，雖抱知感之心，亦只好獨往獨來於漠然之中，而冀知我者知耳。” 茅盾 《夜讀偶記》二：“反對論者強調藝術思想的發展有其特殊規律，好像藝術思想的興衰，當真是獨往獨來，是藝術家的頭腦的獨創。”

(3).一人自去自來。 宋 楊萬里 《雪凍未解散策郡圃》詩：“獨往獨來銀粟地，一行一步玉沙聲。” 冰心 《寄小讀者》十六：“在 太平洋 舟中，青天碧海，獨往獨來之間，我常常憶起‘海水直下萬里深，誰人不言此離苦’兩句。”

(4).指文章能推陳出新，獨樹一幟。 清 戴名世 《＜金正希稿＞序》：“嘗習誦讀之，但見其獨往獨來，吐棄一切，非卑論儕俗者之所能曉。” 清 平步青 《霞外攟屑·論文上·顧黃公春秋論》：“ 黃公 負經世才，其文不立間架……破八家之藩籬，自成一種獨往獨來文字。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第六二章二：“可稱為‘ * 派’的先驅者，乃是幾位獨往獨來的大家，卻不是什麼古文作家們。”

不知

何意

(1).為什麼，何故。 宋玉 《神女賦》：“晡夕之後，精神怳忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？” 南朝 梁 任昉 《奏彈劉整》：“ 整 聞聲仍打 逡 ， 范 喚問：‘何意打我兒？’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》：“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒，詢曰：‘至尊已有，我何意無？’”

(2).豈料；不意。《後漢書·申屠蟠傳》：“ 蟠 勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也，何意乃相拘教樂貴之徒邪？’” 三國 魏 吳質 《答魏太子箋》：“自謂可終始相保，並騁材力，效節明主，何意數年之閒，死喪略盡。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數十餘年，深蒙 秋公 珍重護惜，何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。” 清 顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩：“何意多同心，合沓來諸方？”

空山

幽深少人的山林。 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩：“落葉滿空山，何處尋行跡？” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩：“古剎雲光杳，空山劍氣深。” 李大釗 《警 * 父老書》：“空山已無歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”