原文
分陰宵旰萬幾繁,餘暇精神寄筆端。
運腕力如撐海岳,揮毫形似舞龍鸞。
當年歡忭承榮賜,此日依遲忍重看。
詎止宋臣飛白記,涕流頻拭那能乾。
詩詞問答
問:《恭瞻皇祖恩賜御筆感賦·其二》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押寒韻 出處:御製樂善堂全集定本卷二十四
參考注釋
分陰
謂極短的時間。陰,日影。《晉書·陶侃傳》:“ 大禹 聖者,乃惜寸陰,至於眾人,當惜分陰。” 宋 賀鑄 《憶仙姿》詞:“遮日走京塵,何啻分陰如歲。” 明 高明 《琵琶記·書館悲逢》:“事業要當窮萬卷,人生須是惜分陰。” 清 趙翼 《西岩齋頭自鳴鐘分體得七古》詩:“即今歸田輟待漏,猶惜分陰肯拋卻。”
宵旰
〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息
宵旰憂虞軫。——唐· 杜甫《秋日夔府詠懷一百韻》
萬幾
(1).《書·皋陶謨》:“無教逸欲有邦,兢兢業業,一日二日萬幾。” 孔 傳:“幾,微也,言當戒懼萬事之微。”後以“萬幾”指帝王日常處理的紛繁的政務。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》:“﹝帝王﹞思勞於萬幾,神馳於宇宙。” 唐 劉禹錫 《唐故朝散大夫崔公神道碑》:“ 建中 初, 德宗 始親萬幾。”《明史·韓文傳》:“是時青宮舊奄 劉瑾 等八人號‘八虎’,日導帝狗馬、鷹兔、歌舞、角觝,不親萬幾。”
(2).泛指執政者處理的各種政務。 康有為 《大同書》辛部第四章:“萬幾百政,法律章程,皆由大地大眾公議。”
精神
(1) 指意識、思維、神志等
精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神復舊。——《聊齋志異·促織》
(3) 指內容的實質所在;主要的意義
譯者沒有體會原文的精神
(4) 活力;精力
精神飽滿
(5) 活躍;有生氣
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
犧牲精神。
筆端
指寫文章、寫字、繪畫時筆的運用以及所表現出來的意境
一一呈諸筆端
腕力
手腕的力量;腕部的力量
海岳
亦作“ 海岳 ”。1.大海和高山。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》:“ 呂尚 長於用兵,短於為國,不能儀玄黃以覆載,擬海岳以博納。”《舊唐書·房玄齡傳》:“臣老病三公,旦夕入地,所恨竟無塵露,微增海岳。” 陳毅 《為蘇南摩擦答某君》詩:“怒潮翻海岳,雄鬼起風埃。”
(2).見“ 海岳高深 ”。
(3).謂四海與五嶽。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》:“海岳降神,才英秀髮。”《新唐書·車服志》:“毳冕者,祭海岳之服也。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩:“聲容六變合,海岳百靈紛。”
見“ 海岳 ”。
揮毫
寫毛筆字或作畫
此君動輒揮毫於人前
揮毫題字
形似
形式、外觀相似。 宋 范成大 《吳船錄》卷下:“ 巫峽山 最嘉處,不問陰晴,常多雲氣,映帶飄拂,不可繪畫……余令畫史以小舠泛中流摹寫,始得形似。” 清 趙翼 《甌北詩話·高青邱詩》:“ 李青蓮 詩從未有能學之者,惟 青邱 與之相上下,不惟形似,而且神似。” 郭沫若 《中國美術的展望》:“一切成品僅存依稀仿佛的形似而失去生命。”
龍鸞
(1).龍與鳳。亦喻賢士。 三國 魏 曹植 《九愁賦》:“感龍鸞而匿跡,如吾身之不留。” 南朝 宋 顏延之 《吊屈原文》:“身絶 郢 闕,跡遍 湘 乾。比物荃蓀,連類龍鸞。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩:“ 鹿門 上冢回,牀下拜龍鸞。”
(2).喻華美的文章。語本《文選·吳質〈答魏太子箋〉》:“摛藻下筆,鸞龍之文奮矣。” 李善 註:“鸞龍,鱗羽之有五彩,故以喻焉。” 呂向 註:“鸞龍,有五色文章也。” 唐 李白 《留別於十一兄逖裴十三游塞垣》詩:“ 裴生 覽千古,龍鸞炳天章。”
(3).喻指樂器聲音美妙,如龍吟鳳鳴。 宋 葉適 《中塘梅林天下之盛也聊申鄙述啟好游者》詩:“龍鸞變化異,笙笛音製殊。”
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
歡忭
喜悅。 南朝 宋 謝莊 《謝賜貂裘表》:“臣歡忭自歌,而同委衾之澤。” 唐 薛逢 《元日樓前觀仗》詩:“欲識普恩無遠近,萬方歡忭一聲雷。” 清 王士禛 《池北偶談·談故四·長白山》:“正行之際,適遇頒到敕旨,臣等不勝歡忭。” 何為 《兩姐妹》:“她不由帶著驚訝和歡忭的神氣,頻頻回頭去看它。”
懽忭:喜悅,歡樂。 唐 元稹 《賀誅吳元濟表》:“凡在生成,孰不懽汴!” 明 凌濛初 《虬髯翁》第三出:“聞知道來了英賢……更兼有兄妹排連,和個好相識愈加懽忭。” 清 魏源 《籌漕篇下》:“但酌給幫費,已大懽忭。”
榮賜
榮耀的賞賜。 南朝 梁 劉潛 《謝女出宮門賜紋絹燭啟》:“臣名品卑末,事隔榮賜,慈渥之墜,實見因心。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》:“ 河北 文士,率曉兵射,非直 葛洪 一箭,已解追兵,三九讌集,常縻榮賜。”
依遲
依依不捨的樣子。 南朝 齊 王融 《和南海王殿下詠秋胡妻》詩之四:“參差興別緒,依遲起離慕。” 唐 元稹 《痁臥聞幕中諸公徵樂會飲因有戲呈三十韻》:“悵望悲回雁,依遲傍古槐。”
白記
漢 時下對上陳述意見的奏記。《後漢書·楊終傳》“太守奇其才” 李賢 注引《袁山松書》:“時 蜀郡 有雷震決曹, 終 上白記,以為斷獄煩苛所致,太守乃令 終 賦雷電之意,而奇之也。” 王先謙 集解:“案白記不見他書。 漢 世白事有奏記。《周禮·內史》疏:諸侯凡事有書奏白於王,內史讀示王,亦謂白事也。此白記當即掾屬白事之所用。”
那能
方言。怎么樣。
出處:章炳麟 《新方言·釋詞》:“凡諸形狀皆謂之態,亦謂之能; 蘇州 問何如曰那能,那即若字,能即態字,猶通語言曾(俗作怎)么樣矣。”
例句:殷夫 《監房的一夜》:“ 小王 說:‘老和尚後來那能了呢?’說著笑了。”
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