過放生社問高公先病

過放生社問高公先病原文

旅館思難任。

投閒依道林。

青燈孤客夢，白社舊遊心。

齋缽分香積，閒階狎施禽。

毗耶雖示疾，一室散花深。

詩詞問答

問：過放生社問高公先病的作者是誰？答：李之世
問：過放生社問高公先病寫於哪個朝代？答：明代
問：過放生社問高公先病是什麼體裁？答：五律
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻

參考注釋

旅館

供旅遊者或其他臨時客人住宿的營業性的房子

難任

猶難當。《左傳·僖公十五年》：“重怒，難任；背天，不祥。” 三國 魏 曹植 《雜詩》之一：“方舟安可極，離思故難任。” 余冠英 註：“難任，難當。” 唐 韓愈 《縣齋讀書》詩：“讁譴甘自寧，滯留愧難任。” 南唐 李煜 《虞美人》詞：“滿鬢清霜殘雪，思難任。”

青燈

(1).亦作“ 青鐙 ”。光線青熒的油燈。 唐 韋應物 《寺居獨夜寄崔主簿》詩：“坐使青燈曉，還傷夏衣薄。” 宋 陸游 《秋夜讀書每以二鼓盡為節》詩：“白髮無情侵老境，青燈有味似兒時。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》十一：“背老親而獨游，理 兔園 故業，青鐙顧影，悴可知己。”

(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回：“不念我，少年春，空房獨守；不念我，紅顏女，一世青燈。”《冷眼觀》第一回：“ 張令 半世青燈，一行作吏，到任後吏治過於勤勞，偶染痰疾，刻已稍愈。”

孤客

(1).單身旅居外地的人。 漢 焦贛 《易林·損》：“路多枳棘，步刺我足，不利孤客，為心作毒。” 南朝 宋 謝靈運 《七里瀨》詩：“孤客傷逝湍，徒旅苦奔峭。” 唐 劉禹錫 《秋風引》：“何處秋風至，蕭蕭送雁羣。朝來入庭樹，孤客最先聞。” 宋 曾鞏 《送江任序》：“其施為先後，不待旁諮久察，而與奪損益之幾，已斷於胸中矣。豈累夫孤客遠寓之憂，而以苟且決事哉？”

(2).指失群的個體。 聞一多 《孤雁》詩：“不幸的失群的孤客，誰教你拋棄了舊侶。”

白社

(1).地名。在 河南省 洛陽市 東。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》：“ 洛陽 有道士 董威輦 常止 白社 中，了不食， 陳子敍 共守事之，從學道。”亦見《晉書·隱逸傳》。 唐 吳筠 《高士詠·董威輦》：“ 董京 依 白社 ，散髮詠玄風。”

(2).地名。在 湖北省 荊門市 南。《清一統志·湖北·荊門州》：“ 白社 ，在 荊門州 南一百二十里。《名勝志》：古隱士之居，以白茅為屋，因名。 唐 都官 鄭谷 常居此。”

(3).借指隱士或隱士所居之處。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·林鐘六月》：“但某白社狂人，青緗末學。” 唐 白居易 《長安送柳大東歸》詩：“白社羈遊伴， 青門 遠別離。” 宋 范仲淹 《唐異詩序》：“華車有寒苦之述，白社為驕奢之語。”

(4).特指某些社團。 清 吳偉業 《茂苑相公謝政遄歸招邀燕賞》詩之二：“蟲鶴變餘存白社，刼灰飛盡表青山。”此指復社。 沉礪 《感懷》詩之八：“忘機白社閒揮麈，息影 青門 學種瓜。” 汪文溥 《題亞子＜分湖舊隱圖＞》詩：“仍世築壇盟白社，一朝避地驅黃犢。”以上指南社。 郁達夫 《胡邁來詩會有所感步韻以答》：“歡聯白社居千日，淚灑 新亭 酒一杯。”此指白燕社。

(5).白蓮社的省稱。 唐 賈島 《巴興作》詩：“寒暑氣均思白社，星辰正別憶皇都。” 明 何景明 《游賢隱寺》詩：“自能來白社，不用 遠公 （ 慧遠 ）求。” 清 吳偉業 《靈岩觀設戒》詩：“不信 黃池 會，今看白社開。”參見“ 白蓮社 ”。

(6).特指 隋 末農民起義的一個團體。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第四節：“ 李密 大破自 洛陽 出擊的 隋 軍，聲威大振…… 譙郡 黑社、白社、 濟北 張青特 、 上 洛 周比洮 、 胡驢賊 等都來歸附。”

舊遊

從前遊玩過

重歷舊遊令我思緒萬千

齋缽

即缽。僧尼的食器。 宋 蘇軾 《與參寥師行園中得黃耳蕈》詩：“遣化何時取眾香，法筵齋鉢久淒涼。”

分香

見“ 分香賣履 ”。

毗耶

亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。1.佛教語。梵語的譯音。又譯作“毗耶離”、“毘舍離”、“吠舍離”。古 印度 城名。《維摩經》說， 維摩詰 (意譯 淨名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈爾邦 南部)。 釋迦牟尼 於該地說法時， 維摩詰 稱病不去。 釋迦 派 文殊師利 前往問疾。 文殊師利 問 維摩詰 ：“何等是菩薩入不二法門？” 維摩詰 默然不對。 文殊師利 嘆曰：“乃至無有文字語言，是真入不二法門”。古代詩文中，多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“掩室 摩竭 ，用啟息言之津；杜口 毗邪 ，以通得意之路。” 唐 陸龜蒙 《奉酬裘美早春病中書事》詩：“欲入 毘耶 問，無人敵 浄名 。” 宋 張孝祥 《踏莎行》詞：“故人相見尤堪喜， 山陰 乘興不須回。 毗耶 問疾難為對。”

(2).指 維摩詰菩薩 。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。 唐 賈島 《和孟逸人林下道情》：“陋巷貧無悶， 毗耶 疾未調。” 清 錢謙益 《贈胡泌水》詩：“談天欲杜 毘耶 口，午夜燃燈禮 浄名 。” 清 姚鼐 《碩士約過舍久俟不至》詩：“巵言聊一放，閉口終 毘耶 。”

(3).指《維摩經》。 宋 王安石 《北窗》詩：“北窗枕上春風暖，謾讀 毗耶 數卷書。”

示疾

佛教語。謂佛菩薩及高僧得病。 唐 劉軻 《＜大唐三藏大遍法師塔銘＞序》：“﹝ 玄奘 ﹞自示疾至於昇神，奇應不可殫紀。” 宋 贊寧 《宋高僧傳·感通一·唐泗州普光王寺僧伽》：“﹝ 景龍 ﹞四年庚戌，﹝ 僧伽 ﹞示疾。勑自內中往 薦福寺 安置。三月二日儼然坐亡，神彩猶生，止瞑目耳。”

散花

(1).使花朵飄散。 南朝 梁簡文帝 《應令詩》：“遠煙生兮含山勢，風散花兮傳馨香。”

(2).謂為供佛而散撒花朵。《魏書·釋老志》：“ 世祖 初即位，亦遵 太祖 、 太宗 之業，每引高德沙門，與共談論。於四月八日，輿諸佛像，行於廣衢，帝親御門樓，臨觀散花，以致禮敬。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景明寺》：“尚書祠部曹録像凡有一千餘軀。至﹝四月﹞八日，以次入 宣陽門 ，向 閶闔宮 前受皇帝散花。” 唐 宋之問 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應制》：“散花多寶塔，張樂布金田。”《儒林外史》第四回：“﹝眾和尚﹞行香放燈，施食散花，跑五方，整整鬧了三晝夜，方纔散了。”

(3).指 * 。 宋 張元乾 《西江月·和蘇庭藻》詞：“ 維摩 丈室久空空，不與散花同夢。”參見“ * ”。

(4).佛教稱經之散文為散花。參見“ 散華 ”。

(5).舞曲名。《隋書·音樂志下》：“行曲有《單交路》，舞曲有《散花》。”

(6).樓名。在 四川 成都 。 唐 李白 《登錦城散花樓》詩：“日照 錦城 頭，朝光 散花樓 。” 王琦 註：“ 散花樓 ，在 摩訶池 上， 蜀王 秀 所建。”

方言。坍塌。 叢深 《百年大計》：“將來柱子上邊跑起大吊車來，震動的那樣厲害，要再遇著地上有個震動啥啦的，那不就散花了嗎？”