正月晦日瀛台

作者:乾隆 朝代:清代

正月晦日瀛台原文

華鐙排日度侵尋,典學明禋要並欽。

敢事嬉遊御苑駐,用因齋戒法宮臨。

趯台路便聊留目,霽雪泥融足慰心。

卻笑湖山常自若,先憂曾幾暢清襟。

詩詞問答

問:正月晦日瀛台的作者是誰?答:乾隆
問:正月晦日瀛台寫於哪個朝代?答:清代
問:正月晦日瀛台是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押侵韻 出處:御製詩二集卷六十

參考注釋

華鐙

見“ 華燈 ”。

排日

(1).每天,逐日。 宋 陸游 《小飲梅花下作》詩:“排日醉過梅落後,通宵吟到雪殘時。” 元 劉致 《端正好·上高監司》套曲:“要飯錢排日支持,索賫發無時橫取。” 茅盾 《多事而活躍的歲月》:“並且 滬 西某大佛寺的大小廳堂乃至方丈室,早已被施主們排日定完。”

(2).排斥 日本 侵略者。《嚮導》第35期:“排 日 運動直接是對 日本 武力侵略主義者一絕大打擊。” 魯迅 《集外集拾遺補編·“日本研究”之外》:“在這排 日 聲中,我敢堅決的向 中國 的青年進一個忠告,就是: 日本 人是很有值得我們效法之處的。”

侵尋

亦作“ 侵潯 ”。漸進,漸次發展。《史記·孝武本紀》:“是歲,天子始巡郡縣,侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰:“遂往之意也。” 司馬貞 索隱:“ 小顏 云:‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近,假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》:“嬐侵潯而高縱兮,紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》:“自古賢人君子,進常艱,退常易,富貴有節,無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》:“見今病勢侵尋,不能前邁,伏乞聖恩,容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》:“ 中華民國 成立八年,變亂侵尋,迄無寧歲,中間經改易國體者兩次,違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。

典學

(1).《書·說命下》:“念終始典於學。” 孔穎達 疏:“念終念始,常在於學。”這是 傅說 勉勵 高宗 學習的話,後因稱皇子或帝王致力於學為典學。 唐 韓愈 《順宗實錄二》:“ 廣陵王 某,孝友溫恭,慈仁忠恕……講求典學,禮必從師。” 宋 楊萬里 《賀皇太子九月四日生辰》詩:“典學光陰璧不如,簡編燈火卷還舒。”《清史稿·禮志八》:“ 雍正 三年八月吉日,詔言:‘帝王御宇,鹹資典學。朕承庭訓,時習簡編。’”

(2).指經常勤學。 清 顧景星 《<楝亭集>序》:“以絶人之姿,加典學之力,及其成就,豈有量際哉!”

明禋

潔敬。指明潔誠敬的獻享。《書·洛誥》:“伻來毖 殷 ,乃命寧予以秬鬯二卣,曰明禋,拜手稽首休享。” 蔡沉 集傳:“明,潔;禋,敬也,以事神之禮事公也。” 明 何景明 《憂旱賦》:“坎擊鼓兮舞成行,薦明禋兮輸款誠。” 張恭 《獄中口占》:“明禋枉作千春計,厚澤能延五世稀。”

嬉遊

見“ 嬉遊 ”。

亦作“ 嬉遊 ”。遊樂;遊玩。《史記·司馬相如列傳》:“若此輩者,數千百處。嬉遊往來,宮宿館舍,庖廚不徙,後宮不移,百官備具。”《宋書·江夏文獻王義恭傳》:“聲樂嬉遊,不宜令過;蒱酒漁獵,一切勿為。” 宋 梅堯臣 《野鴿》詩:“一日偶出羣,盤空恣嬉遊。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“大抵童子之情,樂嬉遊而憚拘檢。” 郭小川 《投入火熱的鬥爭》詩:“嬉遊的童年過去了,於是你們一躍而成為我們祖國的精壯的公民。”

御苑

皇帝、君主的花園

齋戒

古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃葷,不與妻妾同寢,以示虔誠莊敬,稱為齋戒

趙王乃齋戒五日。——《史記·廉頗藺相如列傳》

送璧時齋戒。

大王亦宜齋戒。

法宮

宮室的正殿,古代帝王處理政事之處。《漢書·晁錯傳》:“臣聞五帝神聖,其臣莫能及,故自親事,處於法宮之中,明堂之上。” 顏師古 注引 如淳 曰:“法宮,路寢正殿也。”《漢書·梅福傳》“當戶牖之法坐” 唐 顏師古 註:“法坐,正坐也,聽朝之處,猶言法宮、法駕也。”宮,一本作“ 官 ”。 唐 李商隱 《韓碑》詩:“誓將上雪列聖恥,坐法宮中朝四夷。” 清 錢謙益 《四川雅州 * 知縣劉爾宗授文林郎制》:“朕雖在明堂法宮之中, 黎 風 雅 雨夷獠雜處之民,未嘗不食坐見之也。”

留目

猶注目,注視。《南齊書·劉璡傳》:“ 璡 與友人 孔澈 同舟入東, 澈 留目觀岸上女子, 璡 舉席自隔,不復同坐。” 北周 庾信 《周大將軍聞喜公柳遐墓志銘》:“ 日南 金柱, 合浦 珠泉,曾莫經懷,未嘗留目。” 明 袁宏道 《至日集山響齋送陶孝若諭祁門》詩:“古鼎時留目,蠻音每塞聰。”

雪泥

(1).雪後泥路。 唐 李商隱 《西南行卻寄相送者》詩:“百里陰雲覆雪泥,行人只在雪雲西。” 宋 蘇轍 《懷澠池寄子瞻兄》詩:“相攜話別 鄭原 上,共道長途怕雪泥。” 宋 陸游 《雪夜》詩之二:“村路雪泥人斷行,佛燈一點絳紗明。”

(2).“雪泥鴻爪”的略語。 元 薩都剌 《經姑蘇與張天雨楊廉夫鄭明德陳敬初同游虎丘山次東坡舊題韻》:“蹤跡留雪泥,宇宙寄泡影。”《隨園詩話補遺》卷二引 清 周之桐 《和鈕牧村元夕招飲即送赴皖上》:“江館雪泥傳彩筆,桃花紅雨送春潮。”

湖山

(1).湖水與山巒。 唐 元稹 《酬鄭從事四年九月宴望海亭》詩:“湖山四面爭氣色,曠望不與人間同。” 唐 杜牧 《江樓晚望》詩:“湖山翠欲結蒙籠,汗漫誰游夕照中。” 宋 曾鞏 《歸老橋記》:“雖欲遺章綬之榮,從湖山之樂,余知未能遂其好也。” 元 趙孟頫 《錢塘懷古》詩:“湖山靡靡今猶在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》詩之一:“ 林逋 、 蘇軾 俱名世,指點湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 湯顯祖 《牡丹亭·寫真》:“倚湖山夢繞,對垂楊風裊。”

自若

鎮靜自如,毫不拘束;一如既往,依然如故

神態自若

殽函之固自若也。—— 漢· 賈誼《過秦論》

意氣自若。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

清襟

潔淨的衣襟。引申為高潔的胸懷。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“ 粲 答詩曰:‘老夫亦何寄,之子照清襟。’” 清 杜甫 《移居 * 敬贈衛大郎鈞》詩:“雅量涵高遠,清襟照等夷。” 明 楊慎 《寄許玉林》詩:“懸車未華髮,解佩晏清襟。”

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